解使事泊棠阴时三弟皆在京师二首 其二
泊船棠阴下，滩水清且浅。回首望孤城，浮云一何缅。
久留非吾意，欲去犹缱绻。驰心故人侧，一望三四反。
萧萧东堂竹，异日留息偃。无恩被南国，疑此行当剪。
译文
注释
译文注释
赏析
译文
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。(具 通：俱)
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨)
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
时六年九月十五日。
写于庆历六年九月十五日。
参考资料：
注释
庆历四年¹春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)²。越明年³，政通人和⁴，百废具兴⁵，乃⁶重修岳阳楼，增⁷其旧制⁸，刻唐贤今人⁹诗赋于其上，属(zhǔ)¹⁰予(yú)¹¹作文¹²以¹³记¹⁴之。(具 通：俱)
记：一种文体，可以写景、叙事，多为议论，但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。¹庆历四年：公元1044年；庆历，宋仁宗赵祯的年号。²滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京：名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友，古时朋友间多以字相称。谪守：把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方，在这里作为<动>被贬官，降职解释。守：指做州郡的长官。³越明年：到了第二年，就是庆历五年。越，到了，及。⁴政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。⁵百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具：通“俱”，全，皆。兴：复兴。⁶乃：于是。⁷增：扩大。⁸制：规模。⁹唐贤今人：唐代和宋代的名人。¹⁰属：通“嘱”，嘱托、嘱咐。¹¹予：我。¹²作文：写文章。¹³以：用来，连词。¹⁴记：记述。
予观夫¹巴陵胜状²，在洞庭一湖。衔(xián)³远山⁴，吞⁵长江，浩浩汤(shāng)汤⁶，横无际涯⁷，朝(zhāo)晖(huī)夕阴⁸，气象⁹万千¹⁰，此¹¹则¹²岳阳楼之大观¹³也，前人之述备矣¹⁴。然则¹⁵北通巫峡，¹⁶南极潇湘，迁客¹⁷骚(sāo)人¹⁸，多¹⁹会²⁰于²¹此²²，览物之情，得无异乎²³？
¹夫：指示代词，相当于“那”。²胜状：胜景，好景色。³衔：含。⁴远山：远处的山峰。⁵吞：吞没。⁶浩浩汤汤：水势壮阔的样子。⁷横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。⁸朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝：在早晨，名词做状语。晖：日光。⁹气象：景象。¹⁰万千：千变万化。此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的壮丽景象。¹¹此：这。¹²则：就。¹³大观：盛大壮观的景象。¹⁴前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述：指上面说的“唐贤今人诗赋”。备：详尽，完备。矣：语气词“了”。之：的。¹⁵然则：虽然如此，那么。¹⁶南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南：向南。极：尽。¹⁷迁客：被贬谪流迁的人。¹⁸骚人：诗人，战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。¹⁹多：大多。²⁰会：聚集。²¹于：在。²²此：这里。²³览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。
若夫(fú)¹淫(yín)雨霏(fēi)霏²，连月不开³，阴⁴风怒号(háo)⁵，浊⁶浪排空⁷，日星隐曜(yào)⁸，山岳潜形⁹，商旅不行¹⁰，樯(qiáng)倾楫(jí)摧¹¹，薄暮冥(míng)冥¹²，虎啸猿啼。登斯¹³楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥(jī)¹⁴，满目萧然，感极而悲者矣¹⁵。(隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨)
