南国多佳人，莫若大堤女。玉床翠羽帐，宝袜莲花炬。
魂处自目成，色授开心许。迢迢不可见，日暮空愁予。

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累荐贤良皆不就，家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间，王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬，万物沧江心澹如。妻子欢同五株柳，云山老对一床书。昨日公车见三事，明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊，待诏初从阙庭至。散诞由来自不羁，低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽，官舍尘生白接z5.寄书寂寂於陵子，蓬蒿没身胡不仕。藜羹被褐环堵中，岁晚将贻故人耻。

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月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

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月色灯光满帝都，香车宝辇(niǎn)隘通衢(qú)。
灯：灯市。恨：遗憾。帝都：指京城。香车宝辇：指达官贵人乘坐的马车。宝辇，指用金银和宝石镶饰的车。隘通衢：谓拥挤于道路。隘，拥挤堵塞。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
乡人：指乡里普通人。赛紫姑：即举行迎紫姑的赛会。赛，旧俗以仪仗、鼓乐、杂戏迎神出庙、周游街巷的仪式。紫姑，俗称“坑三姑娘”，厕神名，民间旧俗元夕之夜于厕边或猪栏边迎之，以问祸福。

参考资料：

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月色灯光满帝都，香车宝辇(niǎn)隘通衢(qú)。
明亮的月色和五彩的灯光洒满了京都，达官贵人乘坐的马车阻塞了街道。
灯：灯市。恨：遗憾。帝都：指京城。香车宝辇：指达官贵人乘坐的马车。宝辇，指用金银和宝石镶饰的车。隘通衢：谓拥挤于道路。隘，拥挤堵塞。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
我身虽悠闲却看不见中兴的胜景，羞愧自己只能在乡下随着乡人祭祀侧神紫姑。
乡人：指乡里普通人。赛紫姑：即举行迎紫姑的赛会。赛，旧俗以仪仗、鼓乐、杂戏迎神出庙、周游街巷的仪式。紫姑，俗称“坑三姑娘”，厕神名，民间旧俗元夕之夜于厕边或猪栏边迎之，以问祸福。

参考资料：

赏析

　　题目中的“恨”字，诗中的“身闲”二字，合起来是“恨身闲”，那其实也是作者写此诗的主旨所在。诗很平常，然其情可悯，其言可哀。

　　“月色灯光满帝都”概括了京城街景，写出元宵节的热闹。元宵节的夜晚，明月高悬，皎洁的月光洒满大地；五光十色，争奇斗妍的花灯挂满京城的大街小巷，远远地望去好像灯的长龙，置身其中好似是灯的海洋。“月色灯光”点题面中的“正月十五夜”，“帝都”扣题面中的“京师”。一个“满”字，则让京城的节日夜流光溢彩。

　　“香车宝辇隘通衢”，由灯写到人，说明人之多，之繁华。元宵之夜，人们为了赏灯观景，都倾室而出，老百姓们或一家一户，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；达官显贵，则是驾着各种华美的车辆，一排排、一串串，挤满了条条大道，车辇所过之处，幽香久久不散。诗人未曾亲到现场却根据自己的想象，极力渲染出了京城元宵夜的热烈气氛。

　　“身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑”，从前两句的想像中跌回到了现实状况。虽然元宵灯会异彩纷呈，热闹非凡，可是对别有感伤的诗人来说，那样的情形却愈发牵动他的万千思绪。李商隐作此诗时闲居家中。因此，后两句不仅说诗人看不到中兴景象自己只能和乡人去参加迎紫姑的赛会，充分表现诗人不愿无所事事而献身国家的殷切心情。

田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。海虹晴始见，河柳润初移。予意在耕凿，因君问土宜。

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日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。列仙功业只如此，直上三清第一天。

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二月韶光好，春风香气多。园中花巧笑，林里鸟能歌。有恨离琴瑟，无情著绮罗。更听春燕语，妾亦不如他。

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