一门三进士 李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗，经考证确认李商隐是唐代皇族的远房宗室。但是没有历史文献证明此事，因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。李商隐在诗歌和文章中数次申明自己的皇族宗室身份，但这没有给他带来任何实际的利益。 李商隐的家世，有记载的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾担任过最高级的行政职位是美原..► 482篇诗文 ► 0条名句
译文
注释
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮(mù)帆迟。
掩映：时隐时现，半明半暗。暮帆：晚归的船。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
“忆君”二句：同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”表现手法相似。
译文注释
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮(mù)帆迟。
成千上万的枫树枝上缀满了红叶，在苍苍的暮色中，江桥掩映着姗姗来迟的晚归的风帆。
掩映：时隐时现，半明半暗。暮帆：晚归的船。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
思念你的心情就像那那西江流水，日日夜夜向东流去，不曾停歇。
“忆君”二句：同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”表现手法相似。
赏析
这是一首抒情诗，通过对秋景的描绘，表达了女诗人因孤独寂寞而对远方情郎的思念之情。此诗前两句写盼人不至，后两句接写相思情。全诗运用句中重复、句中排比、反义字相起等手段，造成悠扬飘摇的风调，有助于加强抒情效果，深切地抒发了诗人的相思之情。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
“江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺，但见江桥掩映于枫林之中；日已垂暮，而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼，对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声，念来上口。有此二字，形成句中排比，声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
前两句写盼人不至，后两句便接写相思之情。用江水之永不停止，比相思之永无休歇，与《室思》之喻，机杼正同。乍看来，“西江”、“东流”颇似闲字，但减作“忆君如流水，日夜无歇时”，比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云：“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”，晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起，（其妙）非独人不觉，作者也不自知也”，“不能名言，但恰入人意。”（《湘绮楼说诗》）鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句，原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字（“东”“西”），有彼此呼应，造成抑扬抗坠的情调，或擒纵之致的功用，使诗句读来有一唱三叹之音，亦即所谓“风调”。而删芟这样字面，虽意思大致不差，却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字，有助于加强抒情效果，它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体，艺术上正自有不可及之处。