¹若夫：用在一段话的开头以引起下文，下文的“至若”同此，“若夫”近似“像那”，“至若”近似“至于”。²淫雨霏霏：连绵不断的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。³开：解除，这里指天气放晴。⁴阴：阴冷。⁵号：呼啸。⁶浊：浑浊。⁷排空：冲向天空。⁸日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。日：日光。曜：光辉。⁹山岳潜形：山岳隐没了形体。岳：高大的山。潜：隐没。形：形迹。¹⁰商旅不行：走，此指前行。¹¹樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯：桅杆。楫：船桨。倾：倒下。摧，折断。¹²薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄：迫近。冥冥：昏暗的样子。¹³斯：这，在这里指岳阳楼。¹⁴则有去国怀乡，忧谗畏讥：则：就。去：离开。国：国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。有：产生……（的情感）。忧：担忧。谗：谗言。畏：害怕，惧怕。讥：批评指责。¹⁵满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极：感慨到了极点。而：表示顺接。者：代指悲伤感情，起强调作用。
至若¹春和²景³明⁴，波澜不惊⁵，上下天光，一碧万顷⁶，沙鸥⁷翔集⁸，锦鳞(lín)⁹游泳¹⁰，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰¹¹，郁郁¹²青青。而或长烟一空¹³，皓(hào)月千里¹⁴，浮光跃(yuè)金¹⁵，静影沉璧(bì)¹⁶，渔歌互答¹⁷，此乐何极¹⁸！登斯楼也，则有心旷神怡¹⁹，宠辱偕(xié)忘²⁰，把酒临风²¹，其喜洋洋²²者矣。
¹至若：至于。²春和：春风和煦。³景：日光。⁴明：明媚。（借代修辞）。⁵波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。⁶上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一：全。万顷：极言其广。⁷沙鸥：沙洲上的鸥鸟。⁸翔集：时而飞翔，时而停歇。集：栖。止，鸟停息在树上。⁹锦鳞：指美丽的鱼。鳞：代指鱼。¹⁰游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳：潜入水里游。¹¹岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲，水边平地。¹²郁郁：形容草木茂盛。¹³而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一：全。空：消散。¹⁴皓月千里：皎洁的月光照耀千里。¹⁵浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。¹⁶静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧：圆形正中有孔的玉。¹⁷渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答：一唱一和。¹⁸何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。¹⁹心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷：开阔。怡：愉快。²⁰宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。²¹把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临：面对。²²洋洋：高兴得意的样子。
嗟(jiē)夫¹！予尝²求³古仁人⁴之⁵心⁶，或异二者之为⁷，何哉？不以物喜⁸，不以己悲，居庙堂之高则忧其民⁹，处江湖之远则忧其君¹⁰。¹¹是进¹²亦忧，退¹³亦忧。然则何时而乐耶(yé)？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”¹⁴乎！噫！微斯人，吾谁与归¹⁵？
