和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹
孙逖 〔唐代〕
林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。
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送雍郢州
李端〔唐代〕
厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。
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酬答柳宗言秀才见赠
张祜〔唐代〕
南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。
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樵人十咏。樵歌
陆龟蒙〔唐代〕
纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。
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宿澄上人院
卢纶〔唐代〕
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
译文
注释
竹窗闻远水,月出似溪中。
澄上人:唐代僧人,其生平不详。
香覆(fù)经年火,幡(fān)飘后夜风。
香:梵语“健达”译为“香”,为六种供养之一。佛教中,以为香能将人之信心通往佛所。
性昏知道晚,学浅喜言同。
一悟归身处,何山路不通。
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第62页
译文注释
竹窗闻远水,月出似溪中。
流水潺潺遥遥飘入竹窗,明月皎洁仿佛溪水中洗过。
澄上人:唐代僧人,其生平不详。
香覆(fù)经年火,幡(fān)飘后夜风。
新香火覆照去年香灰,后夜风吹动殿前风幡。
香:梵语“健达”译为“香”,为六种供养之一。佛教中,以为香能将人之信心通往佛所。
性昏知道晚,学浅喜言同。
本性昏知道为时已晚,学识浅却喜见解相同。
一悟归身处,何山路不通。
一旦悟得归身之处,万水千山道路自通。
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第62页
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