译文
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。(不见 一作：忽值)
花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。
山客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。
平明闾巷扫花开，薄暮渔山乘水入。
清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔山乘船回村。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
注释
渔舟逐(zhú)水¹爱山春，两岸桃花夹古津²。
¹逐水：顺着溪水。²古津：古渡口。
坐¹看红树不知远，行尽青溪不见人²。(不见 一作：忽值)
¹坐：因为。²见人：遇到路人。
山口潜行始隈(wēi)¹隩(yù)，山开旷(kuàng)望²旋³平陆。
¹隈：山、水弯曲的地方。²旷望：指视野开阔。³旋：不久。
遥看一处攒(cuán)云树¹，近入千家散花竹²。
¹攒云树：云树相连。攒，聚集。²散花竹：指到处都有花和竹林。
樵(qiáo)客¹初传汉姓名，居人未改秦衣服。
¹樵客：原本指打柴人，这里指渔人。
居人共住武陵(líng)源¹，还从物外²起田园。
¹武陵源：指桃花源，相传在今湖南桃源县（晋代属武陵郡）西南。武陵，即今湖南常德。²物外：世外。
月明松下房栊(lóng)¹静，日出云中鸡犬喧(xuān)²。
¹房栊：房屋的窗户。²喧：叫声嘈杂。
惊闻俗客¹争来集，竞引²还家问都邑(yì)³。
¹俗客：指误入桃花源的渔人。²引：领。³都邑：指桃源人原来的家乡。
平明¹闾(lǘ)巷²扫花开³，薄暮⁴渔樵乘水入。
¹平明：天刚亮。²闾巷：街巷。³开：指开门。⁴薄暮：傍晚。
初因避地¹去²人间，及至成仙遂不还。
¹避地：迁居此地以避祸患。²去：离开。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境¹难闻见，尘心²未尽思乡县³。
¹灵境：指仙境。²尘心：普通人的感情。³乡县：家乡。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍(yǎn)¹。
¹游衍：留连不去。
自谓¹经过旧不迷²，安知峰壑(hè)³今来变。
¹自谓：自以为。²不迷：不再迷路。³峰壑：山峰峡谷。
当时只记入山深，青溪几度到云林¹。
¹云林：云中山林。
春来遍是桃花水¹，不辨仙源何处寻。
¹桃花水：春水。桃花开时河流涨溢。
译文注释
渔舟逐(zhú)水¹爱山春，两岸桃花夹古津²。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。
¹逐水：顺着溪水。²古津：古渡口。
坐¹看红树不知远，行尽青溪不见人²。(不见 一作：忽值)
花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。
¹坐：因为。²见人：遇到路人。
山口潜行始隈(wēi)¹隩(yù)，山开旷(kuàng)望²旋³平陆。
走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。
¹隈：山、水弯曲的地方。²旷望：指视野开阔。³旋：不久。
遥看一处攒(cuán)云树¹，近入千家散花竹²。
远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。
¹攒云树：云树相连。攒，聚集。²散花竹：指到处都有花和竹林。
樵(qiáo)客¹初传汉姓名，居人未改秦衣服。
第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。
¹樵客：原本指打柴人，这里指渔人。
居人共住武陵(líng)源¹，还从物外²起田园。
他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。
¹武陵源：指桃花源，相传在今湖南桃源县（晋代属武陵郡）西南。武陵，即今湖南常德。²物外：世外。
月明松下房栊(lóng)¹静，日出云中鸡犬喧(xuān)²。
明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。
¹房栊：房屋的窗户。²喧：叫声嘈杂。
惊闻俗客¹争来集，竞引²还家问都邑(yì)³。
村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。
¹俗客：指误入桃花源的渔人。²引：领。³都邑：指桃源人原来的家乡。
平明¹闾(lǘ)巷²扫花开³，薄暮⁴渔樵乘水入。
清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。
¹平明：天刚亮。²闾巷：街巷。³开：指开门。⁴薄暮：傍晚。
初因避地¹去²人间，及至成仙遂不还。
当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。
¹避地：迁居此地以避祸患。²去：离开。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。
不疑灵境¹难闻见，尘心²未尽思乡县³。
渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；
¹灵境：指仙境。²尘心：普通人的感情。³乡县：家乡。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍(yǎn)¹。
出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。
¹游衍：留连不去。
自谓¹经过旧不迷²，安知峰壑(hè)³今来变。
自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。
¹自谓：自以为。²不迷：不再迷路。³峰壑：山峰峡谷。
当时只记入山深，青溪几度到云林¹。
