译文
注释
仙人东方生，浩荡弄云海。沛然乘天游，独往失所在。
魏侯继大名，本家聊摄城。卷舒入元化，迹与古贤并。
十三弄文史，挥笔如振绮。辩折田巴生，心齐鲁连子。
西涉清洛源，颇惊人世喧。采秀卧王屋，因窥洞天门。
朅来游嵩峰，羽客何双双。朝携月光子，暮宿玉女窗。
鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。东浮汴河水，访我三千里。
逸兴满吴云，飘飖浙江汜。挥手杭越间，樟亭望潮还。
涛卷海门石，云横天际山。白马走素车，雷奔骇心颜。
看惊涛怒卷海门巨石，看苍云横垣天际青山。浙江海潮如白马疾拉的白车，声如雷，迅驰而来，使人心骇颜变。
遥闻会稽美，且度耶溪水。万壑与千岩，峥嵘镜湖里。
秀色不可名，清辉满江城。人游月边去，舟在空中行。
此中久延伫，入剡寻王许。笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。
天台连四明，日入向国清。五峰转月色，百里行松声。
灵溪咨沿越，华顶殊超忽。石梁横青天，侧足履半月。
忽然思永嘉，不惮海路赊。挂席历海峤，回瞻赤城霞。
赤城渐微没，孤屿前峣兀。水续万古流，亭空千霜月。
缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。
喷壁洒素雪，空濛生昼寒。却思恶溪去，宁惧恶溪恶。
咆哮七十滩，水石相喷薄。路创李北海，岩开谢康乐。
松风和猿声，搜索连洞壑。径出梅花桥，双溪纳归潮。
落帆金华岸，赤松若可招。沈约八咏楼，城西孤岧峣。
岧峣四荒外，旷望群川会。云卷天地开，波连浙西大。
乱流新安口，北指严光濑。钓台碧云中，邈与苍岭对。
稍稍来吴都，裴回上姑苏。烟绵横九疑，漭荡见五湖。
目极心更远，悲歌但长吁。回桡楚江滨，挥策扬子津。
身著日本裘，昂藏出风尘。五月造我语，知非儓儗人。
相逢乐无限，水石日在眼。徒干五诸侯，不致百金产。
吾友扬子云，弦歌播清芬。虽为江宁宰，好与山公群。
乘兴但一行，且知我爱君。君来几何时，仙台应有期。
东窗绿玉树，定长三五枝。至今天坛人，当笑尔归迟。
我苦惜远别，茫然使心悲。黄河若不断，白首长相思。
译文注释
仙人东方生，浩荡弄云海。沛然乘天游，独往失所在。
你个小家伙，有仙人气质，出生东方，却像西方的神仙喜欢戏弄浩荡云海。精神沛然，纵神天游，独去独往，家人也不知道你的去向。
魏侯继大名，本家聊摄城。卷舒入元化，迹与古贤并。
你是魏侯家的子孙，继承了他的大名，本家住在聊摄城。你神态卷舒，出元入化，喜欢参拜古贤遗迹。
十三弄文史，挥笔如振绮。辩折田巴生，心齐鲁连子。
你十三岁就舞弄文墨，看经读史，也是挥笔生花。你口齿伶俐，辩论可以折服著名辩论家田巴生，和鲁连子一样。
西涉清洛源，颇惊人世喧。采秀卧王屋，因窥洞天门。
你曾经西去洛阳等地，让当地文人吃惊不小。你在王屋山采气炼功，窥奥入妙，一睹洞天门。
朅来游嵩峰，羽客何双双。朝携月光子，暮宿玉女窗。
你也去过嵩山，遇到不少羽客道士。清早就携着月光子的素手，晚上就宿在玉女的窗前。
鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。东浮汴河水，访我三千里。
你曾经去鬼谷，赏其窈窕秀美，也到龙潭观其众流急奔。现在有东渡汴河水，行走三千里来拜访我。
逸兴满吴云，飘飖浙江汜。挥手杭越间，樟亭望潮还。
满怀逸兴，观赏吴云，一路飘飖到了浙江岸。扬帆挥手，海渡杭州与越州之间，在樟亭观望海潮。
涛卷海门石，云横天际山。白马走素车，雷奔骇心颜。
