负霜停雪旧根枝，龙笙凤管君莫截。
春风一番琴上来，摇碎金尊碧天月。

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赏析

留春春竟去，春去花如此。蝶舞绕应稀，鸟惊飞讵已。衰红辞故萼，繁绿扶雕蕊。自委不胜愁，庭风那更起。

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赏析

仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。

译文

注释

仙台初见五城楼，风物凄(qī)凄宿雨收。
五城楼：这里借指仙游观。宿雨：隔宿的雨。

山色遥连秦树晚，砧(zhēn)声近报汉宫秋。
砧声：在捣衣石上捣衣的声音。

疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。
闲：一作“生”。

何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
方外：神仙居住的世外仙境。丹丘：指神仙居处，昼夜长明。

译文注释

仙台初见五城楼，风物凄(qī)凄宿雨收。
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
五城楼：这里借指仙游观。宿雨：隔宿的雨。

山色遥连秦树晚，砧(zhēn)声近报汉宫秋。
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。
砧声：在捣衣石上捣衣的声音。

疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。
空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
闲：一作“生”。

何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
方外：神仙居住的世外仙境。丹丘：指神仙居处，昼夜长明。

赏析

　　此诗写道士的楼观，是一首游览题咏之作，描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色，盛赞道家观宇胜似人间仙境，表现了诗人对道家修行生活的企慕。

　　诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。

　　全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。

夷师本学外，仍善唐文字。吾人本尚舍，何况夷臣事。所以不学者，反为夷臣戏。所以尸禄人，反为夷臣忌。吁嗟华风衰，何尝不由是。

译文

注释

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赏析

巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。自是君身有仙骨，世人那得知其故。惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席：“几岁寄我空中书？南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！”

译文

注释

巢(cháo)父掉头不肯住，东将入海随烟雾。
这句写巢父无心功名富贵。掉头，犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安，他总是摇头。

诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。

深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。

蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。
归路：犹归宿。

自是君身有仙骨，世人那得知其故。
知其故：指弃宫访道之故。

惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？

蔡(cài)侯静者意有余，清夜置酒临前除。
侯：是尊称，杜甫尝称李白为“李侯”。静者：恬静的人，谓不热衷富贵。别人要留，他却欢送，其意更深，所以说“意有馀”。除，台阶。

罢琴惆(chóu)怅(chàng)月照席：“几岁寄我空中书？
罢琴：弹完了琴。酒阑琴罢，就要分别，故不免“惆怅”。空中书：泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙，故称为空中书，杜甫是不信神仙的。

南寻禹(yǔ)穴见李白，道甫问讯今何如！”
“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。

参考资料：

译文注释

巢(cháo)父掉头不肯住，东将入海随烟雾。
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
这句写巢父无心功名富贵。掉头，犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安，他总是摇头。

诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。

深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。

蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
归路：犹归宿。

自是君身有仙骨，世人那得知其故。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
知其故：指弃宫访道之故。

惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！

蔡(cài)侯静者意有余，清夜置酒临前除。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
侯：是尊称，杜甫尝称李白为“李侯”。静者：恬静的人，谓不热衷富贵。别人要留，他却欢送，其意更深，所以说“意有馀”。除，台阶。

罢琴惆(chóu)怅(chàng)月照席：“几岁寄我空中书？
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
罢琴：弹完了琴。酒阑琴罢，就要分别，故不免“惆怅”。空中书：泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙，故称为空中书，杜甫是不信神仙的。

南寻禹(yǔ)穴见李白，道甫问讯今何如！”
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。

参考资料：

赏析

天上胡星孛，人间反气横。风尘生汗马，河洛纵长鲸。本谓才非据，谁知祸已萌。食参将可待，诛错辄为名。万里兵锋接，三时羽檄惊。负恩殊鸟兽，流毒遍黎氓。朝市成芜没，干戈起战争。人心悬反覆，天道暂虚盈。略地侵中土，传烽到上京。王师陷魑魅，帝座逼欃枪。渭水嘶胡马，秦山泣汉兵。关原驰万骑，烟火乱千甍。凤驾瞻西幸，龙楼议北征。自将行破竹，谁学去..

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