清阳玉润复多才，邂逅佳期过早梅。
槿花亦可浮杯上，莫待东篱黄菊开。

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赏析

天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，翛然是玉京。

译文

注释

天将今夜月，一遍洗寰(huán)瀛(yíng)。
寰瀛：天下；全世界。晋崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》：“朝野无事，寰瀛大康。”

暑退九霄净，秋澄万景清。
九霄：中国的一种传统说法，即天有九霄，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。”表示天空的最高处，比喻极高或极远的地方。秋澄：谓秋日天空清澈明亮。

星辰让光彩，风露发晶英。
晶英：耀人的光芒。

能变人间世，翛(xiāo)然是玉京。
翛然：无拘无束貌；超脱貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”成玄英疏：“翛然，无系貌也。”玉京：原指天外仙境，这里指月亮。

参考资料：

译文注释

天将今夜月，一遍洗寰(huán)瀛(yíng)。
老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。
寰瀛：天下；全世界。晋崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》：“朝野无事，寰瀛大康。”

暑退九霄净，秋澄万景清。
暑气已退，天空明净；而秋色澄明，万物清丽。
九霄：中国的一种传统说法，即天有九霄，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。”表示天空的最高处，比喻极高或极远的地方。秋澄：谓秋日天空清澈明亮。

星辰让光彩，风露发晶英。
满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。
晶英：耀人的光芒。

能变人间世，翛(xiāo)然是玉京。
经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的！
翛然：无拘无束貌；超脱貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”成玄英疏：“翛然，无系貌也。”玉京：原指天外仙境，这里指月亮。

参考资料：

赏析

唯君比萱草，相见可忘忧。

译文

注释

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赏析

王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀！我能拔尔抑塞磊落之奇才。豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。且脱佩剑休徘徊。西得诸侯棹锦水，欲向何门趿珠履？仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣！

译文

注释

王郎酒酣拔剑斫(zhuó)地歌莫哀！我能拔尔抑塞磊落之奇才。
斫：本义为大锄。引申为砍，斫地：砍地。莫哀：不要悲哀。拔：提拔，推举。抑塞：犹抑郁，郁闷，愤闷，被压抑。磊落：形容胸怀坦白。

豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟(míng)开。且脱佩剑休徘(pái)徊(huái)。
豫章：两种乔木名，樟类，都是优良的建筑材料。翻风：风中摇动。白日动：树大则风大，白日为之动。跋浪：涉浪，乘浪。沧溟：海水弥漫的样子，这里指大海。且：暂且。脱：卸下，取下，这里做放下讲。休徘徊：这里指不要犹豫不决的意思。

西得诸侯棹(zhào)锦水，欲向何门趿(tà)珠履？
西得诸侯：即得到西蜀诸侯的遇合。得，得其信任。棹：摇船的工具，也泛指船。锦水：即锦江。趿：拖着拖鞋。珠履：缀有明珠的鞋子。

仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣！
仲宣：即王粲，字仲宣，建安七子之一。春色深：春末。青眼：魏国诗人阮籍能作青、白眼，青眼对人表示好感，白眼对人表示蔑视。高歌：放歌。吾子：指称王司直。眼中之人：有两说，一说指作者自己，一说指王司直。

参考资料：

译文注释

王郎酒酣拔剑斫(zhuó)地歌莫哀！我能拔尔抑塞磊落之奇才。
王郎你趁着酒兴拔剑起舞来发泄心中愤慨，不必悲哀，我能举荐你这个忧郁而坦荡的人间奇才。
斫：本义为大锄。引申为砍，斫地：砍地。莫哀：不要悲哀。拔：提拔，推举。抑塞：犹抑郁，郁闷，愤闷，被压抑。磊落：形容胸怀坦白。

豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟(míng)开。且脱佩剑休徘(pái)徊(huái)。
船帆在风中摇摆，鲸鱼在大海里乘浪而行，你先放下手中之剑，不要犹豫，划船去见西蜀的诸侯。
豫章：两种乔木名，樟类，都是优良的建筑材料。翻风：风中摇动。白日动：树大则风大，白日为之动。跋浪：涉浪，乘浪。沧溟：海水弥漫的样子，这里指大海。且：暂且。脱：卸下，取下，这里做放下讲。休徘徊：这里指不要犹豫不决的意思。