译文
男儿生世间，及壮当封侯。
男子汉生在这个世上，就是要在壮年时候实现自己的抱负。
战伐有功业，焉能守旧丘？
只有征战沙场，才能建功立业，哪能空守着旧家园？
召募赴蓟门，军动不可留。
今日正当招募将士，开赴蓟门。军队马上开拔出发，不可停留。
千金买马鞍，百金装刀头。
我花了千金买了马鞍，花了百金，装了刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
乡亲们为我送行，亲戚相拥，围在了道路四周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
头花半白的长辈，位居上列，送行的筵席上，酣畅地饮着美酒，美食不断的送到桌上。
少年别有赠，含笑看吴钩进。
少年我今日出征，与大家话别，说出了豪迈的赠言。一边说一边含笑看了看自己手中的吴钩。
朝进东门营，暮上河阳桥。
清晨，我到东门营报到，傍晚，就开拔到了河阳桥上。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
晚霞映照迎风招展的军旗，战马与萧萧朔风呼应嘶鸣。
平沙列万幕，部伍各见招。
一望无际的沙原排列着无数行军帐幕，行伍首领各自召集手下的士兵。
中天悬明月，令严夜寂寥。
夜空中，高高悬挂朗朗明月，军令森严，整个营地寂然无声。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
几声悲咽的茄声划破长空，从军壮士神情肃然，失去了往日骄纵之情。
借问大将谁？恐是霍嫖姚。
借问统领军队的大将是谁？大概又是一个嫖姚校尉霍去病。
古人重守边，今人重高勋。
古代的将军重视守卫边疆，如今的边将却只重高官厚禄。
岂知英雄主，出师亘长云。
哪里料得到皇帝偏又好武，出征的军队绵亘不断，漫卷长空。
六合已一家，四夷且孤军。
当今全国既已统一，就没有出师必要，这样却还要孤军深入。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
使得战士们都是为了统治者的企图而拼命。
拔剑击大荒，日收胡马群；
在穷荒之地拔剑练习作战，每天征收成群的战马。
誓开玄冥北，持以奉吾君！
将军发誓要开发极北的地方，对吾皇效忠心。
献凯日继踵，两蕃静无虞。
捷报不断传来，其实是虚报邀赏，因为是奚族与契丹本无寇警。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
渔阳郡尚武，多豪士侠客，此豪侠之地，成天鼓乐轰隆。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
渤海上船只鼓帆前进，那是装载来自东吴的粮食。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
还有越罗与楚练，其光彩照耀得人身都发光。
主将位益崇，气骄凌上都：
主将的地位更崇高，气焰更嚣张，都不把朝廷放在眼里。
边人不敢议，议者死路衢。
边疆之人不敢议论，有敢议论告发的死无葬身之地。
我本良家子，出师亦多门。
我本来出身良家，懂得许多门道，揣知主将有叛逆的可能，所以不敢跟从。
将骄益愁思，身贵不足论。
主将骄矜增加了我的忧虑，荣华富贵已不值得一说。
跃马二十年，恐辜明主恩。
跃马横刀二十年，担心的是辜负了明主的恩情。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
眼看幽州叛军长驱直入，洛阳即将沦陷。
中夜间道归，故里但空村。
于是半夜里抄小路逃回家，可是故乡已经变成了空村。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
我幸亏没有背上叛逆的罪名，如今孤身一人，没有儿孙。
参考资料：
注释
男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘？
