译文
注释
万里桥边女校书，枇(pí)杷(pá)花里闭门居。
万里桥：在成都南。古时蜀人入吴，皆取道于此。枇杷（：乔木名，果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》，这是与杜鹃花相似的一种花，产于骆谷，本名琵琶，后人不知，改为“枇杷”。
扫眉才子知多少，管领春风总不如。
扫眉才子：泛指从古以来的女才子们。扫眉，画眉。管领春风：犹言独领风骚。春风，指春风词笔，风流文采。
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译文注释
万里桥边女校书，枇(pí)杷(pá)花里闭门居。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。
万里桥：在成都南。古时蜀人入吴，皆取道于此。枇杷（：乔木名，果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》，这是与杜鹃花相似的一种花，产于骆谷，本名琵琶，后人不知，改为“枇杷”。
扫眉才子知多少，管领春风总不如。
像她那样有才华的女子，在今天已经很少了，即使那些能完全领略文学高妙意境的人，总也有点不如她。
扫眉才子：泛指从古以来的女才子们。扫眉，画眉。管领春风：犹言独领风骚。春风，指春风词笔，风流文采。
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赏析
元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
译文
注释
西溪问樵(qiáo)客，遥识楚人家。
樵客：出门采薪的人。遥识：一作“遥指”。楚人家：一作“主人家”。
古树老连石，急泉清露沙。
急：湍急。露沙：露出沙石。
千峰随雨暗，一径入云斜。
径：小路。
日暮飞鸦集，满山荞(qiáo)麦花。
飞鸦集：一作“鸟飞散”。满山：一作“满庭”。荞麦：一年生草本植物。茎赤质柔。叶互生，呈心脏形，有长柄。花色白或淡红。果瘦三角形，有棱。子实磨成粉可制面食。通常亦称其子实为荞麦。
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译文注释
西溪问樵(qiáo)客，遥识楚人家。
在西溪向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向向卢岵山居走去。
樵客：出门采薪的人。遥识：一作“遥指”。楚人家：一作“主人家”。
古树老连石，急泉清露沙。
沿途看到古树的老根缠连着石头，仿佛是天生的，湍急清澈的泉水冲走水面上的浮土、树叶，露出泉底的沙子来，显得水明沙净。
急：湍急。露沙：露出沙石。
千峰随雨暗，一径入云斜。
山里峰峦座座，由于在雨中显得幽暗，看不清楚，只见得那通往卢岵山居的小路高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。
径：小路。
日暮飞鸦集，满山荞(qiáo)麦花。
时间已到傍晚，还不见卢处士，晚鸦也已飞往自己巢里栖息，漫山遍野的荞麦花在夕阳下更显得一片洁白。
飞鸦集：一作“鸟飞散”。满山：一作“满庭”。荞麦：一年生草本植物。茎赤质柔。叶互生，呈心脏形，有长柄。花色白或淡红。果瘦三角形，有棱。子实磨成粉可制面食。通常亦称其子实为荞麦。
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赏析
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
颔联两句写一路所见，是近景。古树老根缠石，仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、树叶冲走了，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，“老”字和“清”字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。
译文
注释
吾昔与尔辈，读书常闭门。
入峡：指进入长江诸峡入蜀。峡：指长江流经重庆奉节至湖北宜昌之间的险隘地带，其中最著名的有巫峡、巴峡、明月峡等。弟：指孟洗然、孟邕等。尔：一作“汝”。
未尝冒湍(tuān)险，岂顾垂堂言。
湍险：指在急流中行船的危险。湍：急流。垂堂：靠近堂屋檐下。因檐瓦坠落会击伤人，故以喻危险的境地。
自此历江湖，辛勤难具论。
往来行旅弊，开凿禹(yǔ)功存。
行旅：旅客。弊：困，疲乏。禹功：大禹开凿三峡之功。大禹治水，疏通江河，传说他开凿黄河三门峡，连同长江三峡也附会为他所开凿。
