溪上持只轮，溪边指茅屋。闲乘风水便，敢议朱丹毂。
高多倚衡惧，下有折轴速。曷若载逍遥，归来卧云族。

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赏析

上人今去白蘋洲，霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出，夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树，醉看归僧棹碧流。若见儒公凭寄语，数茎霜鬓已惊秋。

译文

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赏析

妾本崇台女，扬蛾入丹阙。自倚颜如花，宁知有凋歇。一辞玉阶下，去若朝云末。每忆邯郸城，深宫梦秋月。君王不可见，惆怅至明发。

译文

注释

妾本崇台女，扬蛾入丹阙(què)。
崇台：一作“丛台”。指六国时赵国王宫，因连聚非一，故曰丛台。址在赵国都城邯郸（今河北邯郸城内东北隅）。扬蛾：犹扬眉，指美女扬起蛾眉的娇态。蛾：蛾眉。丹阙：指赵王王宫。

自倚颜如花，宁知有凋(diāo)歇。
凋歇：凋谢；衰败。

一辞玉阶下，去若朝云末。
玉阶：玉石砌成或装饰的台阶，亦为台阶的美称。朝云：用巫山神女事。

每忆邯(hán)郸(dān)城，深宫梦秋月。
深宫：宫禁之中，帝王居住处。

君王不可见，惆怅至明发。
明发：天明。

参考资料：

译文注释

妾本崇台女，扬蛾入丹阙(què)。
妾本是崇台之女，当初被选为才人，扬眉入宫。
崇台：一作“丛台”。指六国时赵国王宫，因连聚非一，故曰丛台。址在赵国都城邯郸（今河北邯郸城内东北隅）。扬蛾：犹扬眉，指美女扬起蛾眉的娇态。蛾：蛾眉。丹阙：指赵王王宫。

自倚颜如花，宁知有凋(diāo)歇。
自恃容颜如花，定被宠幸，岂知红颜渐凋仍未见幸。
凋歇：凋谢；衰败。

一辞玉阶下，去若朝云末。
自辞别宫阶之后，便像朝云一样地消失了。
玉阶：玉石砌成或装饰的台阶，亦为台阶的美称。朝云：用巫山神女事。

每忆邯(hán)郸(dān)城，深宫梦秋月。
每忆起在邯郸王宫的生活，就像是做梦一样。
深宫：宫禁之中，帝王居住处。

君王不可见，惆怅至明发。
从此再也见不到君王了。为此往往彻夜不眠，愁坐达旦。
明发：天明。

参考资料：

赏析

　　第一段写才人际遇变化。开头两句，取倒笔写入宫；三四两句写入宫后的心气；五六两句用顺笔写出宫，境情变迁，心兴升降，尽舍其中。扬蛾，形容入宫心兴。被选入宫，心情兴奋，自以为可以依仗颜如鲜花，获得君王的宠幸，哪知道还有色衰之日呢！第四句暗示了后来的变化，正如诗人在《妾薄命》一诗中所云，“以色事他人，能得几时好？”果然，“一辞玉阶下，去若朝云没”。诗人没写出宫的原因，但在三四句中已透露了些许信息。粗看两句诗简括，而简括中，内容丰富，是色衰失宠，还是遭谗被弃，抑或自请出宫，有许多潜台词，留给读者想象和补充。

　　诗人写到此处，自然不能结束全诗。那么接下来按题意要求似乎应当写才人嫁给厮养卒之后的境况，但诗人没有这样写，而是写她追忆宫中的生活，好像背离了题意，其实这正是诗人艺术构思和表现手法的超凡之处。

　　先说写回忆深宫生活的四句诗意。宫中生活可回忆的东西很多，但诗人只用了一个“梦”，而且是“梦秋月”，其中的含意耐人寻味。梦为心声。诗人正是抓住这一特点，描写了才人的苦闷，概括了所有的生活内容。“梦秋月”，才人希望八月十五月下君王驾幸，可见她平常是很少见到君王的。从“君王不可见”的意思看，又感到此番希望是不可能实现的，这分明是多年深宫生活使她得出的结论。得不到君王宠幸的苦闷，希望和失望交织一起，为实现心愿的思虑等等，所有一切精神痛苦，都包容在结句“惆怅至明发”之中了。