召募¹赴蓟(jì)门²，军动不可留。
¹召募：这时已实行募兵制的“扩骑”。²蓟门：点明出塞的地点。其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。
千金买马鞍(ān)，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周¹。
¹道周：即道边。
斑(bān)白¹居上列，酒可(hān)²进庶(shù)羞³。
¹斑白：头发半白，泛指老人。居上列，即坐在上头。²酒可：是酒喝到一半的时候。³庶羞：即莱肴。白居易诗“人老意多慈”，老人送别，只希望小伙子能多吃点。
少年别有赠¹，含笑看吴钩进²。
¹别有赠：即下句的“吴钩”。“别”字对上文“庶羞”而言。²吴钩进：春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。深喜所赠宝刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而细玩。
朝进东门营¹，暮上河阳桥²。
¹东门营：洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。由洛阳往蓟门，须出东门。这句点清徵兵的地方。²河阳桥：在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
落日照大旗¹，马鸣风萧萧。
¹大旗：大将所用的红旗。
平沙列万幕¹，部伍各见招。
¹幕：帐幕。列，是整齐的排列着。这些帐幕都有一定的方位和距离。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳(jiā)¹数声动，壮士惨不骄。
¹悲笳：静营之号，军令既严，笳声复悲，故惨不骄。
借问大将谁？恐是霍(huò)嫖(piāo)姚(yáo)¹。
¹嫖姚：指西汉大将霍去病。“嫖姚”同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一战成名。
古人重守边，今人¹重高勋(xūn)²。
¹古人、今人：都指边将说。²重高勋：即贪图功名。
岂知英雄主，出师亘(gèn)¹长云。
¹亘：是绵亘不断。
六合已一家，四夷且¹孤军。
¹且：尚也。跟上句“已”字对照。
遂使¹貔(pí)²虎士，奋身勇³所闻⁴。
¹遂使：于是使得。承上“且孤军”来。²貔：即貔貅，猛兽，这里比喻战士。边将贪功，人主好武，这就使得战士们为了统治者的企图而拼命。³勇，是勇往。⁴所闻：是指地方说的，即下文的“大荒”“玄冥”。《汉书·张骞传》：“天子（武帝）既闻大宛之属多奇物，乃发间使，数道并出。汉使言大宛有善马，天子既好宛马，闻之甘心，使壮上车令等持千金以请宛王善马。”即此“所闻”二字的本意。
拔剑击大荒¹，日收胡马群；
¹大荒：犹穷荒，过去所谓“不毛之址”。
誓开玄冥(míng)¹北，持以奉吾君！
¹玄冥：传说是北方水神，这里代表极北的地方。
献凯日继踵，两蕃(fān)¹静无虞²。
¹两蕃：是奚与契丹。²静无虞，本无寇警。
渔阳¹豪侠地，击鼓吹笙(shēng)竽(yú)。
¹渔阳：郡名，今河北蓟县一带。其地尚武，多豪士侠客，故曰豪侠地。
云帆转辽海¹，粳(jīng)稻来东吴²。
¹辽海：即渤海，粳音庚，晚熟而不黏的稻。²来东吴，来自东吴。
越罗与楚练，照耀舆(yú)台躯。
主将¹位益崇，气骄凌上都²：
¹主将：即安禄山。天宝七载禄山赐铁券，封柳城郡公：九载，进爵东平郡王，节度使封王，从他开始。²上都：指京师，即朝廷。凌，凌犯，目无朝廷。
边人不敢议，议者死路衢(qú)。
我本良家子，出师亦多门¹。
¹多门：许多门道，有多次意。
将骄益¹愁思²，身贵不足论。
¹益：是增益，“思”字照过去读法应作去声。²愁思：即忧虑，是名词。
跃马¹二十年，恐辜(gū)明主恩。
¹跃马：指身贵，兼含从军意。
坐见¹幽州骑，长驱河洛昏²。
¹坐见：有二义：一指时间短促，犹行见、立见：一指无能为力，只是眼看着：这里兼含二义。长驱，言其易。²河洛昏：指洛阳行将沦陷。当时安禄山所部皆天下精兵。
中夜间道归¹，故里但空村。
