三湖返入两山间，畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满，
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸，绿草芊芊岸崭岝。
适来飞棹共回旋，已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹，
楚言兹事不知年。试就湖边披草径，莫疑东海变桑田。
君讶今时尽陵陆，我看明岁更沦涟。来今自昔无终始，
人事回环常若是。应思阙下声华日，谁谓江潭旅游子。
初贞正喜固当然，往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋，
勿学灵均远问天。

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炀帝龙舟向此行，三千宫女采桡轻。渡河不似如今唱，为是杨家怨思声。

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亭午羲和驻火轮，开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味，睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影，舟轻不觉入鸥群。陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。

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天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。如今四十馀年也，还共当时恰一般。囊里灵龟小似钱，道伊年与我同年。壶中长挈天相逐，何处升天更有天。吾道将君道且殊，君须全似老君须。寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。

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归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。

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归山深浅去，须尽丘壑(hè)美。

莫学武陵(líng)人，暂游桃源里。
武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

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归山深浅去，须尽丘壑(hè)美。
你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

莫学武陵(líng)人，暂游桃源里。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。
武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

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　　“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人，暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑，既然在山水间找到了生活的真趣，就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定，另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源呢？这是由于他们在现实中屡屡失败，一方面产生了对现实生活的反感，另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期，这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫，宠幸杨贵妃，政治十分黑暗，下层知识分子无法入仕，像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友，既然在山水之间找到了真趣，找到了自己思想感情的寄托，就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误，因此他说：“莫学武陵人，暂游桃源里。”

　　这首诗语言浅显易懂，但立意很深，不失为一首好诗。

越州初罢战，江上送归桡。南渡无来客，西陵自落潮。空城垂故柳，旧业废春苗。闾里相逢少，莺花共寂寥。

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