昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。

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昔与君别时，蚕妾初献丝。何言年月驶，寒衣已捣治。绦绣多废乱，篇帛久尘缁。离心壮为剧，飞念如悬旗。石席我不爽，德音君勿欺。

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愁展翠罗衾，半是馀温半泪。不辨坠欢新恨，是人间滋味。几年相守郁金堂，草草浑闲事。独向西风林下，望红尘一骑。

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愁展翠罗衾(qīn)，半是馀(yú)温半泪。不辨坠欢新恨，是人间滋味。
翠罗衾：绿色的丝织品制成的被子。馀：即“余”的异体字。坠欢：往日的欢乐。南朝宋鲍照诗云：坠欢岂更接，明爱邈难寻。新恨：新产生的怅惘。人间滋味：尘世的苦乐感受。

几年相守郁金堂，草草浑闲事。独向西风林下，望红尘一骑。
相守：谓夫妻厮守。郁金堂，郁金，一种珍贵的植物，可为香料。“郁金堂”，言堂中炷着郁金之香。草草：匆忙仓促或指草率。浑闲事：视为寻常事。西风林下：秋风中的树林之下。红尘：指马走时扬起的飞尘。这里代指纷扰的人世。

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愁展翠罗衾(qīn)，半是馀(yú)温半泪。不辨坠欢新恨，是人间滋味。
在思愁中展开绿色的丝被，上面还留有爱人的体温和我的泪水。不能分辨这是往日的欢娱还是新生的离愁，但这一定是人世间的滋味。
翠罗衾：绿色的丝织品制成的被子。馀：即“余”的异体字。坠欢：往日的欢乐。南朝宋鲍照诗云：坠欢岂更接，明爱邈难寻。新恨：新产生的怅惘。人间滋味：尘世的苦乐感受。

几年相守郁金堂，草草浑闲事。独向西风林下，望红尘一骑。
几年的夫妻生活，以前没有把这种温馨的日子当会事。当一个人独自走到树林下，望着远处车马扬起的飞尘，祈盼着爱人的回来。
相守：谓夫妻厮守。郁金堂，郁金，一种珍贵的植物，可为香料。“郁金堂”，言堂中炷着郁金之香。草草：匆忙仓促或指草率。浑闲事：视为寻常事。西风林下：秋风中的树林之下。红尘：指马走时扬起的飞尘。这里代指纷扰的人世。

参考资料：

赏析

　　这首词上半片着重于写实，其中首句“愁展翠罗衾”是小词中常用的词语，比较直白。但接下来的“半是馀温半泪”写得就比较巧妙了。一方面写了女子自己留在罗衾上的馀温和泪痕，说明她整夜都在枕上流泪。另一方面描述的馀温也可以是回忆丈夫在家的温馨，更突出了下面的“半泪”，从以往的余温到现在的寂寞眼泪。于是这里有了一种时空的交混，而引出了下一句的“不辨坠欢新恨”，指新近离别的憾恨，往日欢乐的记忆增强了新近离别的憾恨，而新近离别的憾恨又格外令人怀念往日团聚的欢乐。苦与东互为因果，令人说不清到底是“欢”还是“恨”。妙就妙在“是人间滋味”一句，作者本来是在写思妇的哀怨，但无意之中就流露出自己的口吻，俨然一幅“偶开天眼觑红尘”的姿态。如果说前三句有“花间词”风味的话，那么这最后一句回归到作者《人间词》的本身上来了。

　　词的下半片，更多的是在描述精神层次。“几年相守郁金堂，草草浑闲事”点明了过去几年作者与爱人厮守在家中，自认为夫妻生活本来就是如此的，所以并没有特别的珍惜，但没想到这种生活结束了。现在你离开我在外，我才体会到当年那些团聚的日子是多么珍贵难得。人，总是在思念过去和向往未来中，惟独不知道珍惜现在。“独向西风林下，望红尘一骑”两句结尾特妙：前达都是写女子的情，惟独这两句在写情的同时还描绘出一幅“景”的画面。画中思妇遥望着远方征尘中的一人一骑。因为有了“红尘”与“林下”的对比，列多的引申为忧愁烦恼的人世。“林下”可以是幽静的林下，也可能是古人说的“归隐林下”。作者写思妇站在林下，征人没入红尘，突出了作品的主题和作者的本意。

三鸟别王母，衔书来见过。肠断若剪弦，其如愁思何。遥知玉窗里，纤手弄云和。奏曲有深意，青松交女萝。写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。瑶台有黄鹤，为报青楼人。朱颜凋落尽，白发一..

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夜久膏既竭，启明旦未央。环情倦始复，空闺起晨装。幸承天光转，曲影入幽堂。徘徊集通隙，宛转烛回梁。帷风自卷舒，帘露视成行。岁役急穷晏，生虑备温凉。丝纨夙染濯，绵绵夜裁张。冬雪旦夕至，公子乏衣裳。华心爱零落，非直惜容光。愿君剪众念，且共覆前觞。

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早玩华池阴，复影沧洲枻。椅柅芳若斯，葳蕤纷可结。霜下桂枝销，怨与飞蓬折。不厕玉盘滋，谁怜终委绝。

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