蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

译文

注释

蓟(jì)庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
断蓬：犹飞蓬。比喻漂泊无定。

译文注释

蓟(jì)庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
秋风萧瑟的蓟北，相熟的朋友本来就少，又有谁能登高送我回归故乡呢？

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
今天还能聚在一起同饮芬芳的菊花酒，也许明日你我就像这就随风漂泊无定的断蓬一样，不知道飞向何方。
断蓬：犹飞蓬。比喻漂泊无定。

赏析

微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。 自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。

译文

注释

微意何曾有一毫，空携笔砚(yàn)奉龙韬(tāo)。
谢书：为表达谢意的书信。微意：指自己报效恩师令狐楚之意。一毫：比喻极小或很少。龙韬：古代兵法《六韬》之一，泛指兵法战略、军机大事。六韬指文韬、武韬、虎韬、豹韬、龙韬和犬韬。

自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。
传衣：谓传授师法或继承师业。佛教禅宗自初祖至五祖皆衣钵相传，作为传授佛法的信证，六祖以后不再传。此指令狐楚秘授章奏之法。王祥佩刀：王祥是东汉末年琅邪临沂人，事继母朱夫人，以孝著称，隐居十年。魏徐州刺史吕虔召为别驾。吕虔有佩刀，工匠相之，以为必登三公可佩此刀。虔以刀赠王祥，祥以大功封万岁亭侯，迁太尉。入晋，拜太保。佩刀，佩在腰间的刀。古代男子服饰之一，佩之以示威武。

参考资料：

译文注释

微意何曾有一毫，空携笔砚(yàn)奉龙韬(tāo)。
得您恩遇未曾有些许报答，只能空拿着笔砚接受您的虎略龙韬。
谢书：为表达谢意的书信。微意：指自己报效恩师令狐楚之意。一毫：比喻极小或很少。龙韬：古代兵法《六韬》之一，泛指兵法战略、军机大事。六韬指文韬、武韬、虎韬、豹韬、龙韬和犬韬。

自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。
自从您传授了我为文的方法后，王祥得到佩刀也不能让我慕羡。
传衣：谓传授师法或继承师业。佛教禅宗自初祖至五祖皆衣钵相传，作为传授佛法的信证，六祖以后不再传。此指令狐楚秘授章奏之法。王祥佩刀：王祥是东汉末年琅邪临沂人，事继母朱夫人，以孝著称，隐居十年。魏徐州刺史吕虔召为别驾。吕虔有佩刀，工匠相之，以为必登三公可佩此刀。虔以刀赠王祥，祥以大功封万岁亭侯，迁太尉。入晋，拜太保。佩刀，佩在腰间的刀。古代男子服饰之一，佩之以示威武。

参考资料：

赏析

　　这是李商隐以诗的形式写给令狐楚的书信。此诗前两句是说诗人幸得令狐楚的看中传授知识却未曾有一丝一毫的报答。此时诗人任巡官，当亦兼文字之役。因是节镇，而有“奉龙韬”之喻。这句深执谦谦，自称不德。令狐楚对诗人实有再造之恩，多年的关爱，资助他随计应试，无微不至。自恃文才又颇有些傲气的诗人，面对博学位高的老师自称“空携笔砚奉龙韬”，并非客套，而是心悦诚服。诗的后两句借五祖传衣，比自己得令狐楚章奏真传，心存感激，胜过王祥之得吕虔佩刀。前面的深执谦谦同后面的高自期许看似相矛盾，而对于他们师徒来说却是矛盾的统一。因为前面的谦虚是对博学位高恩师的大恩而言，后面的自信是表示决不辜负老师的期望。诗人敢于在短短四句里将两种矛盾对立的思想统一于一篇之中，不只是诗思之精巧，而是有其幸逢恩师栽培的特殊缘由的。

　　此诗主要表达作者对恩师的感激之情，并从侧面反映出诗人的踌躇满志。全诗语言精练而意蕴悠长。

濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。

译文

注释

濯(zhuó)锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
濯锦江：又名浣花溪，在今四川省成都市西，古代因洗涤锦缎而得名。

女郎剪下鸳(yuān)鸯(yāng)锦，将向中流匹晚霞(xiá)。

参考资料：

译文注释

濯(zhuó)锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
濯锦江边两岸开满了鲜花，春风吹拂着水面，波浪正冲刷着沙砾。
濯锦江：又名浣花溪，在今四川省成都市西，古代因洗涤锦缎而得名。

女郎剪下鸳(yuān)鸯(yāng)锦，将向中流匹晚霞(xiá)。
女郎剪下一段鸳鸯锦，投向濯锦江中流与晚霞相比美。
鸳鸯锦：绣有鸳鸯图案的锦缎。匹晚霞：与晚霞比美。匹：匹敌。旧写作"疋"，故一些版本误作"定"。

参考资料：

赏析

上将风戈赏罚明，矛鋋严闭亚夫营。人君却禀将军令，按辔垂鞭为缓行。

译文

注释

译文注释

赏析

睿想追嘉豫，临轩御早秋。斜晖丽粉壁，清吹肃朱楼。高殿凝阴满，雕窗艳曲流。小臣参广宴，大造谅难酬。

译文

注释

译文注释

赏析

阮籍蓬池上，孤韵竹林才。巨源从吏道，正拥使车来。相逢且交臂，相命且衔杯。醉后长歌毕，馀声绕吹台。

译文

注释

译文注释

赏析