当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。
¹云林：云中山林。
春来遍是桃花水¹，不辨仙源何处寻。
此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
¹桃花水：春水。桃花开时河流涨溢。
赏析
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《桃源行》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
《桃源行》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处了。这时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境迷茫，给人留下了无穷的回味。
将这首《桃源行》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《桃源行》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
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注释
译文注释
赏析
译文
注释
谪弃殊隐沦，登陟(zhì)非远郊。
隐沦：隐居。登陟：登上。
所怀缓伊郁，讵欲肩夷巢(cháo)。
伊郁：忧郁，忧怨。夷巢：即伯夷、巢父，古代的高士。
高岩瞰(kàn)清江，幽窟潜神蛟。
开旷延阳景，回薄攒林梢。
回薄：动荡。
西亭构其巅(diān)，反宇临呀庨(xiào)。
反宇：屋檐突起的瓦头。呀庨：深广的太空。呀：太空。庨：深广的样子。
背瞻星辰兴，下见云雨交。
惜非吾乡土，得以荫菁(jīng)茆(máo)。
菁茆：即菁茅，一种香草，古代祭祀用以漉酒去滓。
羁(jī)贯去江介，世仕尚函崤(xiáo)。
羁贯：儿童的发髻。函崤：函谷关、崤山，泛指中原地区。
故墅即沣(fēng)川，数亩均肥硗(qiāo)。
沣：沣水。肥硗：肥沃。
台馆集荒丘，池塘疏沈坳。
沈坳：很深的坳泽。
会有圭组恋，遂贻(yí)山林嘲。
圭组：指仕途，官场。圭：古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器，形制大小，因爵位及用途不同而异。组：古代佩印用组，引申为官印或作官的代称。
薄躯信无庸，锁屑剧斗筲(shāo)。
锁屑：即琐屑，烦细，细碎。斗筲：量器。斗，容十升；筲，竹器，容斗二升。
囚居固其宜，厚羞久已包。
庭除植蓬艾，隟(xì)牖(yǒu)悬蟏(xiāo)蛸(shāo)。
隟牖：狭小的窗户。隟，同隙；牖，窗户。蟏蛸：虫名，长脚蛛，俗称喜蛛。
所赖山水客，扁舟柱长梢。
挹流敌清觞(shāng)，掇(duō)野代嘉肴。
觞：盛有酒的杯。掇摘取，拾取。
适道有高言，取乐非弦匏(páo)。
逍遥屏幽昧，澹薄辞喧呶(náo)。
喧呶：声音嘈杂刺耳。
晨鸡不余欺，风雨闻嘐(xiāo)嘐。
嘐嘐：鸡鸣声，象声词。
再期永日闲，提挈移中庖(páo)。
中庖：家中的庖厨。
译文注释
谪弃殊隐沦，登陟(zhì)非远郊。
遭贬被弃可不同于隐逸，只在近郊登山散心。
隐沦：隐居。登陟：登上。
所怀缓伊郁，讵欲肩夷巢(cháo)。
不敢与伯夷、巢父比肩，只求能缓解心中的郁闷。
伊郁：忧郁，忧怨。夷巢：即伯夷、巢父，古代的高士。
高岩瞰(kàn)清江，幽窟潜神蛟。
高高的朝阳岩俯瞰清江，幽深的洞窟神龙深潜。
开旷延阳景，回薄攒林梢。
朝阳才照过开阔的岩口，又跃过了岩顶的树林之颠。
回薄：动荡。
西亭构其巅(diān)，反宇临呀庨(xiào)。
西亭建在岩洞顶端，突起的屋檐伸向蓝天。
反宇：屋檐突起的瓦头。呀庨：深广的太空。呀：太空。庨：深广的样子。
背瞻星辰兴，下见云雨交。
抬头已看见星辰升起，亭下可看见云腾雨欢。
惜非吾乡土，得以荫菁(jīng)茆(máo)。
可惜这不是我的故乡，广袤的原野香草弥漫。
菁茆：即菁茅，一种香草，古代祭祀用以漉酒去滓。
羁(jī)贯去江介，世仕尚函崤(xiáo)。
儿时曾去过长江边上，历来求仕都只在中原。
羁贯：儿童的发髻。函崤：函谷关、崤山，泛指中原地区。
故墅即沣(fēng)川，数亩均肥硗(qiāo)。
我的故乡就在沣水边，家宅附近有数亩良田。
沣：沣水。肥硗：肥沃。
台馆集荒丘，池塘疏沈坳。
山丘上建有亭台馆舍，池塘与深泽碧水相连。
沈坳：很深的坳泽。
会有圭组恋，遂贻(yí)山林嘲。
只因恋着仕途的官职，于是招来山林的嘲讽。
圭组：指仕途，官场。圭：古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器，形制大小，因爵位及用途不同而异。组：古代佩印用组，引申为官印或作官的代称。
薄躯信无庸，锁屑剧斗筲(shāo)。
微薄的我确实没有用，琐屑的俗事看得太重。
锁屑：即琐屑，烦细，细碎。斗筲：量器。斗，容十升；筲，竹器，容斗二升。
囚居固其宜，厚羞久已包。
囚居异地固然是活该，蒙受的羞辱早已包容。
庭除植蓬艾，隟(xì)牖(yǒu)悬蟏(xiāo)蛸(shāo)。
我在庭院里种了蓬艾，窄小的窗户悬着蟏蛸。
隟牖：狭小的窗户。隟，同隙；牖，窗户。蟏蛸：虫名，长脚蛛，俗称喜蛛。
所赖山水客，扁舟柱长梢。
幸有山水客屈就来访，驾一叶扁舟摇着长梢。
挹流敌清觞(shāng)，掇(duō)野代嘉肴。
舀一瓢清流胜过美酒，采摘些野菜可代佳肴。
觞：盛有酒的杯。掇摘取，拾取。
适道有高言，取乐非弦匏(páo)。
志趣相一致言谈高妙，互相娱乐也无需弦匏。
弦匏：指乐器。琴瑟为弦，笙竽为匏。
逍遥屏幽昧，澹薄辞喧呶(náo)。
逍遥的生活驱走了晦气，淡薄的心境隔断了喧嚣。
喧呶：声音嘈杂刺耳。
晨鸡不余欺，风雨闻嘐(xiāo)嘐。
报晓的公鸡不会欺骗我，风雨中听见了鸡鸣嘐嘐。
嘐嘐：鸡鸣声，象声词。
再期永日闲，提挈移中庖(páo)。
我希望还会有更多闲暇，携家厨再来此游乐逍遥。
中庖：家中的庖厨。
赏析
诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境，描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”，点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州，远离了政治文化中心，一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州，伯夷、曹父洁身自好，两种心境大相径庭，所以在永州附近登山临水，只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云，只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩，景色果真异常优美：位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水，洞窟幽深，岩口开阔，温暖的阳光在树梢盘旋；岩顶的西亭檐牙高啄，气势不凡，亭后星光点点，亭下却是云雨交替，一亭之上下而气候不齐，这确实是难得的自然景观。如此美景，使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目，但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安，羁心屡逡巡。”（《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》）此情此景，不禁勾起诗人的故乡之思。
于是，诗歌自然而然地转写思乡述旧之情，抒写其抱负与不幸。公元784年（德宗兴元元年），柳宗元曾随父亲移居夏口（今湖北武昌），“羁贯”句指的应该就是这次南迁，这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区，柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然，诗人追求的不是功名利禄，而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士，因父丧耽误了几年，至26岁始任集贤殿正字，此后春风得意，一路青云，33岁时被提升为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治，兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居：故居就在沣水边上，那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念，更何况那是他施展才华，实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场，落得贻笑山林的尴尬，说自己太微薄无用，把官场升迁的琐事看得过重，但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤，是“出师未捷身先死，长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上，志大才高的柳宗元就是被贬到永州后，也一直没有熄灭他的理想之火，这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
故乡之恋，往事之思，使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实，写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥，幸矣，而吾又戚戚焉何哉？”但在内心深处，他并不认为自己是罪有应得，在《与许京兆孟容书》里，他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白，也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀，才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居：院子里种植着蓬艾，狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺，终日与僧人为邻，过着孤寂的幽居生活，所幸常有一些喜好山水的客人来访，于是诗人常与他们结伴而行，登山临水，访寻名胜，饮清流，烹野菜，志趣相投，言谈高妙，醉舞欢歌，其乐也融融。诗人说，这种逍遥的生活驱除了心中的晦气，淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣，荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是，当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候，竟萌生了希望这样的日子更多些，或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看，诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣，其实不然，他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方：譬如常年关在监狱里的囚徒，遇上好天气出来活动一下筋骨，在墙上磨擦搔痒，也感到很舒服，但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
柳宗元这首五言古诗，以记游为题，从描绘眼前景物入手，继而写故乡之恋，往事之思，囚居之“趣”，运思缜密，蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中，将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内，“句中有余味，篇中有余意”（姜夔），细细吟咏，回味无穷。