¹嗟夫：唉；嗟夫为两个词，皆为语气词。²尝：曾经。³求：探求。⁴古仁人：古时品德高尚的人。⁵之：的。⁶心：思想感情（心思）。⁷或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或：近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异：不同于。为：这里指心理活动。二者：这里指前两段的“悲”与“喜”。⁸不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以：因为。⁹居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙：宗庙。堂：殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。¹⁰处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标志。¹¹是：这样。¹²进：在朝廷做官。¹³退：不在朝廷做官。¹⁴其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先：在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而：顺承。必：一定。¹⁵微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微：如果没有。斯人：这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归：归依。
时六年¹九月十五日。
¹时六年：庆历六年（年）。
参考资料：
译文注释
庆历四年¹春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)²。越明年³，政通人和⁴，百废具兴⁵，乃⁶重修岳阳楼，增⁷其旧制⁸，刻唐贤今人⁹诗赋于其上，属(zhǔ)¹⁰予(yú)¹¹作文¹²以¹³记¹⁴之。(具 通：俱)
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
记：一种文体，可以写景、叙事，多为议论，但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。¹庆历四年：公元1044年；庆历，宋仁宗赵祯的年号。²滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京：名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友，古时朋友间多以字相称。谪守：把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方，在这里作为<动>被贬官，降职解释。守：指做州郡的长官。³越明年：到了第二年，就是庆历五年。越，到了，及。⁴政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。⁵百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具：通“俱”，全，皆。兴：复兴。⁶乃：于是。⁷增：扩大。⁸制：规模。⁹唐贤今人：唐代和宋代的名人。¹⁰属：通“嘱”，嘱托、嘱咐。¹¹予：我。¹²作文：写文章。¹³以：用来，连词。¹⁴记：记述。
予观夫¹巴陵胜状²，在洞庭一湖。衔(xián)³远山⁴，吞⁵长江，浩浩汤(shāng)汤⁶，横无际涯⁷，朝(zhāo)晖(huī)夕阴⁸，气象⁹万千¹⁰，此¹¹则¹²岳阳楼之大观¹³也，前人之述备矣¹⁴。然则¹⁵北通巫峡，¹⁶南极潇湘，迁客¹⁷骚(sāo)人¹⁸，多¹⁹会²⁰于²¹此²²，览物之情，得无异乎²³？
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
¹夫：指示代词，相当于“那”。²胜状：胜景，好景色。³衔：含。⁴远山：远处的山峰。⁵吞：吞没。⁶浩浩汤汤：水势壮阔的样子。⁷横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。⁸朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝：在早晨，名词做状语。晖：日光。⁹气象：景象。¹⁰万千：千变万化。此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的壮丽景象。¹¹此：这。¹²则：就。¹³大观：盛大壮观的景象。¹⁴前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述：指上面说的“唐贤今人诗赋”。备：详尽，完备。矣：语气词“了”。之：的。¹⁵然则：虽然如此，那么。¹⁶南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南：向南。极：尽。¹⁷迁客：被贬谪流迁的人。¹⁸骚人：诗人，战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。¹⁹多：大多。²⁰会：聚集。²¹于：在。²²此：这里。²³览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。
