踰年间生死，千里旷南北。家居无见期，况乃异乡国。

破尽裁缝衣，忘收遗翰墨。独有缬纱帱，凭人远携得。

施张合欢榻，展卷双鸳翼。已矣长空虚，依然旧颜色。

裴回将就寝，徙倚情何极。昔透香田田，今无魂恻恻。

隙穿斜月照，灯背空床黑。达理强开怀，梦啼还过臆。

平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。

烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。

多离因苟合，恶影当务息。往事勿复言，将来幸前识。

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赏析

车徒凤掖东，去去洛阳宫。暂以青蒲隔，还看紫禁同。经过乘雨露，潇洒出鸳鸿。官署名台下，云山旧苑中。暮天双阙静，秋月九重空。且喜成周地，诗人播国风。

译文

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赏析

陌上秋风动酒旗，江头丝竹竞相追。正当海晏河清日，便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴，艳歌皆属太平诗。微臣幸忝颁尧历，一望郊原惬所思。

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赏析

金谷园中柳，春来似舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。

译文

注释

金谷园中柳，春来似舞腰。

那堪好风景，独上洛阳桥。
那堪：怎堪；怎能禁受。

译文注释

金谷园中柳，春来似舞腰。
春风吹动了金谷园里的几棵杨柳树，柳条就像少女那样在摆动着细腰。

那堪好风景，独上洛阳桥。
可惜美好的风景里缺失了繁华之气，我心里十分失落独自登上洛阳桥。
那堪：怎堪；怎能禁受。

赏析

　　“洛桥”，一作“上洛桥”，即天津桥，在唐代河南府河南县（今河南洛阳市）。当大唐盛世，阳春时节，这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后，已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址，即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园，在洛桥北望，约略可见。人春日独上洛阳桥，北望金谷园，即景咏怀，以寄感慨。

　　它先写目中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景，此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上，觉得分外冷落，不胜感慨系之。

　　诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。

　　以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独上洛桥的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。

世业传圭组，江城佐股肱。高斋徵学问，虚薄滥先登。讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。

译文

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赏析

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

译文

注释

尘劳迥(jiǒng)脱事非常，紧把绳头做一场。
尘劳：尘念劳心。迥脱：远离，指超脱。紧把：紧紧握住。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

参考资料：

译文注释

尘劳迥(jiǒng)脱事非常，紧把绳头做一场。
摆脱尘念劳心并不是一件容易事，必须紧紧握住头发狠下一番苦心。
尘劳：尘念劳心。迥脱：远离，指超脱。紧把：紧紧握住。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
如果不经历冬天那刺骨严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。

参考资料：

赏析

　　该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。

　　这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。

　　作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。