送乔执中秀才归高邮
寥寥日避席，烈烈风欺幔。
谓予勿恶此，何为向子叹。
长年客尘沙，无妇助亲爨。
寒暄慰白首，我弟才将冠。
邅回岁又晚，想见淮湖漫。
古人一日养，不以三公换。
田园在戮力，且欲归锄灌。
行矣子诚然，光阴未宜翫。
负米力有余，能无读书伴。
译文
注释
译文注释
赏析
译文
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有学问气质自然光彩夺人。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
中举仍然可以向世俗之人夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。
参考资料：
注释
粗缯(zēng)大布裹生涯，腹有¹诗书²气³自华⁴。
¹腹有：胸有，比喻学业有成。²诗书：原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。³气：表于外的精神气色。⁴华：丰盈而实美。
厌伴老儒¹烹(pēng)瓠(hù)叶，强随举子²踏槐(huái)花³。
¹老儒：旧谓年老的学人。²举子：指被推荐参加考试的读书人。³槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。踏槐花：唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。
囊(náng)空¹不办寻春马，眼乱行看择婿(xù)车²。
¹囊空：口袋里空空的，比喻没有钱。²择婿车：此指官贾家之千金所坐之马车，游街以示择佳婿。唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。
得意¹犹堪夸世俗²，诏黄³新湿字如鸦⁴。
¹得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。²世俗：社会上流传的风俗习惯。³诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。⁴字如鸦：诏书写的黑字。
参考资料：
译文注释
粗缯(zēng)大布裹生涯，腹有¹诗书²气³自华⁴。
虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有学问气质自然光彩夺人。
¹腹有：胸有，比喻学业有成。²诗书：原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。³气：表于外的精神气色。⁴华：丰盈而实美。
厌伴老儒¹烹(pēng)瓠(hù)叶，强随举子²踏槐(huái)花³。
不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
¹老儒：旧谓年老的学人。²举子：指被推荐参加考试的读书人。³槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。踏槐花：唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。
囊(náng)空¹不办寻春马，眼乱行看择婿(xù)车²。
虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。
¹囊空：口袋里空空的，比喻没有钱。²择婿车：此指官贾家之千金所坐之马车，游街以示择佳婿。唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。
得意¹犹堪夸世俗²，诏黄³新湿字如鸦⁴。
中举仍然可以向世俗之人夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。
¹得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。²世俗：社会上流传的风俗习惯。³诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。⁴字如鸦：诏书写的黑字。
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赏析
这首词是南宋爱国词人辛弃疾闲居带湖之作。瓯情下景，情景交融。瓯片以“年“意狂态，衬托老来“意索然。下片风卷残花，当悲，但以“休恨”开解；“花开元自要“风”，一反一正，寓意颇深，耐人寻味。“归无迹，但飞燕却于来时夕阳中相见，则于迷“惆怅间，掠过一缕欣慰情思。
此词分瓯阕与下阕。
