星回节游避风台与清平官赋
南诏骠信 〔唐代〕
避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。
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赏析
偶书二首 其二
王翰〔唐代〕
庸庸袜线愧才疏,多口曾招祸有馀。去就已如巢幕燕,功名浑类上竿鱼。昨非今是无多远,覆雨翻云一任渠。万事从今都拨置,荷锄归去理残书。
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赏析
酬包谏议佶见寄之什
刘长卿〔唐代〕
佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。
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题鸿都观
杜光庭〔唐代〕
亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。
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春夜宴任六昆季宅
钱起〔唐代〕
际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。
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赏析
上堂开示颂
黄蘖禅师〔唐代〕
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
译文
注释
尘劳迥(jiǒng)脱事非常,紧把绳头做一场。
尘劳:尘念劳心。迥脱:远离,指超脱。紧把:紧紧握住。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
参考资料:
1、 蒋述卓 .《禅诗三百首赏析》 :广西师范大学出版社 ,2003年3月第1版 :第107页 .
译文注释
尘劳迥(jiǒng)脱事非常,紧把绳头做一场。
摆脱尘念劳心并不是一件容易事,必须紧紧握住头发狠下一番苦心。
尘劳:尘念劳心。迥脱:远离,指超脱。紧把:紧紧握住。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
如果不经历冬天那刺骨严寒,梅花怎会有扑鼻的芳香。
参考资料:
1、 蒋述卓 .《禅诗三百首赏析》 :广西师范大学出版社 ,2003年3月第1版 :第107页 .
赏析
该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香,比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地,从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格,勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花,宋范成大《梅谱·前序》说:“梅,天下之尤物,无问智愚贤不肖,莫敢有异议。”“尤物”,这里指特别珍异的花卉,也就是说,梅是一种品质高出群芳的植物。可见,作者用梅花来象征一种精神,这象征本身已包含某种哲理;倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”,予以因果上的提示,则作为喻体的“梅花”,更寄寓着另一层深刻的道理。
作者是佛门禅宗的一代高僧,他借此诗偈,表达对坚志修行得成果的决心,说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名,屡屡被人引用,从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。