看惊涛怒卷海门巨石，看苍云横垣天际青山。浙江海潮如白马疾拉的白车，声如雷，迅驰而来，使人心骇颜变。
遥闻会稽美，且度耶溪水。万壑与千岩，峥嵘镜湖里。
你又听说会稽山水秀美，来到耶溪弄溪水。会稽山水有万壑千岩，峥嵘影象都投影在镜湖里。
秀色不可名，清辉满江城。人游月边去，舟在空中行。
那里的秀色不可形容，江城洒满清辉。在水中行船如同人游月边去，舟在空中行。
此中久延伫，入剡寻王许。笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。
你在那里逗留很久，然后入剡溪寻找王子猷与许询等名人的遗迹。你肯定笑着读了曹娥碑，沉吟了许久蔡邕题的黄绢幼妇外孙齑臼评语，也一定知道那是绝妙好词的意思。
天台连四明，日入向国清。五峰转月色，百里行松声。
天台山着连四明山，日落以后就入国清寺休息。看见月亮围绕五峰转，古松百里，飒飒松声如鸣琴。
灵溪咨沿越，华顶殊超忽。石梁横青天，侧足履半月。
沿灵溪看越国，华顶峰就显得特别缥缈超忽。山上有石梁横躺在青天之上，人只得侧足而行，起码要花半个月。
忽然思永嘉，不惮海路赊。挂席历海峤，回瞻赤城霞。
你突然就想去看看永嘉，不怕海路遥远。扬帆挂席横渡海湾，回头看见赤城一片彩霞光。
赤城渐微没，孤屿前峣兀。水续万古流，亭空千霜月。
赤城逐渐远去消失，眼前又突现一高耸的孤屿。海水连续万古流淌，孤屿上高亭历尽千年霜月。
缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。
缙云河谷水急难渡，但那里的石门最雄壮可观。瀑布似乎挂在北斗星上，不知道此水的源头在那里。
喷壁洒素雪，空濛生昼寒。却思恶溪去，宁惧恶溪恶。
瀑布才山壁喷薄而下，如洒白雪，空空濛濛，白天也寒意遽然而生。你有种，不惧恶溪的水险滩急，还想去看看恶溪是怎么个恶法。
咆哮七十滩，水石相喷薄。路创李北海，岩开谢康乐。
那恶溪，咆哮七十滩，水石相喷薄。路是李北海李邑开的，岩是谢康乐凿的。
松风和猿声，搜索连洞壑。径出梅花桥，双溪纳归潮。
到处是松风和猿声，你却一洞一壑地搜索看看住没住神仙。山径出往梅花桥，双溪合并与潮水融合一体。
落帆金华岸，赤松若可招。沈约八咏楼，城西孤岧峣。
到金华岸落帆，看到赤松子了吗？那里有沈约题诗的八咏楼。
岧峣四荒外，旷望群川会。云卷天地开，波连浙西大。
城西边孤峰高耸孤峰高耸在四荒外，旷望群川汇合。云卷天地开阔，波涛连天，似乎要席卷浙西。
乱流新安口，北指严光濑。钓台碧云中，邈与苍岭对。
新安江口乱流奔涌，北岸有个严光濑。那是严子光的钓台，耸立在碧云中，邈然与苍岭相对。
稍稍来吴都，裴回上姑苏。烟绵横九疑，漭荡见五湖。
后来你又到吴都，悠然到了姑苏城。从烟绵笼罩的九疑山样的地方出来，突然看到五湖漭荡如天。
目极心更远，悲歌但长吁。回桡楚江滨，挥策扬子津。
目极心远，悲歌长吁，李白你在那里？船回楚江滨，挥浆回到扬子津。
身著日本裘，昂藏出风尘。五月造我语，知非儓儗人。
身著日本布裘，神态昂然出风尘。五月份见到我，交谈以后，我就知道你是个聪明人。
相逢乐无限，水石日在眼。徒干五诸侯，不致百金产。
你我相逢，其乐无限，天天一起游山玩水。我徒然干谒诸侯，不致意于财产积累。
吾友扬子云，弦歌播清芬。虽为江宁宰，好与山公群。
吾的朋友杨利物句如扬子江上的云彩——飘逸潇洒，爱好弦歌，日播清芬。他虽为江宁太守，但是个山公一样豪气冲天的人。
乘兴但一行，且知我爱君。君来几何时，仙台应有期。
我们乘兴去拜访他，让他知道我喜爱你。你以后还有机会来吗？也许我们仙台有期。
东窗绿玉树，定长三五枝。至今天坛人，当笑尔归迟。