若夫(fú)¹淫(yín)雨霏(fēi)霏²，连月不开³，阴⁴风怒号(háo)⁵，浊⁶浪排空⁷，日星隐曜(yào)⁸，山岳潜形⁹，商旅不行¹⁰，樯(qiáng)倾楫(jí)摧¹¹，薄暮冥(míng)冥¹²，虎啸猿啼。登斯¹³楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥(jī)¹⁴，满目萧然，感极而悲者矣¹⁵。(隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨)
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
¹若夫：用在一段话的开头以引起下文，下文的“至若”同此，“若夫”近似“像那”，“至若”近似“至于”。²淫雨霏霏：连绵不断的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。³开：解除，这里指天气放晴。⁴阴：阴冷。⁵号：呼啸。⁶浊：浑浊。⁷排空：冲向天空。⁸日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。日：日光。曜：光辉。⁹山岳潜形：山岳隐没了形体。岳：高大的山。潜：隐没。形：形迹。¹⁰商旅不行：走，此指前行。¹¹樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯：桅杆。楫：船桨。倾：倒下。摧，折断。¹²薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄：迫近。冥冥：昏暗的样子。¹³斯：这，在这里指岳阳楼。¹⁴则有去国怀乡，忧谗畏讥：则：就。去：离开。国：国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。有：产生……（的情感）。忧：担忧。谗：谗言。畏：害怕，惧怕。讥：批评指责。¹⁵满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极：感慨到了极点。而：表示顺接。者：代指悲伤感情，起强调作用。
至若¹春和²景³明⁴，波澜不惊⁵，上下天光，一碧万顷⁶，沙鸥⁷翔集⁸，锦鳞(lín)⁹游泳¹⁰，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰¹¹，郁郁¹²青青。而或长烟一空¹³，皓(hào)月千里¹⁴，浮光跃(yuè)金¹⁵，静影沉璧(bì)¹⁶，渔歌互答¹⁷，此乐何极¹⁸！登斯楼也，则有心旷神怡¹⁹，宠辱偕(xié)忘²⁰，把酒临风²¹，其喜洋洋²²者矣。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
¹至若：至于。²春和：春风和煦。³景：日光。⁴明：明媚。（借代修辞）。⁵波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。⁶上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一：全。万顷：极言其广。⁷沙鸥：沙洲上的鸥鸟。⁸翔集：时而飞翔，时而停歇。集：栖。止，鸟停息在树上。⁹锦鳞：指美丽的鱼。鳞：代指鱼。¹⁰游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳：潜入水里游。¹¹岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲，水边平地。¹²郁郁：形容草木茂盛。¹³而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一：全。空：消散。¹⁴皓月千里：皎洁的月光照耀千里。¹⁵浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。¹⁶静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧：圆形正中有孔的玉。¹⁷渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答：一唱一和。¹⁸何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。¹⁹心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷：开阔。怡：愉快。²⁰宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。²¹把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临：面对。²²洋洋：高兴得意的样子。
