退身何所食，败力不能闲。种稻耕白水，负薪斫青山。
众听喜巴唱，独醒愁楚颜。日暮静归时，幽幽扣松关。

译文

注释

译文注释

赏析

江南江北愁望，相思相忆空吟。鸳鸯暖卧沙浦，鸂鶒闲飞橘林。烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。含情咫尺千里，况听家家远砧。

译文

注释

江南江北愁望，相思相忆空吟。

鸳鸯暖卧沙浦，鸂鶒闲飞橘林。

烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
烟：烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。

含情咫尺千里，况听家家远砧。
咫尺千里：谓虽近在咫尺，却似远隔千里。形容相见之难。况：当时的情形。砧：捣衣石。古代妇女在冬季来临前，将家人的寒衣拆洗后，放在砧石上用木棒捶打，然后再续棉重做。

译文注释

江南江北愁望，相思相忆空吟。
滔滔江水将我们分隔开来，我在此岸，你在彼岸。我们隔江相望，内心满是思恋之愁。想当初我们相互爱慕，相互吟诵喜欢的诗歌，如今却只能对着江水独自吟诵。

鸳鸯暖卧沙浦，鸂鶒闲飞橘林。
看着一对鸳鸯在江边的沙滩上卧在一起，相互依偎、相互取暖。又看见一双鸂鶒悠闲地飞翔在橘林上空，嘻戏鸣叫，让我怎能不想起身在他乡的你。
浦：水边或河流入海的地方。鸂鶒[xī chì]：一种水鸟，类似鸳鸯，也是成对生存。

烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
傍晚，江边人家升起了袅袅炊烟，江面上也是烟波浩淼。这烟里隐隐有倾诉相思的歌声传来，你是否也能听见呢？这时江上已然升起了沉沉的月色，像我此时晦暗的心情。
烟：烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。

含情咫尺千里，况听家家远砧。
相恋的两个人哪怕近在咫尺，若是无法相见，仍然如相隔千万里。更何况又听见家家户户做棉衣的捣砧声，从远处传来。
咫尺千里：谓虽近在咫尺，却似远隔千里。形容相见之难。况：当时的情形。砧：捣衣石。古代妇女在冬季来临前，将家人的寒衣拆洗后，放在砧石上用木棒捶打，然后再续棉重做。

赏析

　　这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。

　　头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。

　　三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。

　　五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。

　　末二句写虽然两人相隔得不远，但是却无法相见，犹如相隔千万里。“咫尺”，说明在诗人眼里，两人的心是很近的。“千里”，一个江南，一个江北，是地理上的距离。“家家”二字，对诗人是有刺激的，当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连，表现出捣衣声此起彼伏，连成一片，声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”，双双入耳，最后一句写得相当有分量。

草草门巷喧，涂车俨成位。冥寞何所须，尽我生人意。北邙路非远，此别终天地。临穴频抚棺，至哀反无泪。尔形未衰老，尔息犹童稚。骨肉不可离，皇天若容易。房帷即虚张，庭宇为哀次。薤露歌若斯，人生尽如寄。

译文

注释

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赏析

露如微霰下前池，月过回塘万竹悲。浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。

译文

注释

露如微霰(xiàn)下前池，月过回塘万竹悲。
微霰：微细的雪粒。月：一作“风”。回塘：回曲的水池。

浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？
浮世：即浮生，指人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。红蕖：红荷花。蕖，芙蕖。离披：零落分散的样子。

悠扬归梦惟灯见，濩(huò)落生涯独酒知。
悠扬：起伏不定；飘忽。归梦：归乡之梦。濩落：原谓廓落。引申谓沦落失意。

岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。
白头：犹白发。形容年老。只尔：只是这样。嵩阳：嵩山之南。嵩山在河南登封，距离洛阳才百里。松雪：象征隐士的气节和品格。心期：心神交往，两相期许。

参考资料：

译文注释

露如微霰(xiàn)下前池，月过回塘万竹悲。
秋露像细微的雪粒洒下前池，阵阵西风吹过回塘，万竹萧飒生悲。
微霰：微细的雪粒。月：一作“风”。回塘：回曲的水池。

浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？
瓢忽无定的人生啊，本来就多悲欢聚散；但那池上的红荷花，为什么也零落纷披？
浮世：即浮生，指人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。红蕖：红荷花。蕖，芙蕖。离披：零落分散的样子。