你回到家里，东窗边的绿玉树，一定又多长出三五枝枝。你家北边天坛山的人，一定会笑你，如此迟归。
我苦惜远别，茫然使心悲。黄河若不断，白首长相思。
我们就要远别了，写首诗歌送你，表达我悲伤的心情。我思念你的心就像黄河水永不断歇。
赏析
译文
注释
纪叟黄泉里，还应酿(niàng)老春。
老春：纪叟所酿酒名。唐人称酒多有”春“字。
夜台无晓日，沽(gū)酒与何人？(版本一)
夜台：坟墓。亦借指阴间。
参考资料：
译文注释
纪叟黄泉里，还应酿(niàng)老春。
纪老在黄泉里，还会酿制老春美酒。
老春：纪叟所酿酒名。唐人称酒多有”春“字。
夜台无晓日，沽(gū)酒与何人？(版本一)
只是阴间没有李白，你老卖酒给何人？
夜台：坟墓。亦借指阴间。
参考资料：
赏析
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《哭宣城善酿纪叟》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接受，觉得这一奇想是合乎人情的。
接着二句：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
译文
注释
南风昔不竞，豪圣思经伦。
刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。
虽有匡济心，终为乐祸人。
我则异于是，潜光皖水滨。
卜筑司空原，北将天柱邻。
雪霁万里月，云开九江春。
俟乎太阶平，然后托微身。
倾家事金鼎，年貌可长新。
所愿得此道，终然保清真。
弄景奔日驭，攀星戏河津。
河津：谓天河之津。
一随王乔去，长年玉天宾。
王乔有三：一是上古之仙人，或称王子乔，或称王乔，《楚辞》中累引之。一是周灵王之太子晋，亦称王子乔。一是后汉时河东人，为叶县令者。玉天：道家所谓玉清境之天，天宝君所治，即清微天也。又王绩诗：“三山银作地，八洞玉为天。”
参考资料：
译文注释
南风昔不竞，豪圣思经伦。
南风自古以来都在一刻不停的呼啸，豪杰圣人仍在做着治理国家的思考。
刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。
然而西晋末年一代名将刘琨和祖逖，经常在雄鸡报晓时候起来练习武艺。
虽有匡济心，终为乐祸人。
他们都有匡扶晋室收复国土的决心，终究还是被朝廷陷害成为获罪之人。
我则异于是，潜光皖水滨。
我和他们虽遭遇相同但结果不一样，我沿着皖河水边漫游饱览潜山风光。
卜筑司空原，北将天柱邻。
最后选择禅宗道场司空山筑屋定居，这里与三祖寺天柱山北面遥遥相邻。
雪霁万里月，云开九江春。
雪晴时这里可以映照万里之外月光，云开时这里可以沐浴九江之域春风。
九江：在浔阳。
俟乎太阶平，然后托微身。
等到有一天灾难过去天下太平之时，就把这里作为远离朝廷的托身之所。
倾家事金鼎，年貌可长新。
我在这里要把全部家产用来炼仙丹，吞下仙丹使自己容貌鲜嫩永远年轻。
所愿得此道，终然保清真。
我希望的就是得到长生不老的妙术，最终这样就可以保持自己真实自然。
弄景奔日驭，攀星戏河津。
我可以驾驭太阳去蓝天上欣赏美景，我可以攀摘星星到银河边嬉戏游玩。
河津：谓天河之津。
一随王乔去，长年玉天宾。
跟随着神仙王乔乘云游雾一起去吧！到时我将成为玉皇天宫的长年宾客。
王乔有三：一是上古之仙人，或称王子乔，或称王乔，《楚辞》中累引之。一是周灵王之太子晋，亦称王子乔。一是后汉时河东人，为叶县令者。玉天：道家所谓玉清境之天，天宝君所治，即清微天也。又王绩诗：“三山银作地，八洞玉为天。”
参考资料：
赏析