嗟(jiē)夫¹！予尝²求³古仁人⁴之⁵心⁶，或异二者之为⁷，何哉？不以物喜⁸，不以己悲，居庙堂之高则忧其民⁹，处江湖之远则忧其君¹⁰。¹¹是进¹²亦忧，退¹³亦忧。然则何时而乐耶(yé)？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”¹⁴乎！噫！微斯人，吾谁与归¹⁵？
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
¹嗟夫：唉；嗟夫为两个词，皆为语气词。²尝：曾经。³求：探求。⁴古仁人：古时品德高尚的人。⁵之：的。⁶心：思想感情（心思）。⁷或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或：近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异：不同于。为：这里指心理活动。二者：这里指前两段的“悲”与“喜”。⁸不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以：因为。⁹居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙：宗庙。堂：殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。¹⁰处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标志。¹¹是：这样。¹²进：在朝廷做官。¹³退：不在朝廷做官。¹⁴其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先：在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而：顺承。必：一定。¹⁵微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微：如果没有。斯人：这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归：归依。
时六年¹九月十五日。
写于庆历六年九月十五日。
¹时六年：庆历六年（年）。
参考资料：
赏析
词上片充满对友人的不舍之情，对友人之远行表示担忧。“落日古城角，把酒劝君留。”二句开篇点题，直接劝告友人不要远行。“长安路远，何事风雪敝貂裘。散尽黄金身世，不管秦楼人怨，归计狎沙鸥。”五句都是词人为友人感到担心，即言前路之艰难，又怕友人时运不济，像当年入秦的苏秦一样，最终落魄而归，招致亲戚朋友的冷落。用“归计狎沙鸥”的归隐山林之路，反衬追求功名利禄的道路上充满了艰难险阻。上片末句表达的是对友人一心向往功名富贵的感叹。
下片“诗书万卷，致身须到古伊周。”，肯定了友人杰出的才学，希望友人此行能够获得成功，像伊尹和周公一样成为国之栋梁。同时词人又说“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”，劝慰友人不要一味为了功名富贵而像班超一样，有家难回。结尾处“何处依刘客，寂寞赋登楼。”，乃是作者联系自身的境遇，自比王桀，感叹自己身似浮萍，漂泊不定，空自思乡，落得孤独寂寞。
这首词充满了一种悲慨之情，通篇都是对友人求仕的劝解之辞，但实际上却是对朝廷不能重用人才，埋没人才，使友人和自己这样的有识之士壮志难酬，英雄无用武之地的讽刺与悲愤。
译文
注释
月映林塘静，风含笑语凉。
幽：幽静。风含：和风携带着、混合着。
俯窥(kuī)怜绿净，小立伫幽香。
窥：视，看。怜：爱。绿：指水色。绿净：指水。伫：站着等待。幽香：幽处花香。
携幼寻新菂(dì)，扶衰坐野航。
菂：莲子。扶衰：支撑着衰老的身体。野航：停泊郊外的船只。
延缘久未已，岁晚惜流光。
延缘：徘徊流连。已：止。岁晚：一年之晚。这里指晚秋。流光：流逝的光阴。
参考资料：
译文注释
月映林塘静，风含笑语凉。
月光映照着清幽的树林池塘，凉爽的风里夹杂着欢声笑语。
幽：幽静。风含：和风携带着、混合着。
俯窥(kuī)怜绿净，小立伫幽香。
弯下腰窥看青绿明净的池水，在幽香之中稍稍伫立一会儿。
窥：视，看。怜：爱。绿：指水色。绿净：指水。伫：站着等待。幽香：幽处花香。
携幼寻新菂(dì)，扶衰坐野航。
拉上小孩子寻找新开的菊花，搀扶着老人在野外泛舟游玩。
菂：莲子。扶衰：支撑着衰老的身体。野航：停泊郊外的船只。
延缘久未已，岁晚惜流光。
我久久地流连不已，这已是一年的末尾，让人愈发珍惜流逝的光阴啊。
延缘：徘徊流连。已：止。岁晚：一年之晚。这里指晚秋。流光：流逝的光阴。
参考资料：
赏析
