谷口郑子真，躬耕在岩石。
高名动京师，天下皆籍籍。
斯人竟不起，云卧从所适。
苟无济代心，独善亦何益。
惟君家世者，偃息逢休明。
谈天信浩荡，说剑纷纵横。
谢公不徒然，起来为苍生。
秘书何寂寂，无乃羁豪英。
且复归碧山，安能恋金阙。
旧宅樵渔地，蓬蒿已应没。
却顾女几峰，胡颜见云月。

徒为风尘苦，一官已白须。
气同万里合，访我来琼都。
披云睹青天，扪虱话良图。
留侯将绮里，出处未云殊。
终与安社稷，功成去五湖。

译文

注释

谷口郑子真，躬耕在岩石。

高名动京师，天下皆籍籍。

斯人竟不起，云卧从所适。

苟无济代心，独善亦何益。

惟君家世者，偃息逢休明。

谈天信浩荡，说剑纷纵横。

谢公不徒然，起来为苍生。

秘书何寂寂，无乃羁豪英。

且复归碧山，安能恋金阙。

旧宅樵渔地，蓬蒿已应没。

却顾女几峰，胡颜见云月。

徒为风尘苦，一官已白须。

气同万里合，访我来琼都。

披云睹青天，扪虱话良图。

留侯将绮里，出处未云殊。

终与安社稷，功成去五湖。

译文注释

谷口郑子真，躬耕在岩石。
汉朝有隐士郑子真隐居在谷口这个地方，在山涧耕读鱼樵。

高名动京师，天下皆籍籍。
清高的风韵，名震京都与天下。

斯人竟不起，云卧从所适。
他坚决不当官，在山中悠闲自若，坐卧松云。

苟无济代心，独善亦何益。
若大家像他那样不救济世难，独善其身有什么意思呢？

惟君家世者，偃息逢休明。
阁下乃世家子弟，也隐居过一段时间，现在逢与明主。

谈天信浩荡，说剑纷纵横。
谈起天下大事就滔滔不绝，说起连横合纵的霸略那是精彩纷呈。

谢公不徒然，起来为苍生。
谢公在国有危难时毅然出山，拯救天下苍生。

秘书何寂寂，无乃羁豪英。
老弟曾经身为国子监秘书，那是个寂寞无闻的职位，真的是委曲人才。

且复归碧山，安能恋金阙。
你也曾经退归故乡，不留恋那虚度生涯的官僚生活。

旧宅樵渔地，蓬蒿已应没。
故乡的田园已经荒芜，长满了野草。

却顾女几峰，胡颜见云月。
看看附近的女几峰，她正以嘲笑的神态看着云和月。

徒为风尘苦，一官已白须。
笑你为官半生，白了少年头。

气同万里合，访我来琼都。
如今我们风云际会，你不远万里来庐山找我。

披云睹青天，扪虱话良图。
披着庐山云雾，遥望蓝天，咱们毫不拘束，畅谈天下大事。

留侯将绮里，出处未云殊。
留侯张良与商山四皓的绮里季，原来就是一家人，不分你我。

终与安社稷，功成去五湖。
我们要先安定天下，功成以后就隐居四海五湖。

赏析

百钱新买绿蓑衣，不羡黄金带十围。枯柳坡头风雨急，凭谁画我荷锄归。

译文

注释

译文注释

赏析

怅望南浦时，徙倚北梁步。叶上凉风初，日隐轻霞暮。荒城迥易阴，秋溪广难渡。沫泣岂徒然，君子行多露。

译文

注释

译文注释

赏析

漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。

译文

注释

漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。
减字木兰花：词牌名。广昌：江西南丰县南，抚水上游西北岸。漫天：满天。情更迫：发表时原作“无翠柏”，人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》改为“情更迫”。大关：指险要关隘。

此行何去？赣(gàn)江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。
赣江：江名，位于长江以南、南岭以北西源章水出自广东省毗连江西南部的大庾岭。吉安：现为市，在江西中部，赣江西岸。

参考资料：

译文注释

漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。
满天白茫茫的一片，大军在雪中前进，心情更加迫切。头上是险峻高山，狂风漫卷红旗越过那险要关隘。
减字木兰花：词牌名。广昌：江西南丰县南，抚水上游西北岸。漫天：满天。情更迫：发表时原作“无翠柏”，人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》改为“情更迫”。大关：指险要关隘。

此行何去？赣(gàn)江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。
此行将要去往何处？赣江江畔风雪正迷乱。命令昨日已下达，十万工农武装就要直取吉安。
赣江：江名，位于长江以南、南岭以北西源章水出自广东省毗连江西南部的大庾岭。吉安：现为市，在江西中部，赣江西岸。