瓯阕以““日”与“老去”作强烈对比。“老去”是现实，““日”是追忆。“年时代，风华正茂，一旦“天来临，更加纵情狂欢，其乐无穷。对此，只用两句十四字来描写，却写得何等生动，令人陶醉！形容““日“怀”，用了“似酒浓”，“给人以酒兴即将发作的暗示。继之以“插花”、“走马”，狂态如见。还要“醉千锺”，那么，连喝千杯之后将如何颠狂，就不难想象了。而这一切，都是““日”逢“的情景，只有在追忆中才能出现。眼前的现实则是：人““老去”，一旦逢“，其情怀不是“似酒浓”，而是“如病酒”。同样用了一个“酒”字，而“酒浓”与“病酒”却境况全别。
什么叫“病酒”？冯延巳《鹊踏枝》词说：“谁道闲情抛弃久？每到“来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。”
“病酒”，指因喝酒过量而生病，感到很难受。“老去逢“如病酒”，极言心情不佳，毫无兴味，不要说“插花”、“走马”，连酒也不想喝了。只有呆在小房子里，烧一盘香，喝几杯茶，消磨时光。怎么知道是小房子呢？因为这里用了“小帘栊”。“栊”指窗瓯棂木，而“帘栊”作为一个词，实指窗帘。挂小窗帘的房子，自然大不到那里去。
过片“卷尽残花风未定”，有如奇峰突起，似与瓯阕毫无联系。然而仔细寻味，却恰恰是由瓯片向下片过渡的桥梁。瓯阕用“日逢“的狂欢反衬老去逢“的孤寂。于“茶瓯香篆小帘栊”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不关心。其实不然。
下阙写道他始终注视那“小帘栊”，观察外边的变化。“风不断地吹，把花瓣儿吹落、卷走，而今“经“卷尽残花”，风还不肯停，“天就会随之破败，如此看来，诗人自然是恨“风的。可是接下去，又立刻改口说：“休恨！”为什么？因为：“花开元自要“风。”当初如果没有“风的吹拂，花儿又怎么能够开放呢？在这出人意外的转折中，蕴含着深奥的哲理，也饱和着难以明言的无限感慨。“风催放百花，给这里带来了“天。“风“卷尽残花”，“天就要离开这里，回到别的什么地方去了。
“试问“归谁得见？”这一句问得突然，也令人感到难于回答，因而急切地期待下文。看下文，那回答真是“匪夷所思”，妙不可言；离此而去的“天，被向这里飞来的燕子碰瓯了，她是在金色的夕阳中遇见的。古典诗词中的““归”有两种含义，一种指“来，如陈亮《水龙吟》：““归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。”一种指“去，其例甚多，大抵抒发伤“之感。
诗词中的““归”有两种含义。一种指“来，如陈亮《水龙吟》：““归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。”
一种指“去，其例甚多，大抵抒发伤“之感。
辛弃疾的名作《摸鱼儿》“更能消几番风雨，匆匆“又归去。惜“长怕花开早，何况落红无数”，亦不例外。而这首《定风波》却为读者打开广阔的想象领域和思维空间，诱发人们追踪“天的脚步，进行哲理的思考，可谓另辟蹊径，富有独创精神。
把“天拟人化，说她离开这里，又走向那里，最早似乎见于白居易的《浔阳“·“生》：““生何处暗周游？海角天涯遍始休。先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。展张草色长河畔，点缀花房小树头。若到故园应觅我，为传沦落在江州。”
黄庭坚的《清平乐》，则遵循这种思路自制新词：““归何处？寂寞无行路。若有人知“去处，唤取归来同住。“无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”
王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》，构思也很新颖：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送“归，又送君归去。若到江南赶瓯“，千万和“住。”
辛弃疾《定风波》的下阕和瓯述这些作品可谓异曲同工，其继承与创新的关系，也是显而易见的。
译文
注释
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赏析
译文
胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。
胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。
酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。
草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。
端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。
