中元北极紫微宫，北极五星在其中。大帝之坐第二珠，第三之星庶子居。

第一号曰为太子，四为后宫五天枢。左右四星是四辅，天一太一当门路。

左枢右枢夹南门，两面营卫一十五。上宰少尉两相对，少宰上辅次少辅。

上卫少卫次上丞，后门东边大赞府。门西唤作一少丞，以次却向前门数。

阴德门里两黄聚，尚书以次其位五。女史柱史各一户，御女四星五天柱。

大理两星阴德边，勾陈尾指北极颠，勾陈六星六甲前。

天皇独在勾陈里，五帝内坐后门是。华盖并杠十六星，杠作柄象盖伞形。

盖上连连九个星，名曰传舍如连丁。垣外左右各六珠，右是内阶左天厨。

阶前八星名八谷，厨下五个天棓宿。天床六星左枢在，内厨相星右枢对。

文昌斗上半月形，希疏分明六个星。文昌之下曰三公，太尊只向三公明。

天牢六星太尊边，太阳之守四势前。一个宰相太阳侧，更有三公相西偏，即是玄戈一星圆。

天理四星斗里暗，辅星近著开阳淡。更有三公相西偏，即是太阳一星圆。

天理四星斗里暗，辅星近著闿阳淡。北斗之宿七星明，第一主帝名枢精，第二第三璇玑星，第四名权第五衡，闿阳摇光六七名。

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海浪恬丹徼，边尘靖黑山。从今万里外，不复镇萧关。

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禅室吐香烬，轻纱笼翠烟。长绳挂青竹，百尺垂红莲。熠爚众星下，玲珑双塔前。含光待明发，此别岂徒然。

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花貌年年溺水滨，俗传河伯娶生人。 自从明宰投巫后，直至如今鬼不神。

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　　诗题“西河”是水名，在今山西省境内。应是西门豹巧惩“河伯娶妇”的所在地。西门豹是战国初年魏文侯的一位循吏。他做地方的长官时，调查民间疾苦，禁止为河伯娶妇，并征发百姓开渠灌田，兴修水利，是个为百姓谋福利的好官。“名闻天下，泽流后世”。《西河》即以他的这段佳话为题材。诗的头两句叙述了河伯娶妇陋习的内容。当地每年都要把花容月貌的少女投入水中，活活溺死。这就是河伯(即河神)娶人的习俗。诗句语言平实，叙述概括有表现力。“花貌”之青春年少，“溺”之惨不忍睹，“年年”之时间久远，无时可幸免，均道出了“河伯娶妇”的残酷与荒诞。第二句的“传”字含蓄耐寻，说明这种不合情理的事是地方上的官吏勾结祝巫(古代专以降神召鬼为职业的人)为了搜刮老百姓的钱财而编造出来的。真正祸害人民的不是河伯而是这些贪官、坏人。这个“传”字，下笔虽轻，语气却重，作者的憎恶感情溢于言表。第三句用“明宰投巫”叙述西门豹智斗恶势力。他知道“河伯娶妇”是“从来久远矣”，设法智取，以迷信打击迷信，以其人之道，还治其人之身。装作真信河伯要娶妇，借口新妇不美，要另找一个，接连把三个巫婆投入河中去向河伯禀告，又把三老扔到河里，使掾吏、豪绅“叩头旦破，额血流地，色如死灰”。这样，不用禁令，河伯娶妇的事自然禁绝。“投巫”是颇有戏剧性的一幕，表现了西门豹的机智能干和沉着老练。作者在“宰”前冠以“明”字，充分表现了对西门豹的赞赏和钦佩。

　　这首诗，重在叙述，句句叙述，四句诗蝉联而下，构成了有头有尾的完整故事。再现了历史上一个有意义而有趣的故事。诗中不着议论，议寓叙中，作者不着抒情，情含其中。作者的笔头已由古到今，感情由赞赏到企盼，对现实的针对是不言而喻的，结出了言外之象。作者以史实讽喻现实，用古人以警时人，创作意图是很明确的。这首诗客观地赋咏历史人物，是本色的咏史诗。

蒲茸承露有佳色，茭叶束烟如效颦。盈盈一水不得渡，冷翠遗香愁向人。

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三考西岳下，官曹少休沐。久负青山诺，今还获所欲。尝闻玉清洞，金简受玄箓。夙驾升天行，云游恣霞宿。平明矫轻策，扪石入空曲。仙人古石坛，苔绕青瑶局。阳桂凌烟紫，阴萝冒水绿。隔世闻丹经，悬泉注明玉。前惊羽人会，白日天居肃。问我将致辞，笑之自相目。竦身云遂起，仰见双白鹄。堕其一纸书，文字类鸟足。视之了不识，三返又三复。归来问方士，举世莫..

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