劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。
身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。

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注释

译文注释

赏析

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

译文

注释

汉家旌(jīng)帜满阴山，不遣(qiǎn)胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

译文注释

汉家旌(jīng)帜满阴山，不遣(qiǎn)胡儿匹马还。
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。
作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

赏析

　　戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”，也无须提出“生入玉门关”，安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的，义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，却不是那么近人情。知道了这个典故，全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了，要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。

　　戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向，至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象，倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的，也是很难提出疑问来的。

微雨不滑道，断云疏复行。紫崖奔处黑，白鸟去边明。秋日新沾影，寒江旧落声。柴扉临野碓，半得捣香粳。江雨旧无时，天晴忽散丝。暮秋沾物冷，今日过云迟。上马迥休出，看鸥坐不辞。高轩当滟滪，润色静书帷。物色岁将晏，天隅人未归。朔风鸣淅淅，寒雨下霏霏。多病久加饭，衰容新授衣。时危觉凋丧，故旧短书稀。楚雨石苔滋，京华消息迟。山寒青兕叫，江晚白..

译文

注释

译文注释

赏析

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

译文

注释

药条药甲润青青，色过棕(zōng)亭入草亭。
药条药甲：指种植的药材。

苗满空山惭取誉(yù)，根居隙(xì)地怯成形。
隙地：干裂的土地。成形：指药材之根所成的形状，如人参成人形，茯苓成禽兽形等。

参考资料：

译文注释

药条药甲润青青，色过棕(zōng)亭入草亭。
药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭漫入草亭。
药条药甲：指种植的药材。

苗满空山惭取誉(yù)，根居隙(xì)地怯成形。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们的根在干裂的土中成不了形。
隙地：干裂的土地。成形：指药材之根所成的形状，如人参成人形，茯苓成禽兽形等。

参考资料：

赏析

十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。

译文

注释

译文注释

赏析

已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。

译文

注释

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