参考资料：

赏析

　　上阕描写行军的场面。这首《减字木兰花·广昌路上》却是抑扬起伏，开篇就以漫天雪花为材，为整首词设置了异常广阔的背景，同时也为全篇定下了基调。在勾勒出这广阔的背景后，再转而写人，描绘出一幅雪中行军的图画。红军战士不畏严寒，顶风冒雪前进，“雪里行军情更迫”，军情紧急，风雪严寒，无疑增加了行军的困难，而红军战士完成任务的决心却更为强烈、迫切。起首这一句既写出了雪中行军时的自然环境，也显示了当时的军事形势和社会环境，红军战士英勇无畏的精神宛然可见。雪天行军，虽不乏雄心壮志，然结果如何呢？词人接下来并不顺接直写，反以形象之语转写他物。高山巍巍，矗立在眼前，又像横在人头上，似是道难以逾越的屏障，但是“风卷红旗过大关”，在此未直接写人，而写的是红旗，但是不难想见，真正过关者，人也，漫天飞雪中，伴随着狂风翻卷着红旗，红军战士就轻松地跨越了山上的古道雄关，困难虽大，然可一举迈过，丝毫不以为难，这是何等豪迈的气概！风雪严寒，凸显出环境形势之恶劣，也衬托出人的壮志豪情。这里虽未直接写人，实则借旗写人，以红旗来映照、表现广大工农红军勇往直前、顽强不屈的性格和不畏困难、坚忍不拔的精神，虚与实，直笔与侧写，写实与浪漫在此自然地融为一体。

　　下片则指明了此次行军的目的和方向。在描绘了漫天飞雪与风中红旗后，又用设问引起下文：“此行何处？”继而自答：“赣江风雪迷漫处。”答语并未明指此次行军的具体方向，而只是泛言滔滔赣江上的风雪迷漫之处。风雪茫茫，道路迢迢，似困难重重，崎岖难行，词之思致至此显得有些低沉、迷茫。但紧接着最后一句：“命令昨颁，十万工农下吉安。”明确点出此次部队出征的最终目标，又立时将情绪提起，语极平易，然力有千钧，让人仿佛看到千百万已被革命唤醒并组织起来的工农武装，正精神抖擞、信心百倍地奔赴战场，在他们面前，没有不可克服的困难，没有不可战胜的地方。词至此又完成了一个更大的起伏，先抑后扬，重点在后，使整篇的情感、气氛完全改观。

　　这首《减字木兰花·广昌路上》简洁平实，明白晓畅，同时又波澜起伏，抑扬有致，意象择取和遣词造句都匠心独运，精彩毕现。全篇于质实凝炼之中，寓深远宏大之意，洋溢着乐观的气氛，澎湃着昂扬的激情。词中也不避革命征途中的困难，让人在为广大工农武装不畏困难的精神和百折不挠的信念所震撼、感染的同时，又分明体会到征途上的艰难险阻，感受到革命成功之不易。正如古人所云“君诗妙处吾能识，正在山程水驿中”（陆游《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》二首之二），好的诗文，取材于火热的生活，来自真切的感受，只要将身之所历，心之所感真实写出，毋须雕琢，自是佳作。这首小令取自革命征程中，自然地将豪情与现实、写实与浪漫紧密绾合，既有鼓舞人心的力量，又有持久的艺术魅力。

我生不想图凌烟，草衣曲肱牛背眠。早看红日出海底，夜看素月悬中天。阴阳推荡几昏晓，长啸狂歌不知老。清泉白石自愉怡，那信人间宦途好。逍遥偶尔穷外观，之子已在青云端。广文坐上新弹冠，萧爽不作儒生酸。三年考绩易官烛，回首西风正黄菊。白云喜动故山秋，慈湖遥映湘湖绿。君归莫虑铁研穿，且力古道希圣贤。我归不用君致言，门前自有梅花田。

译文

注释

译文注释

赏析

不向东山久，蔷薇几度花。白云还自散，明月落谁家。我今携谢妓，长啸绝人群。欲报东山客，开关扫白云。

译文

注释

不向东山久，蔷薇几度花。

白云还自散，明月落谁家。

我今携谢妓，长啸绝人群。

欲报东山客，开关扫白云。
东山客：指隐者，即谢安。

参考资料：

译文注释

不向东山久，蔷薇几度花。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？

白云还自散，明月落谁家。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？

我今携谢妓，长啸绝人群。
我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。

欲报东山客，开关扫白云。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
东山客：指隐者，即谢安。

参考资料：

赏析

　　东山上建有白云堂和明月堂，所以诗里那蔷薇、那白云、那明月，都不是信笔写出的，而是切合东山之景，语带双关。李白的诗就有这样的好处，即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制，要写出东山的特点和风物，但成诗以后，仍显得极其自然和随意，毫无拘束之态。

　　李白向往东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。

　　“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。

　　这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。