“岁晚”原本指时节。立春为二十四节气之首，但这个节气有时候出现在农历“年初”，有时候又出现在农历“上一年年末”，凡后一种情况，即称作“岁晚”（岁晚，即“年末”），民间亦称作“内春”。“岁晚”，在这里是指农历九月。此时，秋水澄碧，菊花正开，丝毫不比春景逊色。并且由于时近岁暮，“此景过后更无景”，因而比春景更令人爱惜。王安石以时节（“岁晚”）而不是以景为题，正是为了突出这种“岁晚惜流光”的感情。“月映林塘淡”，可见不是朦胧新月，至少是半月。明月与清波相映，明朗动人，这就为“坐野航”作了伏笔。而塘畔菊花，藏于枝叶之中，虽有月照，依然黝暗，这就解释了为什么必须去“寻”。“风含笑语凉”，着一“含”字，可知笑语在风中缓缓荡漾，那么，这风就是微风了。正因有此微风，才能“小立伫幽香”－一小立片刻，等待菊花的“幽香”一缕缕飘来。由此可见，作品所展现的幕幕图景，尽管流转变化，却和谐统一。诗人运笔是极为细密的。
中间两联正面描叙诗人的赏玩过程。“俯窥”句赏水，“小立”句赏花。“绿静”二字颇可玩味。王安石之前，已有不少诗人分别用“绿”、“静”来表现水的动人，如李白《襄阳歌》：“遥看汉水鸭头绿。”谢朓《晚登三山还望京邑》：“澄江静如练。”所以，用“绿静”来代指水，就暗含了这一类描写在内，因而其作用也就不限于和“幽香”成对，求得属对工整，同时也富于画意，正好显示了水的“可怜”（可爱）。
宋人许顗《彦周诗话》曾说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水写明河，迢迢藕花底’。又《桃花》诗云：‘晴沟春涨绿周遭，俯视红影移鱼船’。皆观其影也。”三、四两句中的“俯窥”池塘，并非仅仅看水（那样就用不着“窥”了），而是入迷地欣赏着“水中影”：月影、树影、花影以及与此相关的一切景物。“窥”字极为传神，活灵活现地写出了诗人的个性；不仅如此，它还和“小立”形成对照，风致悠然。
“携幼寻新的”承“小立”句而来：塘畔的缕缕幽香诱惑着诗人，于是他兴致更高，“携幼”相寻。画面中出现了一老一少，相互之间又是如此亲密，款语绵绵，这就照应了上文的“笑语”。“扶衰坐野航”，进一层表现赏玩之兴。“扶衰”，虽衰老而强起；“野航”，一种“恰受两三人”（杜甫《南邻》）的小船。年老体弱，而所坐又非画舫楼船，既无箫管之喧，又无友朋之乐，却唤起他如此高的游兴。不为别的，正是这秋月映照着的林塘夜色和“岁晚惜流光”的深切感情。所以“扶衰”并非叹老，“野航”亦非调侃，而是要通过二者更深刻地反衬出他的情怀。
最后一联画龙点睛。“延缘”，徘徊流连。“延缘久未已”具有很大的容量，它不仅包括了上述全部赏玩过程，还表明“扶衰坐野航”之后诗人仍在夜游。至于他何时会“已”，没有明写，也没有暗示，只是意味深长地说明了“延缘久未已”的原因：“岁晚惜流光。”有了这一句，全部描写赏玩的画面就获得了灵魂，读者尽可根据自己的理解去想象，去回味。此诗虽然用笔平实，仍有含蓄不尽之意，原因正在于此。
译文
羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。吹笳暮归野帐，雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺。人误许、诗情将略，一时才气超然。
在险峻的古垒旁，在辽阔的平川上，打猎习武。身背弓箭，臂挥雄鹰，手缚猛虎。直至暮色苍茫，笳声四起，才猎罢归来，野营帐幕的青毡上早已落满了厚厚的雪花。喝罢了酒，挥笔疾书，那龙飞凤舞的草书，墨迹淋漓，落在了纸上。人们也许是错误地赞许我，是一个既有诗情，又有将略的超群人才。
何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。闻歌感旧，尚时时流涕尊前。君记取、封侯事在。功名不信由天。
为什么偏要我离开南郑前线南来成都呢，是为了逛重阳节的药市，看元宵节的灯山吗？每当繁花盛开的时候，在那万人游乐的地方，我也斜戴着帽子，提着马鞭，任马儿漫走。每当听歌观舞，酒酣耳热的时候，我会想到过去的军旅生活而感慨万千，不知不觉中泪洒酒樽前。请千万记住，杀敌报国，建功封侯的大事是要自己去奋斗的，我就不信这都是由上天来安排的。
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注释
羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎¹平川。吹笳(jiā)暮归野帐，雪压青毡²。淋漓醉墨³，看龙蛇⁴飞落蛮笺(jiān)⁵。人误许⁶、诗情将略⁷，一时才气超然。
南郑：地名，即今陕西省汉中市，地处川陕要冲，自古为军事重镇。¹截虎：陆游在汉中时有过射虎的故事。²野帐、青毡：均指野外的帐幕。³淋漓醉墨：乘着酒兴落笔，写得淋漓尽致。⁴龙蛇：笔势飞舞的样子。⁵蛮笺：古时四川产的彩色笺纸。⁶许：推许、赞许。⁷诗情将略：作诗的才能，用兵作战的谋略。
