送僧二首
段成式 〔唐代〕
形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。
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赏析
赠别李纷
卢纶〔唐代〕
头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。
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赏析
野居偶作
贯休〔唐代〕
高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。无心于道道自得,有意向人人转赊。风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。但令如此还如此,谁羡前程未可涯。
译文
注释
高淡清虚即是家,何须须占好烟霞(xiá)。
烟霞:即山水胜景。隐居之人往往酷爱山水,有烟霞痼疾。
无心于道道自得,有意向人人转赊(shē)。
赊:远。
风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。
但令如此还如此,谁羡前程未可涯。
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第103页 2.
译文注释
高淡清虚即是家,何须须占好烟霞(xiá)。
高淡清虚是心灵的家园,何须占据胜水名山。
烟霞:即山水胜景。隐居之人往往酷爱山水,有烟霞痼疾。
无心于道道自得,有意向人人转赊(shē)。
无心求道便是得道,有意结交人倒疏远。
赊:远。
风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。
风吹繁花飘如织锦,阶前流水清似弹琴。
但令如此还如此,谁羡前程未可涯。
我愿如此直至永远,不慕世人灿烂前程。
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第103页 2.
赏析
成都
萧遘〔唐代〕
月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。
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赏析
送秘上人游京
皎然〔唐代〕
共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。
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赏析
晚眺次林公伟韵
王翰〔唐代〕
偶信东山屐,寻幽到翠微。白云空野树,红叶恋斜晖。岸落潮初满,天寒雁未归。风尘江海遍,不上野人衣。
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