垂白冯唐老，清秋宋玉悲。江喧长少睡，楼迥独移时。
多难身何补，无家病不辞。甘从千日醉，未许七哀诗。

译文

注释

译文注释

赏析

伯乐向前看，旋毛在腹间。只今掊白草，何日蓦青山？

译文

注释

伯乐向前看，旋毛在腹间。
伯乐：古之善相马者，相传为春秋秦穆公时人。 旋毛：蜷曲的马毛。

只今掊(póu)白草，何日蓦(mò)青山？
只今：如今。掊：克减，克扣。白草：牛马爱吃的一种草。蓦：超越，跨越。

译文注释

伯乐向前看，旋毛在腹间。
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
伯乐：古之善相马者，相传为春秋秦穆公时人。 旋毛：蜷曲的马毛。

只今掊(póu)白草，何日蓦(mò)青山？
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
只今：如今。掊：克减，克扣。白草：牛马爱吃的一种草。蓦：超越，跨越。

赏析

不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。

译文

注释

译文注释

赏析

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

译文

注释

猿啼客散暮(mù)江头，人自伤心水自流。
暮江：日落时的江边。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
逐臣：被贬官而同时离开京城的人。指作者与裴郎中同时被贬。

参考资料：

译文注释

猿啼客散暮(mù)江头，人自伤心水自流。
黄昏时分，猿声凄切，江边送客早已四散。无情的流水只管载着离人不停远去，心中更加悲凄。
暮江：日落时的江边。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
同被贬逐漂泊，只是君行更远。一路远去，只有那万里青山与你相伴。
逐臣：被贬官而同时离开京城的人。指作者与裴郎中同时被贬。

参考资料：

赏析

　　此诗通过描述诗人与裴郎中同时被贬吉州，在两人分开途中所见的景物，表达了诗人对友人依依不舍的深情，又抒发了诗人对世俗的感叹。全诗写景抒情，清新自然。

　　“猿啼客散暮江头”描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。

　　“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。

　　“同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。”句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！

　　从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。

地近轻数见，地远重一面。一面如何重，重甚珍宝片。自经失欢笑，几度腾霜霰。此心镇悬悬，天象固回转。长安秋风高，子在东甸县。仪形信寂蔑，风雨岂乖间。凭人报消息，何易凭笔砚。俱不尽我心，终须对君宴。

译文

注释

译文注释

赏析

鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。

译文

注释

栽成五柳吟归去，漉(lù)酒巾边伴菊闲。

译文注释

栽成五柳吟归去，漉(lù)酒巾边伴菊闲。
五柳：陶渊明曾经在作品《五柳先生传》中以“五柳先生”的名号自喻。漉酒：《五柳先生传》中有陶渊明用头巾浸酒啜饮的描写。漉：沾湿。

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