燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。
声随御史西归去，谁伴文翁怨九春。

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苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。 玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。 丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

译文

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是为了明天祭奠子推。

参考资料：

注释

二月¹江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
寒食：《荆楚岁时记》：“去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”。后来即于清明前一日为寒食。¹二月：寒食在冬至后一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到来年二月间有闰月，则寒食就在二月。

贫居往往无烟火¹，不独明朝(zhāo)²为子推。
¹无烟火：寒食节禁火，但穷人常常断炊，不禁也无火。²明朝：明天。子推：介子推，春秋时人。介子推即与其母隐居绵山（今山西省介休县）。文公遍寻他不见，便焚山求索，结果被烧死。后人为纪念他，于寒食节日不举烟火。

参考资料：

译文注释

二月¹江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。
寒食：《荆楚岁时记》：“去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”。后来即于清明前一日为寒食。¹二月：寒食在冬至后一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到来年二月间有闰月，则寒食就在二月。

贫居往往无烟火¹，不独明朝(zhāo)²为子推。
贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是为了明天祭奠子推。
¹无烟火：寒食节禁火，但穷人常常断炊，不禁也无火。²明朝：明天。子推：介子推，春秋时人。介子推即与其母隐居绵山（今山西省介休县）。文公遍寻他不见，便焚山求索，结果被烧死。后人为纪念他，于寒食节日不举烟火。

参考资料：

赏析

问春从此去，几日到秦原。凭寄还乡梦，殷勤入故园。

译文

注释

问春从此去，几日到秦原。
秦原：秦地原野，这里是指长安城周围，即长安。春秋战国时属秦国领地。

凭(píng)寄还乡梦，殷(yīn)勤入故园。
凭寄：托寄，托付。殷勤：恳切；深厚。

译文注释

问春从此去，几日到秦原。
请问春天从这去，何时才进长安门。
秦原：秦地原野，这里是指长安城周围，即长安。春秋战国时属秦国领地。

凭(píng)寄还乡梦，殷(yīn)勤入故园。
托付给你还乡梦，恳请带我回家园。
凭寄：托寄，托付。殷勤：恳切；深厚。

赏析

　　永州地处江南，属中亚热带季风湿润气候，春天的到来，自然要比长安早，“南楚春候早，余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节，带给人们的是勃勃的活力，盎然的生机。作者写早春，用早春来表达自己对生活的希望，对未来的希望。然而“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”；春天是美好的，可惜作者被贬在永州，有家也回不成，是“软禁”在这里，是一个“不自由”之身，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，借春风来把希望带回故乡，恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”，是一场“春梦”啊。再美好的春梦，也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里，这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情，不是在夜深人静，是由寂寞引起，也不是在“佳节”因孤独涌现的思念，他是在大地复苏，春意浓浓，热闹忙碌的早春中“思乡”，这种思乡之情就更浓更深了。

　　这首诗最后一句“殷勤入故园”，“殷勤”一词，它写出了作者浓烈的思乡情，写出了作者殷切的期盼，写出了作者的怨愤，它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思，期盼与厚望交织在一起，这种复杂的感情，大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉，构思新颖，目景入情，笔随意到，语言通俗明白，主题单纯，但是表达的情是复杂的，在浓浓的思乡情中，也表达了作者不可释怀的心态，爱怨交织的复杂感情，有着浓烈的诗趣，堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时，一定理解把握这种复杂的感情，理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。

偶系渔舟汀树枝，因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下，背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事，清唳时时入遥吹。裴回未忍过南塘，且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜，只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂，立定当胸流一矢。媒欢舞跃势离披，似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物，妒侣害群犹尔为。而况世间有名利，外头笑语中猜忌。君不见荒陂野鹤陷良媒，同类同声真可畏。

译文

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赏析

湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。

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赏析

凤楼开阖引明光，花酎连添醉益香。欲知帝女薰天贵，金柯玉柱夜成行。

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