浮云悲晚翠，落日泣秋风。　（见《万花谷》。）

语风双燕立，袅树百劳飞。

松岛鹤归书信绝，橘州风起梦魂香。
徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。　（题秦皇句，宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》。）

一千里色中秋月，十万军声半夜潮。　（《钱塘》。）

梁王旧馆已秋色，珠履少年轻绣衣。　（以上见《主客图》。）

池上昔游夫子凤，云间初起武侯龙。　（《述怀上令狐相公》）

亭分楚寺依依树，水应公台夜夜琴。　（《送李仲赴任》）

鸲鹆舞酣人自醉，琵琶声缓客初来。　（《与杜陵客同醉囗氏庄》，缺一字。）

夜吟孤枕潮声近，晚过千山雪气寒。　（《江夜岁暮》）

望腊早花缘树见，随岩寒水隔林闻。　（《成名年贺扬严别业圣将擢第》）

宿处客尘随夜静，尘中烟水向人闲。　（《登华严寺》）

太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。

芸台四部添新库，秘殿三年学老郎。　（《韵府》）

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赏析

雄藩车马地，作尉有光辉。满席宾常侍，阗街烛夜归。关河征旆远，烟树夕阳微。到处无留滞，梁园花欲稀。

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赏析

龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。

译文

注释

龙池赐酒敞云屏，羯(jié)鼓声高众乐停。
龙池：既是地名，也是舞曲名。这里指隆庆宫。云屏：有云形彩绘的屏瓜或用云母作装饰的屏风。羯鼓：一种出自于外夷的乐器，据说来源于羯族。 羯鼓两面蒙皮，腰部细，用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。它发出的音主要是古时十二律中阳律第二律一度。

夜半宴归宫漏永，薛(xuē)王沉醉寿王醒。
漏永：漏是滴漏的意思，是古代的计时器。漏永形容漫漫的长夜。薛王：唐玄宗弟弟李业之子。寿王：唐玄宗的儿子李瑁。杨玉环先为寿王妃，后被唐玄宗看中，又将其立为贵妃。

参考资料：

译文注释

龙池赐酒敞云屏，羯(jié)鼓声高众乐停。
云母屏风张开，龙池宴饮作乐，羯鼓声急促高亢，淹没了所有器乐。
龙池：既是地名，也是舞曲名。这里指隆庆宫。云屏：有云形彩绘的屏瓜或用云母作装饰的屏风。羯鼓：一种出自于外夷的乐器，据说来源于羯族。 羯鼓两面蒙皮，腰部细，用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。它发出的音主要是古时十二律中阳律第二律一度。

夜半宴归宫漏永，薛(xuē)王沉醉寿王醒。
夜深宴罢归来，唐明皇的侄儿薛王酩酊大醉，而儿子寿王却夜不成寐。
漏永：漏是滴漏的意思，是古代的计时器。漏永形容漫漫的长夜。薛王：唐玄宗弟弟李业之子。寿王：唐玄宗的儿子李瑁。杨玉环先为寿王妃，后被唐玄宗看中，又将其立为贵妃。

参考资料：

赏析

　　白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色，荒废政事，招致国家大乱，有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时，却采取了“为尊者讳”的态度。说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。中晚唐以后，诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多，但对玄宗霸占儿媳的秽行，大都讳莫如深。李商隐的这首诗，把讽刺的矛头直指最高统治者，对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。

　　诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的龙池畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。

　　上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。

　　这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。

炊琼爇桂帝关居，卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里，到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署，鸾珮排光映玉除。一顾深恩身未杀，争期皎日负吹嘘。

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注释

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赏析

迢递从知己，他人敢更言。离京虽未腊，到府已应暄。飞急奔行雁，啼酸忆子猿。江山无限思，君拟共谁论。

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注释

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赏析

霞帔寻常带酒眠，路傍疑是酒中仙。醉来不住人家宿，多向远山松月边。

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