译文及注释
译文
关西老将能苦战，七十行兵仍未休。
注释
关西老将能苦战，七十行兵仍未休。
译文
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。回首送春拚一醉。东风吹破千行泪。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
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注释
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山¹前三面水。碧琼²梳拥青螺(luó)髻(jì)³。
¹北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。²碧琼：碧琼，绿色的美玉，指江水。³青螺髻：状似青螺的发髻，喻北固山。
一纸乡书来万里。问我何年，真个¹成归计。回首送春拚(pàn)一醉²。东风吹破千行泪。
¹真个：真的，的确。个，助词。²拚一醉：不顾惜酒量，只求一醉方休。
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译文注释
雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山¹前三面水。碧琼²梳拥青螺(luó)髻(jì)³。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
¹北固山：在镇江北，北峰三面临水，形容险要，故称。²碧琼：碧琼，绿色的美玉，指江水。³青螺髻：状似青螺的发髻，喻北固山。
一纸乡书来万里。问我何年，真个¹成归计。回首送春拚(pàn)一醉²。东风吹破千行泪。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
¹真个：真的，的确。个，助词。²拚一醉：不顾惜酒量，只求一醉方休。
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赏析
词开篇写景，雨后春天的景色更加青翠美丽，可是那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。物我对照，更反衬出乡思之深。以下接着写北固山一带碧水环山的秀丽景色。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰好像是美人的发髻。上片主要写景，在作者笔下展开的是一幅山清水秀的清丽的春景，眼前的图画般的美景，却钩起了作者无尽的乡愁，在这里作者运用了物我对照乐景衬哀愁的写法，山水虽美，但终不是自己的故乡。
词的下片紧承上片侧重写自己的思乡的心情。作者落笔对面，先不直接写自己如何思乡，而是写收到乡书一封， “问我何年，真个成归计”从这些语句中可以体会到词人的 家人急盼远方的游子归家的殷切心情，以虚写实，更可见作者难耐思乡之情。家人盼归，可是作者回乡的日程还是遥遥无期，面对无可奈何的局面，作者只能是借酒浇愁面对东风抛洒热泪了，所以结句说“回首送春拼一醉，东风吹破千行泪”我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
最后这两句不回答乡书中的问题，而是以春光易逝借酒浇愁作结，但是有家难归之意已溢于言表。这种不答之答比直接回答具有更强烈的感染力量，充分抒发了他那种难以言状的思乡之情。
译文
注释
译文注释
赏析
译文
蜀客到江南，长忆吴山好。吴蜀风流自古同，归去应须早。
蜀地的人去过江南后，就会常常想起江南的美好。自古以来蜀地和江南风光景致都同样被人称赞，要游览就要及早去。
还与去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
还是与去年的友人一起又来到了西湖边上，一同坐在西湖边的草地上。尽情饮酒行乐，仔细端详，发现只有我们变老了。
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注释
蜀(shǔ)客¹到江南，长忆吴山²好。吴蜀风流³自古同⁴，归去应须早。
¹蜀客：词人自称，蜀，四川的简称。苏轼是四川眉山人，客居江南。²吴山：在杭州。吴，在此泛指今江浙一带。³风流：此指风光景致美妙。⁴同：此指同样被人称道。
还与去年人，共藉(jiè)¹西湖草。莫惜尊前²仔细看，应是容颜古。
¹藉：坐卧其上。²莫惜尊前：指尽情饮酒行乐。尊前：在酒樽之前。指酒筵上。
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译文注释
蜀(shǔ)客¹到江南，长忆吴山²好。吴蜀风流³自古同⁴，归去应须早。
蜀地的人去过江南后，就会常常想起江南的美好。自古以来蜀地和江南风光景致都同样被人称赞，要游览就要及早去。
¹蜀客：词人自称，蜀，四川的简称。苏轼是四川眉山人，客居江南。²吴山：在杭州。吴，在此泛指今江浙一带。³风流：此指风光景致美妙。⁴同：此指同样被人称道。
