二十挥篇翰，三十穷典坟。辟书五府至，名为四海闻。
始从车骑幕，今赴嫖姚军。契阔晚相遇，草戚遽离群。
悠悠行子远，眇眇川途分。登高望燕代，日夕生夏云。
司徒拥精甲，誓将除国氛。儒生幸持斧，可以佐功勋。
无言羽书急，坐阙相思文。

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营营不自息，暌阔数年情。林下期难遂，人间事旋生。鸟栖寒水迥，月映积冰清。石室焚香坐，悬知不为名。

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朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英，坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御，王母欲上朝元君。群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。九州下视杳未旦，一半浮生皆梦中。始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。

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腊尽促归心，行人及华阴。云霞仙掌出，松柏古祠深。野渡冰生岸，寒川烧隔林。温泉看渐近，宫树晚沈沈。

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谷口来相访，空斋不见君。涧花然暮雨，潭树暖春云。门径稀人迹，檐峰下鹿群。衣裳与枕席，山霭碧氛氲。

译文

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谷口来相访，空斋不见君。
空斋：空屋。

涧花然暮雨，潭(tán)树暖春云。
涧花：山涧里的花。涧，指高冠谷水。暮雨：傍晚的雨。 潭树：水潭边的树。潭，指高冠谷中的石潭，名高冠潭。

门径稀人迹，檐(yán)峰下鹿群。
门径：当门的小路。

衣裳与枕席，山霭(ǎi)碧氛(fēn)氲(yūn)。
山霭：山上的云气。氛氲：云雾朦胧貌。

参考资料：

译文注释

谷口来相访，空斋不见君。
说好了今天前来拜访你，现在却只看到空空的书斋，而不见你的身影。
空斋：空屋。

涧花然暮雨，潭(tán)树暖春云。
这时傍晚的雨刚刚停歇，山涧的花儿更显娇美，水潭边的树木高高矗立，在春云笼罩中倍感暖意。
涧花：山涧里的花。涧，指高冠谷水。暮雨：傍晚的雨。 潭树：水潭边的树。潭，指高冠谷中的石潭，名高冠潭。

门径稀人迹，檐(yán)峰下鹿群。
门前的小路已长久没有人迹，只有成群的鹿儿快乐地玩耍。
门径：当门的小路。

衣裳与枕席，山霭(ǎi)碧氛(fēn)氲(yūn)。
只有和衣小憩于枕席之上，在氤氲的雾霭中，恭候你的归来。
山霭：山上的云气。氛氲：云雾朦胧貌。

参考资料：

赏析

　　此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。

　　从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。

　　此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴，于此诗中得到很好的展现，同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即构思巧妙，新人耳目，沈德潜评其“工于烹炼”（见《唐诗别裁》卷十），甚是。全诗优美清幽的环境刻画，渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往，而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中，这又是岑参诗歌的特色之一。

烟草连天枫树齐，岳阳归路子规啼。春江万里巴陵戍，落日看沈碧水西。

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