绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。

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赏析

鹫岭高不极，延睇俯何宫？城郭千年在，烟云万里通。坐忘荣与利，行悟□将空。愿假慈悲力，微资燮理功。

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赏析

风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。

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赏析

闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。

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赏析

君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。

译文

注释

君家何处住，妾住在横塘(táng)。
君：古代对男子的尊称。妾：古代女子自称的谦词。横塘：现江苏省南京市江宁区。

停船暂(zàn)借问，或恐是同乡。
暂：暂且、姑且。借问：请问一下。或恐：也许。

译文注释

君家何处住，妾住在横塘(táng)。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
君：古代对男子的尊称。妾：古代女子自称的谦词。横塘：现江苏省南京市江宁区。

停船暂(zàn)借问，或恐是同乡。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
暂：暂且、姑且。借问：请问一下。或恐：也许。

赏析

　　这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。它不以任何色彩映衬，似墨笔画；它不用任何妆饰烘托，是幅素描；它不凭任何布景借力，犹如一曲男女声对唱；它截头去尾，突出主干，又很象独幕剧。题材平凡，而表现手法不凡。

　　一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。

　　在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。

　　这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。

　　诗的语言朴素自然，有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。

薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。 一瓢风入犹嫌闹，何况人间万种人。

译文

注释

薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。

一瓢风入犹嫌(xián)闹，何况人间万种人。

译文注释

薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。
洗耳尘：指许由“颍水洗耳”的典故。便归云洞任天真：指许由、巢父躲到箕山隐居。

一瓢风入犹嫌(xián)闹，何况人间万种人。
一瓢风：相传许由隐居箕山，有人丢了一个瓢挂在树上，风吹历历作声，许由觉得烦，弃之。

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