¹间道归：抄小路逃回家。
恶名¹幸脱免，穷老无儿孙。
¹恶名：是叛逆之名，禄山之乱，带有民族矛盾性质，这个士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。
参考资料：
译文注释
男儿生世间，及壮当封侯。
男子汉生在这个世上，就是要在壮年时候实现自己的抱负。
战伐有功业，焉能守旧丘？
只有征战沙场，才能建功立业，哪能空守着旧家园？
召募¹赴蓟(jì)门²，军动不可留。
今日正当招募将士，开赴蓟门。军队马上开拔出发，不可停留。
¹召募：这时已实行募兵制的“扩骑”。²蓟门：点明出塞的地点。其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。
千金买马鞍(ān)，百金装刀头。
我花了千金买了马鞍，花了百金，装了刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周¹。
乡亲们为我送行，亲戚相拥，围在了道路四周。
¹道周：即道边。
斑(bān)白¹居上列，酒可(hān)²进庶(shù)羞³。
头花半白的长辈，位居上列，送行的筵席上，可畅地饮着美酒，美食不断的送到桌上。
¹斑白：头发半白，泛指老人。居上列，即坐在上头。²酒可：是酒喝到一半的时候。³庶羞：即莱肴。白居易诗“人老意多慈”，老人送别，只希望小伙子能多吃点。
少年别有赠¹，含笑看吴钩进²。
少年我今日出征，与大家话别，说出了豪迈的赠言。一边说一边含笑看了看自己手中的吴钩。
¹别有赠：即下句的“吴钩”。“别”字对上文“庶羞”而言。²吴钩进：春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。深喜所赠宝刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而细玩。
朝进东门营¹，暮上河阳桥²。
清晨，我到东门营报到，傍晚，就开拔到了河阳桥上。
¹东门营：洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。由洛阳往蓟门，须出东门。这句点清徵兵的地方。²河阳桥：在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
落日照大旗¹，马鸣风萧萧。
晚霞映照迎风招展的军旗，战马与萧萧朔风呼应嘶鸣。
¹大旗：大将所用的红旗。
平沙列万幕¹，部伍各见招。
一望无际的沙原排列着无数行军帐幕，行伍首领各自召集手下的士兵。
¹幕：帐幕。列，是整齐的排列着。这些帐幕都有一定的方位和距离。
中天悬明月，令严夜寂寥。
夜空中，高高悬挂朗朗明月，军令森严，整个营地寂然无声。
悲笳(jiā)¹数声动，壮士惨不骄。
几声悲咽的茄声划破长空，从军壮士神情肃然，失去了往日骄纵之情。
¹悲笳：静营之号，军令既严，笳声复悲，故惨不骄。
借问大将谁？恐是霍(huò)嫖(piāo)姚(yáo)¹。
借问统领军队的大将是谁？大概又是一个嫖姚校尉霍去病。
¹嫖姚：指西汉大将霍去病。“嫖姚”同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一战成名。
古人重守边，今人¹重高勋(xūn)²。
古代的将军重视守卫边疆，如今的边将却只重高官厚禄。
¹古人、今人：都指边将说。²重高勋：即贪图功名。
岂知英雄主，出师亘(gèn)¹长云。
哪里料得到皇帝偏又好武，出征的军队绵亘不断，漫卷长空。
¹亘：是绵亘不断。
六合已一家，四夷且¹孤军。
当今全国既已统一，就没有出师必要，这样却还要孤军深入。
¹且：尚也。跟上句“已”字对照。
遂使¹貔(pí)²虎士，奋身勇³所闻⁴。
使得战士们都是为了统治者的企图而拼命。
¹遂使：于是使得。承上“且孤军”来。²貔：即貔貅，猛兽，这里比喻战士。边将贪功，人主好武，这就使得战士们为了统治者的企图而拼命。³勇，是勇往。⁴所闻：是指地方说的，即下文的“大荒”“玄冥”。《汉书·张骞传》：“天子（武帝）既闻大宛之属多奇物，乃发间使，数道并出。汉使言大宛有善马，天子既好宛马，闻之甘心，使壮上车令等持千金以请宛王善马。”即此“所闻”二字的本意。
