及第后归觐留别诸同年
白居易 〔唐代〕
十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。
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白居易
爱恋湘灵 白居易11岁那年,因避家乡战乱,随母将家迁至父亲白季庚任官所在地——徐州符离(今安徽省宿县境内)。之后在那里与一个比他小4岁的邻居女子相识,她的名字叫湘灵,长得活泼可爱,还懂点音律,于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁、湘灵15岁时,情窦初开,两人便开始了初恋。白居易有一首诗名为《邻女》,追叙了十五岁的湘灵,..► 2109篇诗文 ► 0条名句
夜意
李商隐〔唐代〕
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
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蟋蟀
浪淘沙 佩囊〔唐代〕
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
译文
注释
蟋蟀在堂,岁聿(yù)其莫。今我不乐,日月其除。无已大(tài)康,职思其居。好乐无荒,良士瞿(jù)瞿。
聿:作语助。莫:古“暮”字。除:过去。无:勿。已:甚。大康:过于享乐。职:相当于口语“得”。居:处,指所处职位。瞿瞿:警惕瞻顾貌;一说敛也。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶(jué)蹶。
逝:去。迈:义同“逝”,去,流逝。外:本职之外的事。蹶蹶:勤奋状。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆(tāo)。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
役车:服役出差的车子。慆:逝去。休休:安闲自得,乐而有节貌。
参考资料:
1、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:221-223
2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:219-221
译文注释
蟋蟀在堂,岁聿(yù)其莫。今我不乐,日月其除。无已大(tài)康,职思其居。好乐无荒,良士瞿(jù)瞿。
天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭留不住。行乐不可太过度,本职事情莫耽误。正业不废又娱乐,贤良之士多警悟。
聿:作语助。莫:古“暮”字。除:过去。无:勿。已:甚。大康:过于享乐。职:相当于口语“得”。居:处,指所处职位。瞿瞿:警惕瞻顾貌;一说敛也。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶(jué)蹶。
天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭停不住。行乐不可太过度,分外之事也不误。正业不废又娱乐,贤良之士敏事务。
逝:去。迈:义同“逝”,去,流逝。外:本职之外的事。蹶蹶:勤奋状。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆(tāo)。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
天寒蟋蟀进堂屋,行役车辆也息休。今不及时去寻乐,日月如梭不停留。行乐不可太过度,还有国事让人忧。正业不废又娱乐,贤良之士乐悠悠。
役车:服役出差的车子。慆:逝去。休休:安闲自得,乐而有节貌。
参考资料:
1、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:221-223
2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:219-221
赏析
就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从蟋蟀由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”“九月在户”与此诗“蟋蟀在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月蟋蟀入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
僧院小松
章孝标〔唐代〕
抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。
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译文注释
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江宁酬郑县刘少府兄赠别作
独孤及〔唐代〕
往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。
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梦微之(十二年八月二十日夜)
白居易〔唐代〕
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。
译文
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
年少时,每逢佳节总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思丝白无故去感慨万千。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升丝。
不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗,只希望饮一杯蒲酒,共话天下太丝。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
鬓边的白发一天天增加,石榴花如红锦般射目,年年应节而开。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
注释
少年¹佳节倍多情,老去谁知感慨生。
¹少年:年轻。
不效艾符¹趋(qū)习俗,但祈(qí)²蒲酒话升平。
¹艾符:艾草和驱邪符。²祈:祈望。
鬓(bìn)丝¹日日添白头,榴²锦年年照眼明。
¹鬓丝:鬓发。²榴:石榴花。
千载贤愚(yú)¹同瞬息,几人湮(yān)没²几垂名³。
¹贤愚:圣贤,愚蠢。²湮没:淹没,消失,毁灭。³垂名:名垂青史。
译文注释
少年¹佳节倍多情,老去谁知感慨生。
年少时,每逢佳节总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千。
¹少年:年轻。
不效艾符¹趋(qū)习俗,但祈(qí)²蒲酒话升平。
不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗,只希望饮一杯蒲酒,共话天下太平。
¹艾符:艾草和驱邪符。²祈:祈望。
鬓(bìn)丝¹日日添白头,榴²锦年年照眼明。
鬓边的白发一天天增加,石榴花如红锦般射目,年年应节而开。
¹鬓丝:鬓发。²榴:石榴花。
千载贤愚(yú)¹同瞬息,几人湮(yān)没²几垂名³。
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
¹贤愚:圣贤,愚蠢。²湮没:淹没,消失,毁灭。³垂名:名垂青史。
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