敛尽残云见夕阳，门前䆉稏渐登场。经年都得几回醉，一雨顿惊如许凉。

耐事尚能心似铁，放歌仍忘发成霜。颐生底用从人问，此是山翁肘后方。

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赏析

夜程何处宿，山叠树层层。孤馆闲秋雨，空堂停曙灯。歌惭渔浦客，诗学雁门僧。此意无人识，明朝见李膺。

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赏析

五鹤西北来，飞飞凌太清。仙人绿云上，自道安期名。两两白玉童，双吹紫鸾笙。去影忽不见，回风送天声。我欲一问之，飘然若流星。愿餐金光草，寿与天齐倾。

译文

注释

五鹤西北来，飞飞凌太清。
凌太清：经过天空。凌，历经。太清，即天空。

仙人绿云上，自道安期名。
安期：即安期生，仙人名。《史记·封禅书》中说，方士李少君自言于海上见过安期生，给他吃过大枣，其大如瓜，居海上蓬莱仙山。

两两白玉童，双吹紫鸾(luán)笙(shēng)。

去影忽不见，回风送天声。
回风：回旋之风。天声：巨响。

我欲一问之，飘然若流星。

愿餐金光草，寿与天齐倾。
倾：本意超越，这里指相匹。

参考资料：

译文注释

五鹤西北来，飞飞凌太清。
五只仙鹤从西北的天边，盘旋翱翔而来。
凌太清：经过天空。凌，历经。太清，即天空。

仙人绿云上，自道安期名。
绿色云彩上骑鹤的仙人自报家名：吾乃安期生。
安期：即安期生，仙人名。《史记·封禅书》中说，方士李少君自言于海上见过安期生，给他吃过大枣，其大如瓜，居海上蓬莱仙山。

两两白玉童，双吹紫鸾(luán)笙(shēng)。
四个白玉般靓丽的小童，双双吹着紫色的鸾笙。

去影忽不见，回风送天声。
突然间仙人消失，只有回旋的风留下了丝丝天籁之声。
回风：回旋之风。天声：巨响。

我欲一问之，飘然若流星。
我待追问几句，他们已如流星，无影无踪。

愿餐金光草，寿与天齐倾。
我真想得到仙草灵药，人与天共老。
倾：本意超越，这里指相匹。

参考资料：

赏析

凡骨已蜕身自轻，勃落叶上行无声。华阴市楼醉舞罢，却上蓬峰看月明。

译文

注释

译文注释

赏析

旧闻开露井，今见植龙门。树少知非塞，花高异少源。论时应未发，故欲影归轩。秪言经摘罢，犹胜逐风翻。

译文

注释

译文注释

赏析

外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。

译文

注释

外侮需人御，将军赋采薇。
五律：五言律诗的简称。五律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句五个字；偶句末一字押平声韵，首句 末字可押可不押，必须一韵到底；句内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。戴安澜：（1904——1942）号海鸥，安徽无为人。外侮：来自国外的侮弄。侮：欺负，侮辱。此指当年日本军国主义对中国的侵略。御：抵挡。将军赋采薇：赋，朗诵。采薇，《诗·小雅》中有《采薇》篇，其诗描写戍边抗击外族入侵的兵士久历艰苦，在回乡的路上又饱受饥寒。

师称机械化，勇夺虎罴(pí)威。
师：军队。此指戴所率领的国民党第5军第200师。虎罴：这里比喻凶猛的敌人。罴，见《七律·冬云》（罴）注。

浴血东瓜守，驱倭(wō)棠吉归。
东瓜：即同古，缅甸南部重镇。棠吉：缅甸中部地名。

沙场竟殒(yǔn)命，壮志也无违。
沙场：即战场。竞：副词，竟然，表示有点出乎意料。殒命：丧命。无违：没有违背。

参考资料：

译文注释

外侮需人御，将军赋采薇。
来自国外的侮弄需要人去抵挡，戴安澜将军受命于危难之中，率部远征，用自己的行动谱写了一曲抗日的《采薇》诗篇。
五律：五言律诗的简称。五律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句五个字；偶句末一字押平声韵，首句 末字可押可不押，必须一韵到底；句内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。戴安澜：（1904——1942）号海鸥，安徽无为人。外侮：来自国外的侮弄。侮：欺负，侮辱。此指当年日本军国主义对中国的侵略。御：抵挡。将军赋采薇：赋，朗诵。采薇，《诗·小雅》中有《采薇》篇，其诗描写戍边抗击外族入侵的兵士久历艰苦，在回乡的路上又饱受饥寒。

