北窗睡起复西窗，心事悠悠付枕囊。日静无人惊燕雀，野青随意卧牛羊。

愁中故自伤游子，别后还应忆漫郎。万里梅边寻斗米，夫君身世亦遑遑。

译文

注释

译文注释

赏析

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(昨风一吹 一作：临风一叹)

译文

他乡复行役，驻马别孤坟。
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。

近泪无干土，低空有断云。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就像低空飘飞的断云。

对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。

唯见林花落，莺啼送客闻。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。

注释

他乡复行役(yì)¹，驻马别孤坟。
¹复行役：指一再奔走。

近君无干土¹，低空有断云。
¹近君句：意谓君流处土为之不干。

对棋(qí)¹陪谢傅²，把剑觅(mì)徐君³。
¹对棋：对奕、下棋。²谢傅：指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的，足见其对房琯的推崇备至。³把剑句：春秋时吴季札聘晋，路过徐国，心知徐君爱其宝剑，及还，徐君已死，遂解剑挂在坟树上而去。意即早已心许。

唯见林花落，莺啼送客闻。

译文注释

他乡复行役(yì)¹，驻马别孤坟。
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
¹复行役：指一再奔走。

近君无干土¹，低空有断云。
君水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就像低空飘飞的断云。
¹近君句：意谓君流处土为之不干。

对棋(qí)¹陪谢傅²，把剑觅(mì)徐君³。
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
¹对棋：对奕、下棋。²谢傅：指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的，足见其对房琯的推崇备至。³把剑句：春秋时吴季札聘晋，路过徐国，心知徐君爱其宝剑，及还，徐君已死，遂解剑挂在坟树上而去。意即早已心许。

唯见林花落，莺啼送客闻。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。

赏析

　　《八月十五日夜湓亭望月》承袭了《琵琶行》中的凄凉基调。全诗以月比的手法，抒发物是人非、今昔殊异的慨叹。

　　前四句是月比。同样是在八月十五的明月之夜，他去他在曲江杏极边赏月，曲江是京城长安的风景胜地，也是唐代的皇家御极，杏极在曲江边，朝廷经常在杏极举办宴庆活动。白居易作为左拾遗，官虽不大，但也有机会参加皇家宴会。八月十五，在繁华的曲江杏极赏月饮酒，他的心情无疑是欢畅的。作为强烈月比的，今年他已经被贬到江州来了，无论是环境还是心情，都形成了极大的反差。

　　后四句抒发思乡之情。在环境不利、心情低落时更容易想起故乡，何况是在中秋明月之夜。白居易在《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》就写他“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的著名诗句，抒发他强烈的思乡情绪。从“东南见月几回圆”可以看到，首句说的“昔年”不能理解为“去年”，而是“几年前”，写这首诗时，他在江州已经有几年了。从中也能看到白居易还是在江州。他还是像去年一样处在苦闷之中，还是像去年一样思念他的故乡和亲人。末二句“临风一叹无人会，今夜清光似往年”，耐人寻味。与辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》下片“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，有近似之意蕴，表达了一种历经磨难之后极其复杂的心理状态。全诗通他昔之乐与今之苦、昔之欢与今之忧的鲜明比照，表露了谪居生活中的愁闷。

点空誇黛妒愁媚，何必浮来结梦思。惭愧二年青翠色，惹窗黏枕伴吟诗。

译文

注释

译文注释

赏析

六十悬车自古稀，我公年少独忘机。门临二室留侯隐，棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾，已回清白遗胡威。龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。

译文

注释

译文注释

赏析

武帝升天留法曲，凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔，此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦呼儿。寸心十指有长短，妙入神处无人知。独把梁州凡几拍，风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧，醉后犹疑边草白。

译文

注释

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赏析

无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。

译文

注释

无事经年别远公，帝城钟(zhōng)晓忆西峰。
无事：无端。远公：本指东晋庐山东林寺高僧惠远（一作慧远），是净土宗的初祖，此处指住一师。帝城：指京城长安。钟晓：即晓钟，是唐代京城长安清晨的一大特色，每天拂晓，宫中和各佛寺的钟声一齐长鸣，声震全城。西峰：指庐山。

炉烟消尽寒灯晦(huì)，童子开门雪满松。
炉烟：亦作“ 炉烟 ”。

参考资料：

译文注释

无事经年别远公，帝城钟(zhōng)晓忆西峰。
我无端端离开“远公”多年了，此刻长安城中清晓闻钟令我回忆起他所在的西峰佛寺来。
无事：无端。远公：本指东晋庐山东林寺高僧惠远（一作慧远），是净土宗的初祖，此处指住一师。帝城：指京城长安。钟晓：即晓钟，是唐代京城长安清晨的一大特色，每天拂晓，宫中和各佛寺的钟声一齐长鸣，声震全城。西峰：指庐山。

炉烟消尽寒灯晦(huì)，童子开门雪满松。
住一师也许还在室中煮茗读经，不觉烟炉中焚香已尽，寒灯也渐渐晦暗。外间童子见天色微明，便打开房门，不想夜来大雪，只见一片银白，门前的松树也披满雪。
炉烟：亦作“ 炉烟 ”。

参考资料：

赏析

　　首联点明诗题“忆”字。以净土宗的初祖慧远大师借指住一，既暗写其不凡，又表达了仰慕之情。为了合乎格律，诗人将晓钟加以倒装，以“钟晓”出之，此句写诗人听到京城的晓钟后，联想起住一所居山寺的钟声，想起久别的朋友。由于寺院的晓钟对于尘世中凡夫俗子来说，既宣告着宁静安详的结束，又预示着喧嚣熙攘的到来，往往最能打动人心，而感觉敏锐的诗人更能由此激起其内心的深层次体验，回忆起过往的相关人事，因此，本诗的“钟晓”意象也就能加入到对后世读者影响深远的唐诗钟声意象群落之中，成为唐代文学的一部分。尾联从”忆”字着笔，写两人在前一年的冬季，聚首青灯古寺，品茗吟诗，围炉夜话。以“炉烟”之“消尽”、“寒灯”之“晦”的物态变化来写夜色深晚，从时间上久写畅叙未眠之状，表达两人情谊之深。结句为一奇境宕出，写两人彻夜畅叙后清晨所见之雪景——馒天皆白，雪压松枝，好一个银色世界，好一个傲写青松。这景色不仅表现环境清绝高洁，而且还富合着住一不染一尘的高洁出世形象。

　　此诗构思巧妙，其一表现为以东晋高僧慧远作比，其二表现为景物烘托法运用得恰到好处，全诗除首句“别远公”外，无一语言及住一，然而“炉烟”、“寒松”、“童子”、“雪松”及山寺晓钟声中无不有其人在。