千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

译文

注释

千里黄云白日曛(xūn)，北风吹雁雪纷纷。
董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家，在其兄弟中排名第一，故称“董大”。黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。白日曛：太阳黯淡无光。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
谁人：哪个人。君：你，这里指董大。

参考资料：

译文注释

千里黄云白日曛(xūn)，北风吹雁雪纷纷。
千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。
董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家，在其兄弟中排名第一，故称“董大”。黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。白日曛：太阳黯淡无光。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？
谁人：哪个人。君：你，这里指董大。

参考资料：

赏析

　　“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。

　　“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽；又因其沦落，才以希望为慰藉。

临风敞丽谯，落日听吹铙。归路空回首，新章已在腰。非才受官谤，无政作人谣。俭岁安三户，馀年寄六条。春芜生楚国，古树过隋朝。赖有东床客，池塘免寂寥。

译文

注释

译文注释

赏析

可怜瑶台树。灼灼佳人姿。碧华映朱实。攀折青春时。岂不盛光宠。荣君白玉墀。但恨红芳歇。凋伤感所思。

译文

注释

译文注释

赏析

清赏非素期，偶游方自得。前登绝岭险，下视深潭黑。密竹已成暮，归云殊未极。春鸟依谷暄，紫兰含幽色。已将芳景遇，复款平生忆。终念一欢别，临风还默默。

译文

注释

译文注释

赏析

不须推道委人猜，只是君心自不开。今夜闺门凭莫闭，孤魂拟向梦中来。

译文

注释

译文注释

赏析

三十始一命，宦情多欲阑。自怜无旧业，不敢耻微官。涧水吞樵路，山花醉药栏。只缘五斗米，辜负一渔竿。

译文

注释

三十始一命，宦(huàn)情多欲阑。
一命：最低等的官职。周代的官秩为九命，一命最低。宦情：做官的志趣、意愿。阑：尽，残。

自怜无旧业，不敢耻(chǐ)微官。
自怜：自伤；自我怜惜。旧业：祖传家业。微官：小官。

涧(jiàn)水吞樵(qiáo)路，山花醉药栏。
涧水：指从高冠峪流过的溪水。樵路：打柴人走的小路。药栏：芍药之栏。泛指花栏。

只缘五斗米，辜(gū)负一渔竿。
五斗米：指官俸。渔竿：钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。

参考资料：

译文注释

三十始一命，宦(huàn)情多欲阑。
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
一命：最低等的官职。周代的官秩为九命，一命最低。宦情：做官的志趣、意愿。阑：尽，残。

自怜无旧业，不敢耻(chǐ)微官。
自怜没有什么祖传家业，总不敢嫌弃这微小的官。
自怜：自伤；自我怜惜。旧业：祖传家业。微官：小官。

涧(jiàn)水吞樵(qiáo)路，山花醉药栏。
涧水吞没了采樵的小路，美丽的山花醉倚在药栏。
涧水：指从高冠峪流过的溪水。樵路：打柴人走的小路。药栏：芍药之栏。泛指花栏。

只缘五斗米，辜(gū)负一渔竿。
只因为这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
五斗米：指官俸。渔竿：钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。

参考资料：

赏析

　　首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。

　　但失望归失望，因为家无产业，诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业，不敢耻微官。”在这里，岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣，从官职的卑微来说，本不屑为之；可是为生活所迫，却不敢以此为耻。其无可奈何的心态，跃然纸上。

　　第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。

　　尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。