师称机械化，勇夺虎罴(pí)威。
戴安澜将军所率领的200师靠英勇善战，勇敢顽强，大灭了日本帝国主义的威风。
师：军队。此指戴所率领的国民党第5军第200师。虎罴：这里比喻凶猛的敌人。罴，见《七律·冬云》（罴）注。

浴血东瓜守，驱倭(wō)棠吉归。
东瓜之战中，将军率领将士浴血奋战，终于坚守住了东瓜重镇，又在棠吉之战中，率领将士从日寇手中夺回了棠吉。
东瓜：即同古，缅甸南部重镇。棠吉：缅甸中部地名。

沙场竟殒(yǔn)命，壮志也无违。
一代抗日英杰竟然命丧缅北战场，将军虽壮志未酬，却用自己年轻的生命实践了自己的凌云壮志，死得其所，死而无憾。
沙场：即战场。竞：副词，竟然，表示有点出乎意料。殒命：丧命。无违：没有违背。

参考资料：

赏析

　　“外侮需人御，将军赋采薇。”首联二句，直书事始，即从戴安澜将军率所部入缅甸远征抗日写起。两句是因果关系。国难当头，拄危急需栋梁；骁将受命，慷慨即赴疆场。诗人一落笔便将被挽者的高大形象安置在民族反侵略战争的大背景中，凛然正气，遂尔笼罩全篇。“赋采薇”三字，用远征赴敌的古典，精切不移，于叙事则有雍容不迫之气度，于行文则有渊雅流丽之风致。

　　“师称机械化，勇夺虎罴威。”颔联二句，守律对仗，突出戴安澜将军所辖之第二○○师的军威。上句言其装备之精良，扣住其师为机械化部队的特点。不过，武器虽然很重要，但战争中起决定性作用的因素还是人，故下句紧接着就强调该师将士之勇猛，笔意十分周至，且体现了唯物辩证法的观点，见识甚为高卓。古诗词中例多以虎罴、貔貅之类猛兽来赞颂勇武的军队，本篇却说“勇夺虎罴威”，是翻倍写法，比直接用虎罴来形容悍师劲旅，更其生动。此五字神采飞扬，亦是一篇之警策。“机械”、“虎罴”，各为本句自对，也颇工致。

　　“浴血东瓜守，驱倭棠吉归。”颈联二句，仍然守律骈偶。辞意是进而叙说第二○○师在缅甸的战争历程。“东瓜”、“棠吉”，以域外战地译名入诗，谓之实录，可称“诗史”。当日参加戴安澜将军追悼会者，很多是第二○○师的将士，挽诗中特别提及他们在缅甸的战斗经历，对他们来说，倍显亲切。这样，挽诗也就收到了很好的政治效果。

　　“沙场竟殒命，壮志也无违。”尾联二句，收笔回到戴安澜将军本身，哀悼他赍志以殁，缴出挽诗吊唁逝者的主题。一“竟”字写出诗人闻此将星陨落之噩耗后的震惊与痛惜，虚字传神，富有感情色彩。而痛惜之余，思及戴安澜将军是为世界反法西斯斗争暨中华民族的抗战大业而献身的，乃觉得他虽死犹荣，重于泰山，故结句赞其壮志无违——壮志无违则问心无愧，将军的英灵可以含笑于九泉了。这里名副其实是卒章显“志”：此“壮志”是戴安澜将军之壮志，又是诗人毛泽东之壮志，更是当日四万万中华儿女之壮志。孔夫子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语·子罕》篇）日本侵略者的罪恶的子弹，能够射穿将军的躯体，却不能够毁灭将军的精神。一夫之志尚不可夺，何况四万万众之志乎？从这个意义上来说，毛泽东此诗不啻是借歌颂一个戴安澜将军来歌颂整个中华民族不怕流血、不怕牺牲、前仆后继、誓与侵略者奋战到底的伟大精神。所吊者国之殇而所彰扬者国之魂，其笔重矣！其旨大矣！

　　全诗以戴安澜将军率部人缅抗日为题材，以缅南东瓜之战、缅中棠吉之战以及缅北遭遇伏击、不幸牺牲为线索，歌颂了戴安澜将军的抗日伟绩和反侵略的英雄气概。为了民族的利益而英勇献身，长歌当哭，英名永存。