还与去年人，共藉(jiè)¹西湖草。莫惜尊前²仔细看，应是容颜老。
还是与去年的友人一起又来到了西湖边上，一同坐在西湖边的草地上。尽情饮酒行乐，仔细端详，发现只有我们变老了。
¹藉：坐卧其上。²莫惜尊前：指尽情饮酒行乐。尊前：在酒樽之前。指酒筵上。
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赏析
这首词的上片写对杭州的怀念，下片想象归后同游”饮的情景。全词怀现了作者对时光飞逝，今是昨非的一种感叹。
词的上片写对杭州的怀念。
开端从自身宦游的行踪说起，并倾注了对杭州的怀念之情：“蜀客到江南，长忆吴山好。”“蜀客”，怀明了客籍的身份。“江南”、“吴山”，借指杭州，前者从地理位置说，后者则从山水美景说。“长忆”，是就行役在外而言，一个“好”字则概括了对杭州的总体印象。
事实上，词人从熙宁四年（1071年）十一月到杭州通判任开始，就与杭州结下了不解之缘。他赞美“余杭自是山水窟”（《将之湖州戏赠莘老》），甚至说“故乡无此好湖山”（《六月二十七日望湖楼醉书五首》之五），他拿起多彩多姿的诗笔，尽情地歌颂和描绘美丽的西湖风光，留下了《饮湖上初晴后须二首》之二、《六月二十七日望湖楼醉书五首》之一、《有美堂暴须》等精美的诗篇。因此，词人说他“长忆吴山好”，完全是出于真诚，虽然年近不惑，而不失其赤子之心。他又把吴、蜀作了比较，怀达了早归的愿望：“吴蜀风流自古同，归去应须早。”所说的“归去”是指归杭州或是归故乡（蜀地），叙“自京口还钱塘道中”一语说得很清楚，当然是指眼前要去的目的地。既然“吴蜀风流自古同”，那么归吴（杭州）也就形同归蜀，与上文怀念杭州之意相承。
下片想象归后同游”饮的情景。
过片承上“归去”句，展开了与陈襄同游西湖的想象：“还与去年人，”藉西湖草。”两人坐在西湖边碧绿的草地上，”赏大自然美景，这是富有诗意的赏心乐事。妙在词人不作平平叙写，而是将温馨的回忆与对未来的想象“迭印”在一起，这就平添了诗的意蕴。两句既怀达了友情，又扣住杭州美景来写，与上文“吴山好”、“吴蜀风流”相照应。篇末两句进而想象”饮的情景，要友人在宴会上仔细看一下，怕是自己容颜变得衰老了。这两句扣合着自身行役在外、数月未归的经历，流露出岁月流逝、羁旅劳苦的感慨。出语坦率而略带诙谐，这是真挚的友情一种自然的怀露。
译文
心似已灰之木，身如不系之舟。
寂静无欲的心，就像已燃成灰烬的木头；这一生漂泊不定，好似无法拴系的小舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
有人问我平生的功业在何方，就在黄州、惠州和儋州。
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注释
心似已灰¹之木，身如不系之舟。
¹心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
问汝平生功业，黄州惠州儋(dān)州¹。
¹黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝廷”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
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译文注释
心似已灰¹之木，身如不系之舟。
寂静无欲的心，就像已燃成灰烬的木头；这一生漂泊不定，好似无法拴系的小舟。
¹心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
问汝平生功业，黄州惠州儋(dān)州¹。
有人问我平生的功业在何方，就在黄州、惠州和儋州。
¹黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝廷”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
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赏析
此诗以自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连续遭贬。诗人面对当年自己的画像，抚今追昔，感慨万千，既有对目前垂垂老矣的描述，也有对自己一生的总结，多重感情交织在一起。造语苍凉，寓庄于谐，言有尽而意无穷。
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是语出惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内”的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。
且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。