壁立千峰峻，潈(cóng)流万壑()奔。
潈：众水相入交会之处。
我来凡几宿，无夕不闻猿。
凡：只是，不过是。几宿：几次过夜。
浦(pǔ)上摇归恋，舟中失梦魂。
浦：水口，江边。摇：一作“思”。摇动，这里作引动。归恋：归家之思恋。失梦魂：古人以为人的灵魂在睡梦中会离开躯体，失梦魂意为梦中魂归故乡。
泪沾明月峡，心断鹡(jí)鸰(líng)原。
明月峡：在今湖北巴东。峡口南岸壁高四十丈，壁上有圆孔，形如满月。鹡鸰原：比喻兄弟。鹡鸰：一作“脊令”，鸟名。
离阔星难聚，秋深露已繁。
离阔：阔别。星难聚：参星和辰星，一在西方，一在东方，出没各不相见。借以比喻彼此隔离。
因君下南楚，书此示乡园。
因：依凭。君：指被托咐寄诗的人。南楚：指江陵、襄阳一带。书此：写下这首诗。示：一作“寄”。乡园：家乡。
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译文注释
吾昔与尔辈，读书常闭门。
先前我和你们，读书不常出门。
入峡：指进入长江诸峡入蜀。峡：指长江流经重庆奉节至湖北宜昌之间的险隘地带，其中最著名的有巫峡、巴峡、明月峡等。弟：指孟洗然、孟邕等。尔：一作“汝”。
未尝冒湍(tuān)险，岂顾垂堂言。
不曾冒过激流的危险，哪理会坐不垂堂的古训。
湍险：指在急流中行船的危险。湍：急流。垂堂：靠近堂屋檐下。因檐瓦坠落会击伤人，故以喻危险的境地。
自此历江湖，辛勤难具论。
从这次出来游历江湖，艰辛困苦难以一一述陈。
往来行旅弊，开凿禹(yǔ)功存。
峡中往来的旅客疲弊不堪，幸赖大禹开凿之功至今犹存。
行旅：旅客。弊：困，疲乏。禹功：大禹开凿三峡之功。大禹治水，疏通江河，传说他开凿黄河三门峡，连同长江三峡也附会为他所开凿。
壁立千峰峻，潈(cóng)流万壑()奔。
两岸峭壁耸立起上千座险峰，湍急的水流在万条壑谷涌奔。
潈：众水相入交会之处。
我来凡几宿，无夕不闻猿。
我来这里总共才几天，没有一夜不听到猿的啼声。
凡：只是，不过是。几宿：几次过夜。
浦(pǔ)上摇归恋，舟中失梦魂。
江边宿息时归思依依，船只行进中落魄失魂。
浦：水口，江边。摇：一作“思”。摇动，这里作引动。归恋：归家之思恋。失梦魂：古人以为人的灵魂在睡梦中会离开躯体，失梦魂意为梦中魂归故乡。
泪沾明月峡，心断鹡(jí)鸰(líng)原。
明月峡中泪水沾湿了衣裳，原野的鹡鸰使人断肠伤神。
明月峡：在今湖北巴东。峡口南岸壁高四十丈，壁上有圆孔，形如满月。鹡鸰原：比喻兄弟。鹡鸰：一作“脊令”，鸟名。
离阔星难聚，秋深露已繁。
离得太远星星也难相聚，晚秋季节露水越来越深。
离阔：阔别。星难聚：参星和辰星，一在西方，一在东方，出没各不相见。借以比喻彼此隔离。
因君下南楚，书此示乡园。
趁着先生顺流直下南楚，写下这首诗寄给家乡亲人。
因：依凭。君：指被托咐寄诗的人。南楚：指江陵、襄阳一带。书此：写下这首诗。示：一作“寄”。乡园：家乡。
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赏析
一至六句写在旅途中回忆在家读书时的情景。诗人青少年时代和诸弟在家闭门读书，攻读儒家经典。读书之余，也学剑、弹琴、游乐。兄弟们同室求学，携手共游，融洽无间，情深谊厚。但那时毕竟未历风险，以致连“坐不垂堂”这句话的意义也不理会。及至出门游历，其艰险程度，真是一言难尽。
七至十二句写游历三峡的所见所闻。这次远游，他乘船逆江而上，经宜昌而入三峡。三峡是著名的长江天险之地，以险滩多、水流急而闻名，两岸山势峻奇多姿，虎啸猿啼，气象万千。这时诗人心灵完全沉浸在雄奇壮丽的大自然的怀抱之中。
十三句至二十句写进入三峡所见所闻引发的怀乡思弟的情愫。当夕阳西下，夜深人静之际，听到猿猴啼叫，不免激发心中凄凉心情。诗人不由自主地回想起同胞兄弟的手足之情，归家的念头油然而生，甚至梦中返回故乡。特别是来到明月峡时，因峡名明月联想起“团圆”，想起“鹡鸰原”的典故，深感独身在外的凄凉，记挂着弟弟们，不禁泪水模糊了诗人的双眼。“泪沾明月峡，心断鹡鸰原”两句表明诗人的思亲之情达到了高峰。在思乡之际，碰巧遇到一位要返回襄阳的同乡，于是便写了此诗，请他捎给弟弟们，充分表现了诗人作为兄长对弟弟们的一片爱心。
此诗描写入巴蜀三峡时的艰险，抒发了作者远涉江湖之苦和怀乡忆弟之情。题中的“弟”指作者弟弟孟洗然、孟邕等。作者曾与他们一起隐居读书，都胸怀大志。作者这次经三峡正当深秋，诗中“壁立千峰峻，潈流万壑奔。我来凡几宿，无夕不闻猿”正是对三峡险境的高度概括。“浦上”以下各句则触景生情，由入明月峡而思念与家人团圆，见鹡鸰在原而感伤兄弟分离，感情表现得自然、真挚。