西得诸侯棹(zhào)锦水，欲向何门趿(tà)珠履？
以你王郎的奇才，此去西川，一定会得到蜀中大官的赏识，却不知要去投奔哪一位地方长官？
西得诸侯：即得到西蜀诸侯的遇合。得，得其信任。棹：摇船的工具，也泛指船。锦水：即锦江。趿：拖着拖鞋。珠履：缀有明珠的鞋子。

仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣！
仲宣楼那边已经是春末，我以青眼看着你，放声高歌，王郎你正当年富力强，我却已衰老无用了。
仲宣：即王粲，字仲宣，建安七子之一。春色深：春末。青眼：魏国诗人阮籍能作青、白眼，青眼对人表示好感，白眼对人表示蔑视。高歌：放歌。吾子：指称王司直。眼中之人：有两说，一说指作者自己，一说指王司直。

参考资料：

赏析

　　上半首（前五句）表达劝慰王郎之意。王郎在江陵不得志，趁着酒兴正浓，拔剑起舞，斫地悲歌，所以杜甫劝他不要悲哀。当时王郎正要西行入蜀，去投奔地方长官，杜甫久居四川，表示可以替王郎推荐，所以说“我能拔尔”，把你这个俊伟不凡的奇才从压抑中推举出来。下面二句承上，用奇特的比喻赞誉王郎。诗中说豫、章的枝叶在大风中摇动时，可以动摇太阳，极力形容树高。又说鲸鱼在海浪中纵游时可以使沧茫大海翻腾起来，极力形容鱼大。两句极写王郎的杰出才能，说他能够担当大事，有所作为，因此不必拔剑斫地，徘徊起舞，可以把剑放下来，休息一下。

　　下半首（后五句）抒写送行之情。诗人说以王郎的奇才，此去西川，一定会得到蜀中大官的赏识，却不知要去投奔哪一位地方长官。“趿珠履”，穿上装饰着明珠的鞋。《史记·春申君传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履。”仲宣楼，当是杜甫送别王郎的地方，在江陵城东南。仲宣是三国时诗人王粲的字，他到荆州去投靠刘表，作《登楼赋》，后梁时高季兴在江陵建了仲宣楼。送别时已是春末，杜甫用饮佩的眼光望着王郎，高歌寄予厚望，希望他入川能够施展才能。最后一句由人及己，喟然长叹道：王郎啊王郎，你正当年富力强，大可一展宏图，我却已衰老无用了！含有劝勉王郎及时努力之意。

　　这首诗突兀横绝，跌宕悲凉。从“拔剑斫地”写出王郎的悲歌，是一悲；作者劝他“莫哀”，到“我能拔尔”，是一喜。“拔剑斫地”，情绪昂扬，是一扬，“我能拔尔”，使情绪稍缓，是一落。“抑塞磊落”呼应悲歌，“我能拔尔”照应“莫哀”。接着引出“奇才”，以“豫章翻风”、“鲸鱼跋浪”，极尽夸饰之能事，激起轩然大波，是再起；承接“莫哀”，“且脱剑佩”趋向和缓，是再落。指出“得诸侯”，应该是由哀转喜，但又转到“何门”未定，“得诸侯”还是空的，又由喜转悲。既然“我能拔尔”，别人青眼相望，这才是可喜的事情，可是又一转“吾老矣”，不能有所作为了，于是所谓“我能拔尔”只成了美好愿望，又落空了，又由喜转悲。一悲一喜，一起一落，转变无穷，终不免回到“拔剑”悲歌。“莫哀”只成了劝慰的话，总不免归到抑塞磊落上。正由于豫章两句的奇峰拔起，更加强抑塞磊落的可悲，抒发了作者对人才不得施展的悲愤，它的意义就更深刻了。这首诗在音节上很有特色。开头两个十一字句字数多而音节急促，五、十两句单句押韵，上半首五句一组平韵，下半首五句一组仄韵，节奏短促，在古诗中较少见，亦独创之格。

晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。

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赏析

古人留路去，今日共君行。若待青山尽，应逢白发生。谁知到兰若，流落一书名。

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