拔剑击大荒¹，日收胡马群；
在穷荒之地拔剑练习作战，每天征收成群的战马。
¹大荒：犹穷荒，过去所谓“不毛之址”。
誓开玄冥(míng)¹北，持以奉吾君！
将军发誓要开发极北的地方，对吾皇效忠心。
¹玄冥：传说是北方水神，这里代表极北的地方。
献凯日继踵，两蕃(fān)¹静无虞²。
捷报不断传来，其实是虚报邀赏，因为是奚族与契丹本无寇警。
¹两蕃：是奚与契丹。²静无虞，本无寇警。
渔阳¹豪侠地，击鼓吹笙(shēng)竽(yú)。
渔阳郡尚武，多豪士侠客，此豪侠之地，成天鼓乐轰隆。
¹渔阳：郡名，今河北蓟县一带。其地尚武，多豪士侠客，故曰豪侠地。
云帆转辽海¹，粳(jīng)稻来东吴²。
渤海上船只鼓帆前进，那是装载来自东吴的粮食。
¹辽海：即渤海，粳音庚，晚熟而不黏的稻。²来东吴，来自东吴。
越罗与楚练，照耀舆(yú)台躯。
还有越罗与楚练，其光彩照耀得人身都发光。
主将¹位益崇，气骄凌上都²：
主将的地位更崇高，气焰更嚣张，都不把朝廷放在眼里。
¹主将：即安禄山。天宝七载禄山赐铁券，封柳城郡公：九载，进爵东平郡王，节度使封王，从他开始。²上都：指京师，即朝廷。凌，凌犯，目无朝廷。
边人不敢议，议者死路衢(qú)。
边疆之人不敢议论，有敢议论告发的死无葬身之地。
我本良家子，出师亦多门¹。
我本来出身良家，懂得许多门道，揣知主将有叛逆的可能，所以不敢跟从。
¹多门：许多门道，有多次意。
将骄益¹愁思²，身贵不足论。
主将骄矜增加了我的忧虑，荣华富贵已不值得一说。
¹益：是增益，“思”字照过去读法应作去声。²愁思：即忧虑，是名词。
跃马¹二十年，恐辜(gū)明主恩。
跃马横刀二十年，担心的是辜负了明主的恩情。
¹跃马：指身贵，兼含从军意。
坐见¹幽州骑，长驱河洛昏²。
眼看幽州叛军长驱直入，洛阳即将沦陷。
¹坐见：有二义：一指时间短促，犹行见、立见：一指无能为力，只是眼看着：这里兼含二义。长驱，言其易。²河洛昏：指洛阳行将沦陷。当时安禄山所部皆天下精兵。
中夜间道归¹，故里但空村。
于是半夜里抄小路逃回家，可是故乡已经变成了空村。
¹间道归：抄小路逃回家。
恶名¹幸脱免，穷老无儿孙。
我幸亏没有背上叛逆的罪名，如今孤身一人，没有儿孙。
¹恶名：是叛逆之名，禄山之乱，带有民族矛盾性质，这个士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。
参考资料：
赏析
《后出塞五首》组诗叙写开元（713—741）天宝（742—756）年间一位军士从应募赴军到只身脱逃的经历，通过一个人的遭遇深刻反映了天宝之变的“酿乱期”的历史真实。
自开元中玄宗改府兵制为募兵制，兵农分离，出现了职业兵。德宗时李泌论募兵制是祸乱的根源，说这种应募的兵士，既非土著，又无宗族，重赏赐而轻生。《后出塞五首》主人公正是这样一个应募者形象。一无牵挂的汉子，乐意当兵吃粮。诗中提到相赠吴钩的“少年”，当属唐诗中常常写到的少年游侠一类人物。物以类聚，此诗主人公也应是这一类人物。组诗第一首系主人公自叙应募动机及辞家盛况；第二首叙赴军途中情事，尚归美主将；第三首是诗人的议论；第四首则揭露蓟门主将的骄横；第五首则写逃离军旅的经过。此组诗的突出成就，便在塑造了一个“典型环境中的典型形象”。对此诗的赏析，便应围绕这一中心来进行。
一度怀着功名万里雄心的军士后来逃归，其逃离的动机，诗中说得很清楚，是由于他在蓟门军中看到“主将”（当指安禄山）日益骄横、目中无君，而朝廷一味姑息养奸“主将位益崇，气骄凌上都，边人不敢议，议者死路衢”，自己本为效忠国家而来（“誓开玄冥北，持以奉吾君”），不料却上了“贼船”，“坐见幽州骑，长驱河洛昏”，因而三十六计，走为上计了。
诗一开始就讲得很明白，主人公赴边的目的就是追求“封侯”，“首章便作高兴语，往从骄帅者，赏易邀，功易就也。”（浦起龙）此人正是第三首所谓“重高勋”的“今人”、“奋身勇所闻”的“貔虎士”中的一员。“拔剑击大荒，日收胡马群；誓开玄冥北，持以奉吾君”，也正属于这类人物的夸耀口吻。从第一首“男儿生世间，及壮当封侯”到第五首“跃马二十年，恐辜明主恩”的表白，可见主人公求取功名封赏的思想是一贯的，并未发生何种转变。“古人重守边”六句，不能理解为诗中人思想的转变，而只能理解为诗人自己对时事的评议，或者说它们恰恰是诗人对笔下人物思想、行动的一种批判。说这是杜甫微露本相的地方还不够，应该说这是作者直接激扬文字，站出来表态。这种夹叙夹议的手法，在杜甫诗中原是并不罕见的。
