译文
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
半轮明月高高悬挂在峨眉山前，青衣江澄澈的水面倒映着月影。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，只能依依不舍顺江去向渝州。
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注释
峨眉山¹月半轮秋²，影³入平羌(qiāng)⁴江水流。
¹峨眉山：在今四川峨眉县西南。²半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。³影：月光的影子。⁴平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
夜¹发²清溪³向三峡⁴，思君⁵不见下⁶渝州⁷。
¹夜：今夜。²发：出发。³清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。⁴三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在重庆、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。⁵君：指峨眉山月。一说指作者的友人。⁶下：顺流而下。⁷渝州：治所在巴县，今重庆一带。
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译文注释
峨眉山¹月半轮秋²，影³入平羌(qiāng)⁴江水流。
半轮明月高高悬挂在峨眉山前，青衣江澄澈的水面倒映着月影。
¹峨眉山：在今四川峨眉县西南。²半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。³影：月光的影子。⁴平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
夜¹发²清溪³向三峡⁴，思君⁵不见下⁶渝州⁷。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，只能依依不舍顺江去向渝州。
¹夜：今夜。²发：出发。³清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。⁴三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在重庆、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。⁵君：指峨眉山月。一说指作者的友人。⁶下：顺流而下。⁷渝州：治所在巴县，今重庆一带。
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赏析
“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”前两句是说，高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。
诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特别明亮。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动句式，是说月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙境。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境空灵入妙。
“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”后两句是说，夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。这位“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然而明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”，表达依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
本来，短小的绝句在表现时空变化上容易受到限制，因此一般写法是不同是超越时空。但这首诗在时间和空间跨度上达到了驰骋自由的境地，二十八个字中出现了五个地名，共计十二个字，这在万首唐人绝句中是仅见的，人们不但不感到重复，而且认为是绝唱，其原因就在于诗境中无处不渗透着江行的经验和思友之情，无处不贯穿着山月这一具有象征意义的艺术形象它把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次地名的处理也富有变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，在句中的位置也有不同，所以读起来就觉得不着痕迹，自然入妙。
译文
注释
我本渔樵(qiáo)孟诸(zhū)野，一生自是悠悠者。
渔樵：打渔砍柴。孟诸：古大泽名，在今河南商丘东北。悠悠：闲适貌。
乍可狂歌草泽中，宁堪作吏(lì)风尘下？
乍可：只可。草泽：草野，民间。宁堪：哪堪。风尘：尘世扰攘。
只言小邑(yì)无所为，公门百事皆有期。
小邑：小城。公门：国家机关。期：期限。
拜迎长官心欲碎，鞭挞(tà)黎庶(shù)令人悲。
碎：一作“破”。黎庶：黎民百姓。
归来向家问妻子，举家尽笑今如此。
归：一作“悲”。妻子：妻子与儿女。举家：全家。
生事应须南亩(mǔ)田，世情尽付东流水。
生事：生计。南亩田：泛指田地。世情：世态人情。
梦想旧山安在哉，为衔(xián)君命且迟回。
旧山：家山，故乡。衔：奉。且：一作“日”。迟回：徘徊。
乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。
梅福：西汉末隐者。曾任南昌县尉，数次上书言事。后弃家隐遁，传说后来修道成仙而去。陶潜：即陶渊明，东晋诗人。归去来：指陶渊明赋《归去来兮辞》。
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译文注释
我本渔樵(qiáo)孟诸(zhū)野，一生自是悠悠者。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
渔樵：打渔砍柴。孟诸：古大泽名，在今河南商丘东北。悠悠：闲适貌。
乍可狂歌草泽中，宁堪作吏(lì)风尘下？
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经受尘世扰攘之苦。
乍可：只可。草泽：草野，民间。宁堪：哪堪。风尘：尘世扰攘。
只言小邑(yì)无所为，公门百事皆有期。
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。
小邑：小城。公门：国家机关。期：期限。
拜迎长官心欲碎，鞭挞(tà)黎庶(shù)令人悲。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
碎：一作“破”。黎庶：黎民百姓。
归来向家问妻子，举家尽笑今如此。
回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
归：一作“悲”。妻子：妻子与儿女。举家：全家。
生事应须南亩(mǔ)田，世情尽付东流水。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
生事：生计。南亩田：泛指田地。世情：世态人情。
梦想旧山安在哉，为衔(xián)君命且迟回。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
旧山：家山，故乡。衔：奉。且：一作“日”。迟回：徘徊。
乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。
我现在才知道梅福突然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去，创作《归去来辞》。
梅福：西汉末隐者。曾任南昌县尉，数次上书言事。后弃家隐遁，传说后来修道成仙而去。陶潜：即陶渊明，东晋诗人。归去来：指陶渊明赋《归去来兮辞》。
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赏析
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，是不甘堕落风尘，做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南商丘县东北，这里泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿，”（《别韦参军》）到封丘作县尉，乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。
一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这更可悲。家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水”，还是抛弃世情，归隐躬耕去吧。然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗：“多胸臆语，兼有气骨”。也就是诗的情意真挚，并且气势充沛，造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
此外，这首诗结尾含蓄，扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来”结束，既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗，从而与现实紧密相联系，又能令人想到梅、陶人格的高洁；既有历史的广度，又有现实的深度；耐人寻味。
在句法上，全篇每段四句的一二句为散行，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。