秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
风月资吟笔，杉篁笼静居。满城谁不重，见著紫衣初。

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峡内淹留客，溪边四五家。古苔生迮地，秋竹隐疏花。塞俗人无井，山田饭有沙。西江使船至，时复问京华。

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菱歌清唱棹舟回，树里南湖似鉴开。平障烟浮低落日，出溪路细长新苔。居民地僻常无事，太守官闲好独来。犹忆长安论诗句，至今惆怅独书台。

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撷根山石贮瓶罂，柱后缄题见者赪。风味莫嫌无酝藉，杯柈亦解作聪明。愿言则嚏传心事，搔首踌蹰散宿酲。最是徂徕明道地，至今奸胆亦魂惊。

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自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。

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自君之出矣(yǐ)，不复理残机。
君之出矣：夫君离家。之，助词，无实际意义。矣，了。不复：不再。理残机：理会残破的织布机。

思君如满月，夜夜减清辉。
思：思念。满月：农历每月十五夜的月亮。减：减弱，消减。清辉：指皎洁的月光。

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译文注释

自君之出矣(yǐ)，不复理残机。
自从你离开家乡远行，我再不去动破旧织机。
君之出矣：夫君离家。之，助词，无实际意义。矣，了。不复：不再。理残机：理会残破的织布机。

思君如满月，夜夜减清辉。
想念你犹如天边圆月，一夜一夜减弱了光辉。
思：思念。满月：农历每月十五夜的月亮。减：减弱，消减。清辉：指皎洁的月光。

参考资料：

赏析

　　此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。

　　首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。

　　以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”（《古诗十九首·行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出，而在这里，诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。比喻美妙贴切，想象新颖独特，使整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。

山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群..

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