失为庭前雪，飞因海上风。九霄应得侣，三夜不归笼。
声断碧云外，影沉明月中。郡斋从此后，谁伴白头翁。

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遑遑三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。扁舟泛湖海，长揖谢公卿。且乐杯中物，谁论世上名。

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遑(huáng)遑三十载，书剑两无成。
遑遑：忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。

山水寻吴越，风尘厌洛京。
吴越：今江苏、浙江地区，是古代吴国和越国所在地。风尘：比喻世俗的纷扰。洛京：又称京洛，指洛阳，是唐朝东都。

扁(piān)舟泛湖海，长揖(yī)谢公卿。
扁舟：小舟。长揖：古人拱手为礼称揖，作揖时手自上至极下称长揖。“长揖谢公卿”是委婉表示自己不屈服于权贵。

且乐杯中物，谁论世上名。
杯中物：指酒。借用陶渊明《责子诗》中“且进杯中物”句意。谁：何，哪。这里的用法与指人的“谁”不同。论：计较。

参考资料：

译文注释

遑(huáng)遑三十载，书剑两无成。
栖栖遑遑三十年，文名武功两个都没有有所成就。
遑遑：忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。

山水寻吴越，风尘厌洛京。
去吴越寻觅山水，厌倦洛阳京都满眼的风尘。
吴越：今江苏、浙江地区，是古代吴国和越国所在地。风尘：比喻世俗的纷扰。洛京：又称京洛，指洛阳，是唐朝东都。

扁(piān)舟泛湖海，长揖(yī)谢公卿。
乘一叶小舟去泛游镜湖，向谢灵运致敬作个长揖。
扁舟：小舟。长揖：古人拱手为礼称揖，作揖时手自上至极下称长揖。“长揖谢公卿”是委婉表示自己不屈服于权贵。

且乐杯中物，谁论世上名。
姑且享受杯中美酒，为什么要计较世上功名？
杯中物：指酒。借用陶渊明《责子诗》中“且进杯中物”句意。谁：何，哪。这里的用法与指人的“谁”不同。论：计较。

参考资料：

赏析

　　诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”，诗人此时四十一岁，自发蒙读书到举成数为三十载。“书剑两无成”，诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事无成，实是愤激之语。

　　“山水寻吴越，风尘厌洛京”，两句前后倒装，每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”，所以“寻吴越山水”。一倒装，诗句顿时劲健，符合格律，富于表现力。一个“厌”字，形象地表现出诗人旅居长安洛阳的厌烦心绪。诗人在长安是求仕，从他在洛阳与公卿的交往看，仍在继续谋求出仕。但是，半年多的奔走毫无结果，以致诗人终于厌烦，想到吴越寻山问水，洗除胸中的郁闷。“扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。

　　诗人乘船从洛阳出发，经汴河而入运河，经运河达于杭州（越中）。诗人计划要游太湖，泛海游永嘉（今浙江温州），因此湖海并没有叙述过多。公卿，指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼，而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖，作个大揖，表现出诗人平交王侯的气概。诗人“长揖谢公卿”表现的是他一生为人傲岸。诗人并不因为求仕失意，就向公卿摇尾乞怜，因此李白说他“高山安可仰，徒此揖清芬”（《赠孟浩然》）。

　　“且乐杯中物”是借用陶渊明的《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。

　　这首诗词诗人原本满腹牢骚，但表达时处处自怨自艾，而流落不偶的遭际却不言自明。中间两联扣题，实写自洛赴越，把洛阳与吴越联系起来。中间两联意思连接很紧，首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生，尾联表明自己对人生的态度。诗人辞别洛阳前往吴越，目的纯粹是为了去寻求名山佳水，想在自然山水中忘掉世俗，找到归宿。孟浩然虽然一生布衣，但心中进与退、仕与隐的矛盾一直存在，并且延续到晚年。但这首诗却干净利落地摈弃尘俗，不论功名，是他特定时期真实心情的写照。

晚市人烟合，归帆带夕阳。栖迟未归客，犹著锦衣裳。卧病茅窗下，惊闻两月过。兴来聊赋咏，清婉逼阴何。

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华屋沈沈燕不哗，绿阴悄悄树含花。旌旗照野元戎壮，礼乐充庭使者华。解袂莫辞双玉酒，同班行待五云车。金虬度彻阳关曲，佳月随人未肯斜。

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长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许，长男头白孙嫁女。问言只食松田米，无药无方向人语。浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石，洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁，谁能住我舍西东。勿惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁。

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赏析

罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火，朝食还依雁宿滩。西奏血诚遥稽首，乞容归病老江干。淮阳效理空多病，疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙，有家无处寄东山。疲骖岂念前程税，倦鸟安能待暮还。珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。

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