何事又作南来，看重龙药市，元夕灯山¹？花时万人乐处，欹(qī)帽垂鞭(biān)²。闻歌感旧，尚时时流涕尊前。君记取、封侯事在。功名不信由天³。
¹灯山：把无数的花灯叠作山形。²欹帽垂鞭：帽子歪戴着，骑马缓行不用鞭打，形容闲散逍遥。敧帽：指歪戴着帽子。欹：歪戴。³不信由天：不相信要由天意来决定。
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译文注释
羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎¹平川。吹笳(jiā)暮归野帐，雪压青毡²。淋漓醉墨³，看龙蛇⁴飞落蛮笺(jiān)⁵。人误许⁶、诗情将略⁷，一时才气超然。
在险峻的古垒旁，在辽阔的平川上，打猎习武。身背弓箭，臂挥雄鹰，手缚猛虎。直至暮色苍茫，笳声四起，才猎罢归来，野营帐幕的青毡上早已落满了厚厚的雪花。喝罢了酒，挥笔疾书，那龙飞凤舞的草书，墨迹淋漓，落在了纸上。人们也许是错误地赞许我，是一个既有诗情，又有将略的超群人才。
南郑：地名，即今陕西省汉中市，地处川陕要冲，自古为军事重镇。¹截虎：陆游在汉中时有过射虎的故事。²野帐、青毡：均指野外的帐幕。³淋漓醉墨：乘着酒兴落笔，写得淋漓尽致。⁴龙蛇：笔势飞舞的样子。⁵蛮笺：古时四川产的彩色笺纸。⁶许：推许、赞许。⁷诗情将略：作诗的才能，用兵作战的谋略。
何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山¹？花时万人乐处，欹(qī)帽垂鞭(biān)²。闻歌感旧，尚时时流涕尊前。君记取、封侯事在。功名不信由天³。
为什么偏要我离开南郑前线南来成都呢，是为了逛重阳节的药市，看元宵节的灯山吗？每当繁花盛开的时候，在那万人游乐的地方，我也斜戴着帽子，提着马鞭，任马儿漫走。每当听歌观舞，酒酣耳热的时候，我会想到过去的军旅生活而感慨万千，不知不觉中泪洒酒樽前。请千万记住，杀敌报国，建功封侯的大事是要自己去奋斗的，我就不信这都是由上天来安排的。
¹灯山：把无数的花灯叠作山形。²欹帽垂鞭：帽子歪戴着，骑马缓行不用鞭打，形容闲散逍遥。敧帽：指歪戴着帽子。欹：歪戴。³不信由天：不相信要由天意来决定。
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赏析
此词的上片，表明作者对在南郑时期的一段从军生活，是这样的珍视而回味着。他想到在那辽阔的河滩上，峥嵘的古垒边，手缚猛虎，臂挥健鹰，是多么惊人的场景！这些令作者如此振奋而又如此爽快，因此在陆游的诗作里，时常提到，《书事》诗说：“云埋废苑呼鹰处。”《忽忽》诗：“呼鹰汉庙秋。”《怀昔》诗：“昔者戍梁益，寝饭鞍马间，……挺剑剌乳虎，血溅貂裘殷。”《三山杜门作歌》诗：“南沮水边秋射虎。”写的都是在南郑从军时的生活。同时他又想到晚归野帐，悲笳声里，雪花乱舞，兴醋落笔，写下了龙蛇飞动的字幅和气壮河山的诗篇，作者不断涌动的激情令其兴致大发，豪迈之感也就变成了笔下的淋漓沈雄。这当然是值得自豪的啦。可是卷地狂飙，突然吹破了词人壮美的梦境。成都之行，无疑是将作者心中熊熊燃烧的抗金意愿置于“无实现之日”的冷宫之中，遂有了自己的文才武略，何补时艰的深深感慨？“人误许”三字，不是谦词，而是对当时朝廷压抑主战派、埋没人才的愤怒控诉。
下片跟上片形成鲜明的对照。在繁华的成都，药市灯山，百花如锦，有人在那里沉醉。可是，在民族灾难深重的年代里，在词人的心眼里，锦城歌管，只能换来樽前的流涕了。“何事又作南来”一问，蕴藏着多少悲愤在内！可见，词人面对这些所谓的城市文明不禁更是心酪。这里的人们都已忘记了故土还在异族手里，往日的雄壮战场场面已被面前的一切所取代。
看在眼里，痛在心里，但作者并不只是埋头于悲愤之中，而是作出了坚定的回答：“谋事在人成事也在人！”陆游大量诗篇里反复强调的人定胜天思想，在这里再一次得到了体现。心中犹存着重上抗金前线，在战场上建功立业的强烈愿望“君记取、封候事在”，心中的爱国之志涌现在了读者面前。这里表明了词人的意志，并没有因为环境的变化而消沉，而是更坚定了。
此词的艺术特色，总体上用对比的手法，以南郑的过去对比成都的现在，以才气超然对比流涕尊前，表面是现在为主过去是宾，精神上却是过去是主现在是宾。中间又善于用反笔钩锁等写法，“人误许”“功名不信由天”两个反笔分别作上下片的收束，显得有千钧之力。“诗情将略”分别钩住前七句的两个内容，“闻歌”钩住“药市、灯山”四句，“感旧”钩住上片。在渲染气氛，运用语言方面，上片选择最惊人的场面，出之以淋漓沉雄的大笔，下片选择成都地方典型的事物，出之以婉约的格调，最后又一笔振起，因此发出了内心的呼喊，以激昂的格调、振奋的言辞，从而使全词的思想感情走向最高潮，深深地感染了读者。词笔刚柔相济，结构波澜起伏，格调高下抑扬，从而使通篇迸发出爱国主义精神的火花，并给读者以美的享受。