以端溪出产的砚台磨墨，在烛光的照耀下，下笔纵横如飞。
须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。
瞬间就完成草书，又端杯饮酒，就像打了一场胜仗，消除国难，恢复了太平，感觉酣畅淋漓。
丈夫身在要有立，逆虏运尽行当平。
有志男儿当建立功业，有所立身，金人侵略者的命运已尽，应当去平定他们。
何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声。
何时才能够像汉朝时在五原塞出兵讨伐匈奴那样北伐金人呢？我已能想象到我军队伍十分整肃的场景，只听到扬鞭催马的声音，而没有人语声。
参考资料：
注释
胸中磊落¹藏五兵²，欲试无路空峥(zhēng)嵘(róng)³。
¹磊落：众多错杂的样子。²五兵：即古代戈、殳、戟、酋矛、夷矛等五种兵器，此处借指用兵韬略。³峥嵘：山势高峻的样子，此处喻满怀豪情。
酒为旗鼓笔刀槊(shuò)¹，势从天落银河²倾。
¹槊：长矛，古代兵器之一。²银河：天河，晴朗夜空中云状光带，望去像河。
端溪石池¹浓作墨，烛光相射飞纵横。
¹端溪石池：指端砚，为名砚。端溪在今广东高要县，古属端州。
须(xū)臾(yú)¹收卷复把酒，如见万里烟尘清²。
¹须臾：片刻，一会儿。²烟尘清：比喻战斗结束。
丈夫¹身在²要有立³，逆虏⁴运⁵尽行⁶当平。
¹丈夫：大丈夫，陆游自指。²在：存。³立：指立身处世，即立德、立言、立功。⁴逆虏：指金侵略者。⁵运：国运，气数。⁶行：将。
何时夜出五原塞(sài)¹，不闻人语闻鞭声。
¹五原塞：在今内蒙古自治区五原县，汉时曾从此处出兵，北伐匈奴。
参考资料：
译文注释
胸中磊落¹藏五兵²，欲试无路空峥(zhēng)嵘(róng)³。
胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。
¹磊落：众多错杂的样子。²五兵：即古代戈、殳、戟、酋矛、夷矛等五种兵器，此处借指用兵韬略。³峥嵘：山势高峻的样子，此处喻满怀豪情。
酒为旗鼓笔刀槊(shuò)¹，势从天落银河²倾。
草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。
¹槊：长矛，古代兵器之一。²银河：天河，晴朗夜空中云状光带，望去像河。
端溪石池¹浓作墨，烛光相射飞纵横。
以端溪出产的砚台磨墨，在烛光的照耀下，下笔纵横如飞。
¹端溪石池：指端砚，为名砚。端溪在今广东高要县，古属端州。
须(xū)臾(yú)¹收卷复把酒，如见万里烟尘清²。
瞬间就完成草书，又端杯饮酒，就像打了一场胜仗，消除国难，恢复了太平，感觉酣畅淋漓。
¹须臾：片刻，一会儿。²烟尘清：比喻战斗结束。
丈夫¹身在²要有立³，逆虏⁴运⁵尽行⁶当平。
有志男儿当建立功业，有所立身，金人侵略者的命运已尽，应当去平定他们。
¹丈夫：大丈夫，陆游自指。²在：存。³立：指立身处世，即立德、立言、立功。⁴逆虏：指金侵略者。⁵运：国运，气数。⁶行：将。
何时夜出五原塞(sài)¹，不闻人语闻鞭声。
何时才能够像汉朝时在五原塞出兵讨伐匈奴那样北伐金人呢？我已能想象到我军队伍十分整肃的场景，只听到扬鞭催马的声音，而没有人语声。
¹五原塞：在今内蒙古自治区五原县，汉时曾从此处出兵，北伐匈奴。
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赏析
陆游是南宋有名的书法家，由于胸藏五兵，欲试无路，因此引起下面借酒浇愁、作书泄愤的生动描绘。三至六句在我们面前展示了一幅醉中作草书的生动画面：笔力千钧，如银河从天倾泻；烛光与浓重的墨色相映，诗人走笔纵横，真是“左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”（李白《草书歌行》）诗人把为国平胡尘的战斗场面和整个草书的过程（蓄势、疾书、书成）以及高度的草书技巧自然而紧密地结合起来了。比喻的运用也十分成功。“须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清”，写出扫敌人，平逆虏后的清平景象和诗人的得意神情。“何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声！”最后两句呼应开头，直接表达了诗人渴望参加收复国土战斗的迫切心情。给人展示了一幅夜袭敌营的生动画面，而诗人纵马疾驰、英勇矫健的身影也跃然在目。
诗中借醉中作草书的情况，表达了诗人为国立功的思想感情。诗中表明作者为国征战的愿望无法实现，便把豪情寄托于饮酒和写字当中。诗人从作草书联想到用兵，表现他时时处处不能忘情于收复国土。最后，诗人又从书、酒之中返回到现实，盼望着早日出关塞、平逆虏、立军功。