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鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。造天关，闻天语，屯云河车载玉女。载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。

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注释

鼎(dǐng)湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。
鼎湖：地名，古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。弓剑：相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天，剩下一些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝用的弓也掉了下来，黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。

后宫婵娟多花颜，乘鸾(luán)飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。
乘鸾：用箫史乘凤之典故，喻成仙。天关：即天门。

造天关，闻天语，屯(tún)云河车载玉女。
屯云：积聚的云气。

载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。
紫皇：道教传说中最高的神仙。白兔：指神话中月亮里的白兔。

后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾(é)眉萧飒(sà)如秋霜。
后天：谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。三光：日、月、星。蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。

译文注释

鼎(dǐng)湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。
鼎湖：地名，古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。弓剑：相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天，剩下一些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝用的弓也掉了下来，黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。

后宫婵娟多花颜，乘鸾(luán)飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。
天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境。
乘鸾：用箫史乘凤之典故，喻成仙。天关：即天门。

造天关，闻天语，屯(tún)云河车载玉女。
登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女。
屯云：积聚的云气。

载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。
载着美丽的仙女，去拜访玉皇，玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。
紫皇：道教传说中最高的神仙。白兔：指神话中月亮里的白兔。

后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾(é)眉萧飒(sà)如秋霜。
吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
后天：谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。三光：日、月、星。蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。

赏析

女贞花白草迷离，江南梅雨时。阴阴帘幙万家垂。穿帘双燕飞。朱阁外，碧窗西。行人一舸归。清溪转处柳阴低。当窗人画眉。 

译文

注释

女贞花白草迷离，江南梅雨时。阴阴帘幙(mù)万家垂。穿帘双燕飞。
阮郎归：词牌名，又名“碧桃春”“宴桃源”“濯缨曲”等。以李煜词《阮郎归·呈郑王十二弟》为正体，双调四十七字，前段四句四平韵，后段五句四平韵。女贞：木名。梅雨：初夏产生的江淮流域雨期较长的连阴雨天气。阴阴：幽暗貌。

朱阁外，碧窗西。行人一舸(gě)归。清溪转处柳阴低。当窗人画眉。 
行人：出行之人。低：通底。

参考资料：

译文注释

女贞花白草迷离，江南梅雨时。阴阴帘幙(mù)万家垂。穿帘双燕飞。
女贞花白点缀在草地之中，星星点点。江南的梅雨时节，天光阴暗像帘幕低垂。天上的燕子低低的飞过。
阮郎归：词牌名，又名“碧桃春”“宴桃源”“濯缨曲”等。以李煜词《阮郎归·呈郑王十二弟》为正体，双调四十七字，前段四句四平韵，后段五句四平韵。女贞：木名。梅雨：初夏产生的江淮流域雨期较长的连阴雨天气。阴阴：幽暗貌。

朱阁外，碧窗西。行人一舸(gě)归。清溪转处柳阴低。当窗人画眉。 
红色楼阁，青色的窗台外面，游人坐着小舟回家。清澈的溪水转弯的柳树底下，窗台中有佳人正在画眉梳妆。
行人：出行之人。低：通底。

参考资料：

赏析

　　这首词像一幅中国山水画，林花掩映，清溪数曲，江南千里，尽在目中。素雅冲淡的画面中略点醒目的朱碧，幽静安谧的气氛中隐藏飞动的情意，使没有到过江南的读者也能从中领略到江南风景的美丽、幽静与多情。

　　白花绿草是清新淡雅的色彩，女贞具有四季常青的品质，万家帘幕低垂又给人一种幽静和内敛的感受。便何况，这一切又被笼罩在无边无际的朦胧细雨之中。把雨中江南山水比作一个娴静、储蓄的美女，那么“穿帘双燕飞”一句则给这美女增加了一种动态和生气，从而引出了近景中的人物。

　　这是一幅册水画而不是人物画，人物也是景。作为一幅画，读者的视线可以越过树杪看到远水中的一舸归舟，而那远水在林花柳阴的掩映遮蔽曲折断续，直流到近景的朱阁碧窗之下，窗内有人对镜画眉。

　　总之，江南水乡钟灵毓秀，风景美，人物也美。这幅可以引起读者的种种遐想：喜欢爱情故事的人不妨想像画眉女子正在等待那一舸归舟中的行人，从而演绎出一个爱情的故事；喜欢江山风景的人不妨从中体会江南山水的蕴藏与灵秀；相思离别者则不妨因此而怀念起故乡与亲人。

　　这首词的好处在于，它看起来完全是写景，而且那景色悠闲淡雅，颇近于“悠然见南山”的无我之境；但从穿帘双燕和当窗画眉人的形象中，又似隐隐流露出一种感情和心愿，从而使整个景色不但有自然之美，而且还有一种委婉绵长的情意之美，令读者觉得既清新淡雅又余味悠长，读起来很有远韵。

帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。

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赏析

　　首联叙事，言岐王奉诏离开京城去九成宫避暑。“帝子”，指岐王。“丹凤阙”，泛指帝京宫室。“天书”，天子诏命。“翠微宫”，非实指终南山之翠微宫，而是以“翠微”为形容语，直称九成宫。山气青苍叫“翠微”，九成宫建在山上，以此相称，便微透一股青翠幽静之气，既与题目的避暑相切，又开启下文的铺开描写，有曲径通幽之妙。

　　颔联，颈联集中写九成官消暑胜地的景致。白云绕窗，并从户牖的缝罅中偷袭入来，沾惹衣上；卷起帘幔，刘镜理妆，山泉的投影即在镜中，则窒面悬瀑可知。瀑水投下峡谷，谷在林封树掩之中，透过密林，传来欢声笑语般的哗哗水声；而重重房室都在岩问绿荫之中。四句把“翠微”二字具体形象化，写出一个云拥雾绕、树抱水环的胜境，这还不是如登仙界吗?尾联即顺此以夸耀收结。仙境也未必胜过此地，不必学王子晋成仙了。“吹笙”，用王子晋的典故。《列仙传》载，周灵王太子晋好吹笙作风鸣．游伊洛之间，被浮丘公接上嵩山。这个典故选择甚妙。恰合“帝子”岐王的身份。

热暖将来镔铁文，暂时不动聚白云。拨却白云见青天，掇头里许便成仙。

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赏析

江湖成独客，风雨过重阳。白发悬明镜，青山隔草堂。野花留别恨，篱菊静年芳。闻说陶元亮，凄凉五柳堂。

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