悠扬归梦惟灯见，濩(huò)落生涯独酒知。
我杳远难凭的归梦，只有孤灯才能见证；我空虚落寞的生涯，唯有清酒方可得知。
悠扬：起伏不定；飘忽。归梦：归乡之梦。濩落：原谓廓落。引申谓沦落失意。

岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。
难道到了白头之年还是如此？我早与嵩山南面的松雪两心相期。
白头：犹白发。形容年老。只尔：只是这样。嵩阳：嵩山之南。嵩山在河南登封，距离洛阳才百里。松雪：象征隐士的气节和品格。心期：心神交往，两相期许。

参考资料：

赏析

　　亲朋会饮，本为乐事。但此诗所写，却不是冥饮之乐，而是由此引发的诗人的幽恨悲情。

　　此诗的前半写初秋崇让宅的景象。清池前横，修竹环绕，地方可谓清幽已极。但诗中用“风”、“露”点染，立刻使之带上浓重的悲切气氛。露凝如霰，说明露重天寒。下面接着再用风加重描写。诗人把主观的强烈感情赋予客观事物，所以见得风摇翠竹，飒飒作响，也像在悲泣一般。开头两句，是用环境的凄清，衬托诗人心境的凄楚。下面两句，则是借环境景物，抒发人生的感叹。“浮世”，此处谓世事不定、生命短暂。“聚散”虽兼含两义，重点是在“散”（别离）上。从诗的后半看，这里主要是对妻子而言，同时也兼指筵上之人，因为筵终席散，大家又当别去，它与下联的“灯”、“酒”，关合诗题“宴”字。诗人此前，先是给人作幕僚，以后在朝廷作小官，继而在县里为吏，后来又作幕僚，颠沛流离，东西奔波，常与妻子分离。第三句的感叹，正是诗人坎坷经历的沉痛总结。第四句上承首句的“风”，意谓：“人生固然常多分离，池中的红荷，为什么也被风吹得零落缤纷呢？”不用直叙而用反问，可以加强感叹痛惜的语气；对红荷的痛惜，正是对人生难得团聚的痛惜。这一联“浮世”对“红蕖”，“本来”对“何事”，对仗比较自由，何焯说它是“变体”，纪昀也说“三四对法活似江西派不经意诗”（《李义山诗集辑评》），可以说是李商隐对律诗的一个发展。

　　上面四句是即景生情，融情入景，下面四句则是直接发抒感慨。第五句上承第三句的“聚散”，写对妻子的深切思念。“悠扬”形容“归梦”的悠长。“归梦”又和“灯”联系起来，意味深长。梦自然使人联想到夜，夜又使人联想到灯。读这句诗，使人仿佛看到一盏孤灯伴着诗人朦胧入梦的景象，幽微的灯光，好像在向人诉说诗人梦中与妻子相会的情景，比起直叙梦中思念来，意境更美，更富诗意。第六句上承第三句的“浮世”，是说因为失意无聊，只好以酒浇愁。句中用一“知”字，使酒带上人情，似乎也在为诗人的坎坷遭遇痛惜不平。两句中“惟”和“独”，都起着一种强调、渲染的作用，表现出诗人的冷落、孤寂之感。失意之悲，别离之痛，郁结在诗人胸中，终于宣泄出来：“难道直到白头都只是这样下去吗？归隐嵩山之南的苍松白雪之中，才是我的夙愿啊！”中岳嵩山，是古代著名的学道隐居之地。“松雪”喻高洁的品性和节操。诗人于无可奈何之中想到归隐山林，这只是仕途坎坷、壮怀未成的幽愤而已。

　　“情深”（钱良择评语），是此诗的特色。诗人将“比”“兴”这两种手法揉合在一起，用环境景物，烘托渲染自己的思想感情。风露塘竹之悲，触动加深了人之悲切；红荷的离披，也象征着人的别离；客中苦酒，像在悲叹一样；寒夜孤灯，仿佛也在凄惋幽思；即使是嵩山的松雪，好像也在召唤着诗人归去，总之，没有一物不解人意，不含着深情。因情见景，情由景发，情景交融，融为一体，读之撼动人心。

除夕亲帏远，天街露气清。谁家今夜酒，不动故乡情。脱手成畴昔，间关怀友生。巡檐看北斗，迢递接秦城。

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赏析

萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，座客从容白日长。别后旋成庄叟梦，书来忽报惠休亡。他时若更相随去，只是含酸对影堂。

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