同友人舟行游台越作
李白 〔唐代〕
楚臣伤江枫，谢客拾海月。
怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。
蹇予访前迹，独往造穷发。
古人不可攀，去若浮云没。
愿言弄倒景，从此炼真骨。
华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。
不知青春度，但怪绿芳歇。
空持钓鳌心，从此谢魏阙。
译文
注释
楚臣伤江枫，谢客拾海月。
怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。
溟渤：海也。
蹇予访前迹，独往造穷发。
古人不可攀，去若浮云没。
愿言弄倒景，从此炼真骨。
华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。
不知青春度，但怪绿芳歇。
空持钓鳌心，从此谢魏阙。
译文注释
楚臣伤江枫，谢客拾海月。
屈原见江边红枫而悲吟，谢灵运想去拾海月。
怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。
屈原抱石沉下潇湘，谢灵运挂帆远渡大海。
溟渤：海也。
蹇予访前迹，独往造穷发。
时运蹇屈的我也想访问前辈的足迹，独自驶向茫茫大海的尽头。
古人不可攀，去若浮云没。
古人没有机会再见，如同浮云一去不回。
愿言弄倒景，从此炼真骨。
我愿意玩弄海中倒景，从此修炼真骨金身。
华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。
登天台华顶峰望断苍茫大海，窥探远处蓬莱岛的奥妙。
不知青春度，但怪绿芳歇。
不知道岁月是如何消失，反觉得绿树红花早衰。
空持钓鳌心，从此谢魏阙。
也不再有钓鳌的心事，也不想当官的事儿。
赏析
译文及注释
译文
译文
屈原见江边红枫而悲吟，谢灵运想去拾海月。
屈原抱石沉下潇湘，谢灵运挂帆远渡大海。
时运蹇屈的我也想访问前辈的足迹，独自驶向茫茫大海的尽头。
古人没有机会再见，如同浮云一去不回。
我愿意玩弄海中倒景，从此修炼真骨金身。
登天台华顶峰望断苍茫大海，窥探远处蓬莱岛的奥妙。
不知道岁月是如何消失，反觉得绿树红花早衰。
也不再有钓鳌的心事，也不想当官的事儿。
注释
注释
⑴《楚辞》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”王逸注：“言湛湛江水，浸润枫木，使之茂盛，伤己不蒙君惠而身放弃，曾不若树木得其所也。”
⑵《宋书》：谢灵运，小字客儿，故诗人多称为谢客。其《游赤石进帆海》诗有云：“扬帆采石华，挂席拾海月。”李善注：《临海水土物志》云：海月，大如镜，色白正圆，常生海边，其尖柱如搔头大。《本草》：陈藏器曰：海月，蛤类也，似半月，故名。水沫所化。
⑶《史记》：屈原作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汨罗以死。
⑷溟渤，海也。
⑸《楚辞》：“蹇谁留兮中洲。”王逸注：“蹇，辞也。”
⑹《庄子》：“穷发之北有冥海者，天池也。”
⑺谢灵运诗：“张组眺倒景，列筵瞩归潮。”李善注：《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾，轻举观沧溟。蓬莱荫倒景，昆仑罩层城”，并以山临水而景倒，谓之倒景。
⑻《方舆胜览》，华顶峰，在天台县东北六十里。盖天台第八重最高处，高一万丈。绝顶东望沧海，俗名望海尖。草木薰郁，殆非人世。孙绰所谓“陟降信宿，迄乎仙都”是也。绝冥，远海也。
⑼《十洲记》：“蓬壶，蓬莱也。”《头陀寺碑文》：“东望平皋，千里超忽。”吕向注：“超忽，远貌。”
⑽《淮南子》：“身处江湖之上，而神游魏阙之下。”高诱注：“魏阙，王者门外阙也，所以用悬教民之书于象魏也。巍巍高大，故曰魏阙。”
李白
诗友挚情
●重访江东
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治..► 992篇诗文 ► 0条名句
空闺怨
白居易〔唐代〕
寒月沈沈洞房静，真珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。
译文
注释
译文注释
赏析
送别
欧阳建〔唐代〕
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)
译文
山中相送罢，日暮掩柴扉。
在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)
待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
参考资料：
1、
蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009年11月版 ：第56页 ．
2、
彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第299页 ．
注释
山中相送罢，日暮掩¹柴扉(fēi)²。
¹掩：关闭。²柴扉：柴门。
春草明年¹绿，王孙²归不归？(明年 一作：年年)
¹明年：一作“年年”。²王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
参考资料：
1、
蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009年11月版 ：第56页 ．
2、
彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第299页 ．
译文注释
山中相送罢，日暮掩¹柴扉(fēi)²。
在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
¹掩：关闭。²柴扉：柴门。
春草明年¹绿，王孙²归不归？(明年 一作：年年)
待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
¹明年：一作“年年”。²王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
参考资料：
1、
蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009年11月版 ：第56页 ．
2、
彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第299页 ．
赏析
全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
三川观水涨二十韵
杜甫〔唐代〕
我经华原来，不复见平陆。北上唯土山，连山走穷谷。火云无时出，飞电常在目。自多穷岫雨，行潦相豗蹙。蓊匌川气黄，群流会空曲。清晨望高浪，忽谓阴崖踣。恐泥窜蛟龙，登危聚麋鹿。枯查卷拔树，礧磈共充塞。声吹鬼神下，势阅人代速。不有万穴归，何以尊四渎。及观泉源涨，反惧江海覆。漂沙坼岸去，漱壑松柏秃。乘陵破山门，回斡裂地轴。交洛赴洪河，及关岂..
译文
注释
译文注释
赏析
送李秘书往儋州
严维〔唐代〕
魑魅曾为伍，蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙，家事在南荒。莎草山城小，毛洲海驿长。玄成知必大，宁是泛沧浪。
译文
注释
译文注释
赏析
