大沩清复深，万象影沈沈。有客衣多毳，空门偈胜金。
王侯皆作礼，陆子只来吟。我问师心处，师言无处心。

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池上无风有落晖，杨花晴后自飞飞。 为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归。

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池上无风有落晖(huī)，杨花晴后自飞飞。
晖：日光。杨花：即柳絮。

为将纤(xiān)质凌清镜，湿却无穷不得归。
纤质：谓纤小的身躯。凌：渡过，逾越；清镜：指池水。湿却：湿了。

译文注释

池上无风有落晖(huī)，杨花晴后自飞飞。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
晖：日光。杨花：即柳絮。

为将纤(xiān)质凌清镜，湿却无穷不得归。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
纤质：谓纤小的身躯。凌：渡过，逾越；清镜：指池水。湿却：湿了。

赏析

　　这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，诗人坐在明澈如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘，说明诗人对大好春光是有无限情趣的。

　　此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。

　　此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。

宇宙谁开辟？江山此郁盘！登临今古用，风俗岁时观。地理荆州分，天涯楚塞宽。百城今刺史，华省旧郎官。共美重阳节，俱怀落帽欢。酒邀彭泽载，琴辍武城弹。献寿先浮菊，寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰，松竹挂衣冠。叔子神如在，山公兴未阑。尝闻骑马醉，还向习池看。

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　　观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。

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注释

　　观二年，京师旱，蝗(huáng)虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇(duō)数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽(jù)谏(jiàn)曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。
　　贞观二年：即公元628年，贞观为唐太宗年号。京师：京城，国都、长安。苑：古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。掇：抓取。予：唐太宗自称。遽：马上。谏:委婉地规劝。朕：皇帝自称。躬：身体。冀：希望。是：这（是）。蚀：吞下。遂：立刻。予一人：古代帝王自称。咒：批评。作：起，兴起。其：如果。食：吃。谏：谏人。过：罪过。

译文注释

　　观二年，京师旱，蝗(huáng)虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇(duō)数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽(jù)谏(jiàn)曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。
　　贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
　　贞观二年：即公元628年，贞观为唐太宗年号。京师：京城，国都、长安。苑：古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。掇：抓取。予：唐太宗自称。遽：马上。谏:委婉地规劝。朕：皇帝自称。躬：身体。冀：希望。是：这（是）。蚀：吞下。遂：立刻。予一人：古代帝王自称。咒：批评。作：起，兴起。其：如果。食：吃。谏：谏人。过：罪过。

赏析

何处游女，蜀国多云雨。云解有情花解语，刬地绣罗金缕。妆成不整金钿，含羞待月秋千。住在绿槐阴里，门临春水桥边。

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故人曾任丹徒令，买得青山拟独耕。不作草堂招远客，却将垂柳借啼莺。

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