十年归客但心伤，三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月，
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草，谬荷鸳鸾借末行。
纵有谏书犹未献，春风拂地日空长。

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解洗余酲晨半酉，星星仙吹起云门。耳根无厌听佳木，会尽山中寂静源。

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神道本无已，成化亦自然。君居寥天上，德在玉华泉。真游践王豫，永日迟云仙。表微在营道，明祀将祈年。灵山俯新邑，松上生彩烟。岂知穆天子，远去瑶池边。

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湘云初起江沉沉，君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗，台下朝朝春水深。章华殿前朝万国，君心独自终无极。楚兵满地能逐禽，谁用一身继筋力。西江若翻云梦中，麋鹿死尽应还宫。

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岂无故乡路，路远未成归。关内相知少，海边来信稀。离云空石穴，芳草偃郊扉。谢子一留宿，此心聊息机。

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坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。

译文

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坛边松在鹤巢(cháo)空，白鹿闲行旧径中。
鹤巢空：典故，驾鹤西归，委婉地表达“逝去”的含义。

手植红桃千树发，满山无主任春风。
白鹿、鹤、桃树：这里都是“隐士”，“出世”的象征，诗中它们的主人薛道士已经与世长辞，所以这三种仙物也就无所寄托了。

译文注释

坛边松在鹤巢(cháo)空，白鹿闲行旧径中。
花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
鹤巢空：典故，驾鹤西归，委婉地表达“逝去”的含义。

手植红桃千树发，满山无主任春风。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。
白鹿、鹤、桃树：这里都是“隐士”，“出世”的象征，诗中它们的主人薛道士已经与世长辞，所以这三种仙物也就无所寄托了。

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