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诗偈 其一○七

庞蕴 〔唐代〕

达人知是幻,纵损心亦如。诸天不免难,况复此阎浮。

须寻无上理,莫更苦踟蹰。衣食才方足,不用积盈馀。

少欲有涅槃,知足非凡夫。当来无地狱,现在出三涂。

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无相颂

慧能〔唐代〕

愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
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建溪行待陈诩(予先发福州,陈续发,中路待之不得)

欧阳詹〔唐代〕

偕行那得会心期,先者贪前后者迟。空忆丽词能状物,每看奇异但相思。
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闲居偶吟,招郑庶子、皇甫郎中

白居易〔唐代〕

自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。能来小涧上,一听潺湲无。
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伤猿

杜牧〔唐代〕

独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。
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答梦得闻蝉见寄(一作新蝉酬刘梦得见寄)

白居易〔唐代〕

开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。
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