闲庭落景尽，疏帘夜月通。山灵响似应，水净望如空。
栖枝犹绕鹊，遵渚未来鸿。可叹高楼妇，悲思杳难终。

译文

注释

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赏析

遥望白云出海湾，变成万状须臾间。忽散鸟飞趁不及，唯只清风随往还。生复灭兮灭复生，将欲凝兮旋已征；因悟悠悠寄寰宇，何须扰扰徇功名。灭复生兮生复灭，左之盈兮右之缺；从来举事皆尔为，何不含情自怡悦。殊方节物异长安，盛夏云光也自寒。远戍只将烟正起，横峰更似雪犹残。白云片片映青山，白云不尽青山尽。展转霏微度碧空，碧空不见浮云近。渐觉云低驻..

译文

注释

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赏析

小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁戴来。将何还睡兴，临卧举残杯。

译文

飞雪带春风，裴回乱绕空。
满天飞舞的大雪携带着春风而来，雪花在空中回旋乱舞。

君看似花处，偏在洛阳东。
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！

参考资料：

注释

飞雪带春风，裴(péi)回¹乱绕空。
¹裴回：彷徨，徘徊不进。诗中指雪花飞来飞去。

君¹看似花处²，偏在洛阳东。
¹君：相当于“你”，有尊敬的意思。²似花处：指雪花落在树枝上，如盛开的梨花一般。

参考资料：

译文注释

飞雪带春风，裴(péi)回¹乱绕空。
满天飞舞的大雪携带着春风而来，雪花在空中回旋乱舞。
¹裴回：彷徨，徘徊不进。诗中指雪花飞来飞去。

君¹看似花处²，偏在洛阳东。
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！
¹君：相当于“你”，有尊敬的意思。²似花处：指雪花落在树枝上，如盛开的梨花一般。

参考资料：

赏析

　　以极平淡的语言，从极平常的生活场景里，表现琴诗人不同寻常的感受，情露出诗人极为闲适的心情。

　　“小宴追凉催，平桥步月回。”描写诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而催似的。一个“追”字，道出琴诗人宴催步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。

　　“笙歌归院落，灯火下楼台。”写的是宴会结束的景象，表现出诗人的意犹未尽。可见此次宴会是十分成功的，宾主都共同度过琴一个愉快而难忘的夜晚。

　　“残暑蝉催尽，新秋雁戴来”。暑尽秋来，蝉随着秋凉的到来，生命的时日将尽，抱树而鸣之声更切；新秋伊始，北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征，把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意，称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽，新秋“节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼，不仅使这两个诗句本身意象生动，警策动人，而且照亮琴全诗，深化琴诗的主题和意境，加强琴全诗的艺术感染力，因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。

　　“将何还睡兴？临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时，伴随着明月而来的新秋凉意，诗人兴奋不已，似乎是他首先感受到琴这种时令和物候的变化，这新秋的凉风，不仅吹催琴诗人身上的“残暑”余热，也掀起琴诗人心田秋水般的微澜，不知是喜还是悲，睡意全无。但夜已深沉，万籁俱寂，人们早已进入琴梦乡，是该睡觉的时候琴。于是诗人，为琴今夜酣畅的一觉，又举起酒杯，独酌起来。

　　这首诗以赴宴归来的情态为描写对象，表现琴诗人用山水风月歌颂诗琴酒乐，传达出诗人晚年生活方式和精神状态，表现琴诗人的闲适与自足。

江上西风一棹归，故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸，当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。临岐不用空惆怅，未必新丰老布衣。

译文

注释

译文注释

赏析

北阙献书寝不报，南山种田时不登。百人会中身不预，五侯门前心不能。身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？且共登山复临水，莫问春风动杨柳。今人作人多自私，我心不说君应知。济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！

译文

北阙献书寝不报，南山种田时不登。
我向朝廷上书没有得到答复，躬耕退隐却天时不顺没得到好收成。

百人会中身不预，五侯门前心不能。
朝廷的盛会自己不能参加，我也不愿到权贵的家门阿谀奉承。

身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？
我到河朔寄居在朋友家里，心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。

且共登山复临水，莫问春风动杨柳。
春天已经来了，姑且一同寄情山水，不必管它春风吹动杨柳。

今人作人多自私，我心不说君应知。
如今世人只为自己着想，我对这种现象很不高兴，内心十分鄙视。

济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！
我希望先济世致用，然后功成身退去过自己想要的隐逸生活。岂肯一辈子就这样庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫！

参考资料：

注释

北阙(què)¹献书²寝不报³，南山⁴种田时不登⁵。
¹北阙：古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。²献书：奉上书札；上书。多指向有地位者陈述意见。这里用来表示向皇帝上书。³不报：不批复；不答复。⁴南山：指终南山，属秦岭山脉，在今陕西省西安市南。⁵不登：歉收。登：丰收，收成好。

百人会¹中身不预²，五侯³门前心不能。
¹百人会：众多重臣被召的盛会。²预：“遇”也。³五侯：泛指权贵豪门。

身投河朔(shuò)¹饮君酒，家在茂陵²平安否？
¹河朔：黄河以北地区。²茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西兴平，诗中实指唐代京都长安。

且共登山复临水，莫问春风动杨柳¹。
¹春风动杨柳：指引起家中妻子的思念。语出《子夜春歌》。

今人作人多自私，我心不说(yuè)¹君应知。
¹说：同“悦”。

济人¹然后拂衣²去，肯作徒尔³一男儿！
¹济人：救助别人。²拂衣：振衣而去。谓归隐。³徒尔：仅能如此。

参考资料：

译文注释

北阙(què)¹献书²寝不报³，南山⁴种田时不登⁵。
我向朝廷上书没有得到答复，躬耕退隐却天时不顺没得到好收成。
¹北阙：古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。²献书：奉上书札；上书。多指向有地位者陈述意见。这里用来表示向皇帝上书。³不报：不批复；不答复。⁴南山：指终南山，属秦岭山脉，在今陕西省西安市南。⁵不登：歉收。登：丰收，收成好。

百人会¹中身不预²，五侯³门前心不能。
朝廷的盛会自己不能参加，我也不愿到权贵的家门阿谀奉承。
¹百人会：众多重臣被召的盛会。²预：“遇”也。³五侯：泛指权贵豪门。

身投河朔(shuò)¹饮君酒，家在茂陵²平安否？
我到河朔寄居在朋友家里，心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。
¹河朔：黄河以北地区。²茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西兴平，诗中实指唐代京都长安。

且共登山复临水，莫问春风动杨柳¹。
春天已经来了，姑且一同寄情山水，不必管它春风吹动杨柳。
¹春风动杨柳：指引起家中妻子的思念。语出《子夜春歌》。

今人作人多自私，我心不说(yuè)¹君应知。
如今世人只为自己着想，我对这种现象很不高兴，内心十分鄙视。
¹说：同“悦”。

济人¹然后拂衣²去，肯作徒尔³一男儿！
我希望先济世致用，然后功成身退去过自己想要的隐逸生活。岂肯一辈子就这样庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫！
¹济人：救助别人。²拂衣：振衣而去。谓归隐。³徒尔：仅能如此。

参考资料：

赏析

　　这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。

　　诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。

　　接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。

　　最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。

　　这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。

隐几无名老，何年此陆沈。丘园自得性，婚嫁不婴心。岁计因山薄，霞栖在谷深。设罝连草色，晒药背松阴。触兴云生岫，随耕鸟下林。支颐笑来客，头上有朝簪。

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