九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别，须佐金轮去已迟。
唯杜荆州最惆怅，柳门回首落花时。
急征只是再登庸，生意人心万国同。燮理久征殷傅说，
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老，马速商於曙色红。
从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。

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却下乌台建隼旟，侯封归去袭舒。严霜尚满辞天阙，甘雨看随入境车。

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门巷春风翳草来，笔耕无艺甑生埃。空成洛下书生咏，敢望青州从事来。洗盏首供堂上寿，留尊更待月中开。陶然竟堕难名境，疑是凌歊百尺台。

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花貌年年溺水滨，俗传河伯娶生人。 自从明宰投巫后，直至如今鬼不神。

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　　诗题“西河”是水名，在今山西省境内。应是西门豹巧惩“河伯娶妇”的所在地。西门豹是战国初年魏文侯的一位循吏。他做地方的长官时，调查民间疾苦，禁止为河伯娶妇，并征发百姓开渠灌田，兴修水利，是个为百姓谋福利的好官。“名闻天下，泽流后世”。《西河》即以他的这段佳话为题材。诗的头两句叙述了河伯娶妇陋习的内容。当地每年都要把花容月貌的少女投入水中，活活溺死。这就是河伯(即河神)娶人的习俗。诗句语言平实，叙述概括有表现力。“花貌”之青春年少，“溺”之惨不忍睹，“年年”之时间久远，无时可幸免，均道出了“河伯娶妇”的残酷与荒诞。第二句的“传”字含蓄耐寻，说明这种不合情理的事是地方上的官吏勾结祝巫(古代专以降神召鬼为职业的人)为了搜刮老百姓的钱财而编造出来的。真正祸害人民的不是河伯而是这些贪官、坏人。这个“传”字，下笔虽轻，语气却重，作者的憎恶感情溢于言表。第三句用“明宰投巫”叙述西门豹智斗恶势力。他知道“河伯娶妇”是“从来久远矣”，设法智取，以迷信打击迷信，以其人之道，还治其人之身。装作真信河伯要娶妇，借口新妇不美，要另找一个，接连把三个巫婆投入河中去向河伯禀告，又把三老扔到河里，使掾吏、豪绅“叩头旦破，额血流地，色如死灰”。这样，不用禁令，河伯娶妇的事自然禁绝。“投巫”是颇有戏剧性的一幕，表现了西门豹的机智能干和沉着老练。作者在“宰”前冠以“明”字，充分表现了对西门豹的赞赏和钦佩。

　　这首诗，重在叙述，句句叙述，四句诗蝉联而下，构成了有头有尾的完整故事。再现了历史上一个有意义而有趣的故事。诗中不着议论，议寓叙中，作者不着抒情，情含其中。作者的笔头已由古到今，感情由赞赏到企盼，对现实的针对是不言而喻的，结出了言外之象。作者以史实讽喻现实，用古人以警时人，创作意图是很明确的。这首诗客观地赋咏历史人物，是本色的咏史诗。

十五事文翰，大儿轻孔融。长裾游邸第，笑傲五侯中。谏猎一朝寝，论边素未工。蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。贷布怜宁与，无金命未通。王陵固似戆，郭最遂非雄。敛板辞群彦，回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。沈病魂神浊，清斋思虑空。羸将卫玠比，冷共邺侯同。草舍才遮雨，荆窗不碍风。梨教通子守，酒是远师供。扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。原门唯有席，井饮但..

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有物兮四方故城，六面砥平，白质黑文，花攒星明。主张尔手谈，决断尔心争，推得失似关乎天命，而消息乃用乎人情。若行之尤，思之精，虽邂逅而小比，必指掌而大亨。李侯李侯保令名，无怨败于垂成。明年傥有一掷分，君不先鸣谁先鸣？

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