据《通典》称：“国家开元天宝之际，宇内谧如，边将邀宠，竟图勋伐，西陲青海之戍，东北天门之师，碛西怛罗之战，云南渡沪之役，没入异域数十万人，向无幽寇内侮，天下四征未息，离溃之势，岂可量邪！”当时的边境战争，唐玄宗好战固然是一个原因；兵制的改变，也同样是个重要原因。府兵原是寓兵于农的一种兵制，将帅不能拥兵自重，故唐朝前期没有武夫割据事件。而募兵之行，诚如李泌所说，应募兵士多是不事生产的亡命之徒，他们贪功重赏，形成军中好战心理。上自朝廷，下至士兵，互相影响，正是“岂知英雄主，出师亘长云。六合已一家，四夷但孤军。遂使貔虎士，奋身勇所闻。”对侵侮邻国的兴趣随战争的进行愈来愈浓厚，野心的将帅也就得到长成羽翼的机会。
《后出塞五首》就艺术地再现了这一特定时代的历史生活。诗中主人公正是募兵制下一个应募兵的典型形象。他既有应募兵通常有的贪功恋战心理，又有国家民族观念。他为立功封爵而赴边，又为避叛逆的“恶名”而逃走。组诗在欢庆气氛中开头，凄凄凉凉地结尾，是一出个人命运的悲剧。
译文
注释
月色灯光满帝都，香车宝辇(niǎn)隘通衢(qú)。
灯：灯市。恨：遗憾。帝都：指京城。香车宝辇：指达官贵人乘坐的马车。宝辇，指用金银和宝石镶饰的车。隘通衢：谓拥挤于道路。隘，拥挤堵塞。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
乡人：指乡里普通人。赛紫姑：即举行迎紫姑的赛会。赛，旧俗以仪仗、鼓乐、杂戏迎神出庙、周游街巷的仪式。紫姑，俗称“坑三姑娘”，厕神名，民间旧俗元夕之夜于厕边或猪栏边迎之，以问祸福。
参考资料：
译文注释
月色灯光满帝都，香车宝辇(niǎn)隘通衢(qú)。
明亮的月色和五彩的灯光洒满了京都，达官贵人乘坐的马车阻塞了街道。
灯：灯市。恨：遗憾。帝都：指京城。香车宝辇：指达官贵人乘坐的马车。宝辇，指用金银和宝石镶饰的车。隘通衢：谓拥挤于道路。隘，拥挤堵塞。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
我身虽悠闲却看不见中兴的胜景，羞愧自己只能在乡下随着乡人祭祀侧神紫姑。
乡人：指乡里普通人。赛紫姑：即举行迎紫姑的赛会。赛，旧俗以仪仗、鼓乐、杂戏迎神出庙、周游街巷的仪式。紫姑，俗称“坑三姑娘”，厕神名，民间旧俗元夕之夜于厕边或猪栏边迎之，以问祸福。
参考资料：
赏析
题目中的“恨”字，诗中的“身闲”二字，合起来是“恨身闲”，那其实也是作者写此诗的主旨所在。诗很平常，然其情可悯，其言可哀。
“月色灯光满帝都”概括了京城街景，写出元宵节的热闹。元宵节的夜晚，明月高悬，皎洁的月光洒满大地；五光十色，争奇斗妍的花灯挂满京城的大街小巷，远远地望去好像灯的长龙，置身其中好似是灯的海洋。“月色灯光”点题面中的“正月十五夜”，“帝都”扣题面中的“京师”。一个“满”字，则让京城的节日夜流光溢彩。
“香车宝辇隘通衢”，由灯写到人，说明人之多，之繁华。元宵之夜，人们为了赏灯观景，都倾室而出，老百姓们或一家一户，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；达官显贵，则是驾着各种华美的车辆，一排排、一串串，挤满了条条大道，车辇所过之处，幽香久久不散。诗人未曾亲到现场却根据自己的想象，极力渲染出了京城元宵夜的热烈气氛。
“身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑”，从前两句的想像中跌回到了现实状况。虽然元宵灯会异彩纷呈，热闹非凡，可是对别有感伤的诗人来说，那样的情形却愈发牵动他的万千思绪。李商隐作此诗时闲居家中。因此，后两句不仅说诗人看不到中兴景象自己只能和乡人去参加迎紫姑的赛会，充分表现诗人不愿无所事事而献身国家的殷切心情。