伏羲初画卦，苍氏乃制字。点画有偏旁，阴阳贵协比。
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
或援他代易，或变文回避。滥觞久滋蔓，伤心日益炽。
孙休命子名，吴国尊王意。h1莔h2h3僻，h4昷h7h8异。
梁复踵已非，时亦迹旧事。h5杰自其一，蜀闯是其二。
鄙哉化h9名，陋矣hAha义。大唐有天下，武后拥神器。
私制迄无取，古音实相类。hBhChb囝星，hDhd厓he埊。
缶圀及曌hE，作史难详备。唐祚值倾危，刘龑怀僭伪。
吁嗟毒蛟辈，睥睨飞龙位。龑岩虽同音，形体殊乖致。
废学愧未弘，来问辱不弃。奇字难雄博，摛文伏韩智。
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。

译文

注释

译文注释

赏析

无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。

译文

注释

无事经年别远公，帝城钟(zhōng)晓忆西峰。
无事：无端。远公：本指东晋庐山东林寺高僧惠远（一作慧远），是净土宗的初祖，此处指住一师。帝城：指京城长安。钟晓：即晓钟，是唐代京城长安清晨的一大特色，每天拂晓，宫中和各佛寺的钟声一齐长鸣，声震全城。西峰：指庐山。

炉烟消尽寒灯晦(huì)，童子开门雪满松。
炉烟：亦作“ 炉烟 ”。

参考资料：

译文注释

无事经年别远公，帝城钟(zhōng)晓忆西峰。
我无端端离开“远公”多年了，此刻长安城中清晓闻钟令我回忆起他所在的西峰佛寺来。
无事：无端。远公：本指东晋庐山东林寺高僧惠远（一作慧远），是净土宗的初祖，此处指住一师。帝城：指京城长安。钟晓：即晓钟，是唐代京城长安清晨的一大特色，每天拂晓，宫中和各佛寺的钟声一齐长鸣，声震全城。西峰：指庐山。

炉烟消尽寒灯晦(huì)，童子开门雪满松。
住一师也许还在室中煮茗读经，不觉烟炉中焚香已尽，寒灯也渐渐晦暗。外间童子见天色微明，便打开房门，不想夜来大雪，只见一片银白，门前的松树也披满雪。
炉烟：亦作“ 炉烟 ”。

参考资料：

赏析

　　首联点明诗题“忆”字。以净土宗的初祖慧远大师借指住一，既暗写其不凡，又表达了仰慕之情。为了合乎格律，诗人将晓钟加以倒装，以“钟晓”出之，此句写诗人听到京城的晓钟后，联想起住一所居山寺的钟声，想起久别的朋友。由于寺院的晓钟对于尘世中凡夫俗子来说，既宣告着宁静安详的结束，又预示着喧嚣熙攘的到来，往往最能打动人心，而感觉敏锐的诗人更能由此激起其内心的深层次体验，回忆起过往的相关人事，因此，本诗的“钟晓”意象也就能加入到对后世读者影响深远的唐诗钟声意象群落之中，成为唐代文学的一部分。尾联从”忆”字着笔，写两人在前一年的冬季，聚首青灯古寺，品茗吟诗，围炉夜话。以“炉烟”之“消尽”、“寒灯”之“晦”的物态变化来写夜色深晚，从时间上久写畅叙未眠之状，表达两人情谊之深。结句为一奇境宕出，写两人彻夜畅叙后清晨所见之雪景——馒天皆白，雪压松枝，好一个银色世界，好一个傲写青松。这景色不仅表现环境清绝高洁，而且还富合着住一不染一尘的高洁出世形象。

　　此诗构思巧妙，其一表现为以东晋高僧慧远作比，其二表现为景物烘托法运用得恰到好处，全诗除首句“别远公”外，无一语言及住一，然而“炉烟”、“寒松”、“童子”、“雪松”及山寺晓钟声中无不有其人在。

弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。青冥有桂丛，冰雪两仙翁。毛节未归海，丹梯闲倚空。逍遥拟上清，洞府不知名。醮罢雨雷至，客辞山忽明。山明鸟声乐，日气生岩壑。岩壑树修修，白云如水流。白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。五营承庙略，四野失边愁。吁嗟系尘役，又负灵仙迹。芝朮自芳香，泥沙几沉溺。书此欲沾衣，平生事..

译文

注释

译文注释

赏析

心地邪花放，五叶逐根随。共造无明业，见被业风吹。

译文

注释

译文注释

赏析

去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。 花开对语应相问，不是村中旧主人。

译文

注释

去岁辞巢(cháo)别近邻，今来空讶草堂新。
巢：家。

花开对语应相问，不是村中旧主人。

译文注释

去岁辞巢(cháo)别近邻，今来空讶草堂新。
去年离开这里，挥别左邻右舍，今年回来惊讶草堂竟然焕然一新。
巢：家。

花开对语应相问，不是村中旧主人。
在花丛里聊天相互问侯，但这些已经不是去年的故人了。

赏析

昔为瑶池侣，飞舞集蓬莱。今作江汉别，风雪一徘徊。嘶马立未还，行舟路将转。江头暝色深，挥袖依稀见。

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