　　再说诗人写这段回忆的用意之妙。首先，回忆深宫生活是对厮养卒妇目前生活的反衬。才人为什么回忆深宫的生活呢？想必是目前生活艰难或失意（嫁为厮养卒妇自然比不上当王妃）；遇到不顺心而回忆过去，这是很自然的心理活动，诗人顺乎自然，以深宫的精神痛苦反衬目前的生活艰难，一语两面，这是一种“虚里摹神”（马位《秋窗随笔》）的表现手法，意在留下“画外之音”，让读者去想象和体味。

　　其次，这段回忆又寄寓了诗人被黜后复杂的心绪。此诗明显地含有寓意，因为它是李白被黜之作。诗人取古乐府直接表述内容的题目，是为了“借此发兴，叙其睽遇之始末耳”（萧士赟语》）。李白的一生，从总的说是积极入世的，他想走“功成身退”之路，即通过自己的声誉，获得君王的青睐，登上高位，实现政治抱负，然后飘然隐退，不慕荣利。天宝初年，好容易获得征召进宫供职，但却遭到了高力士之辈的谗毁，日子不长就被迫离开了长安。在政治上遭受如此挫折之后，他对唐王朝的腐朽有了进一步认识，但在失望的同时，仍然怀念长安，希望重新被征召，再展抱负。此诗就隐寓了他那复杂的心理矛盾。政治上失意，但又不甘于寂寞，陷于出世和入世的矛盾苦恼之中，从而写出了这首诗。才人既不满意于做厮养卒妇，又不满意于宫廷的冷落，但又流露出对君王的眷顾之情，这正是李白被黜后的心理反映。可以说，诗人借才人之口寄寓了心中难言之情。

向前不信别离苦，而今自到别离处。两行粉泪红阑干，一朵芙蕖带残露。

译文

注释

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赏析

暮春别乡树，晚景低津楼，伯夷在首阳，欲往无轻舟。遂登关城望，下见洪河流，自从巨灵开，流血千万秋。行行潘生赋，赫赫曹公谋，川上多往事，凄凉满空洲。

译文

注释

暮春别乡树，晚景低津(jīn)楼，
别乡树：指岑参在长安的居处。津楼：指风陵津楼。

伯夷在首阳，欲往无轻舟。
伯夷：商末士君子。首阳山：即雷首山，在今山西永济县南。首阳山与华山为黄河所隔。

遂(suì)登关城望，下见洪河流，
关城：指潼关城墙。洪河：指黄河。

自从巨灵开，流血千万秋。
巨灵：指河神，此处指黄河。流血：言自古以来此地征战不休，鲜血染红了黄河水。一作“流尽”。

行行潘生赋(fù)，赫(hè)赫曹公谋，
潘生：指西晋文人潘岳。他曾西来长安，作《西征赋》。曹公：即三国曹操，曹操曾西征韩遂、马超，过关斩将，立下赫赫战功。

川上多往事，凄凉满空洲。

参考资料：

译文注释

暮春别乡树，晚景低津(jīn)楼，
暮春时满眼是异乡的草木，晚景中看到那渡津的关楼。
别乡树：指岑参在长安的居处。津楼：指风陵津楼。

伯夷在首阳，欲往无轻舟。
伯夷曾住过的首阳山，想去瞻仰却没有过河的轻舟。
伯夷：商末士君子。首阳山：即雷首山，在今山西永济县南。首阳山与华山为黄河所隔。

遂(suì)登关城望，下见洪河流，
于是登上了潼关城头眺望，俯瞰着黄河滔滔奔流。
关城：指潼关城墙。洪河：指黄河。

自从巨灵开，流血千万秋。
自从黄河把大山分开，从此此地征战不休，血流成河。
巨灵：指河神，此处指黄河。流血：言自古以来此地征战不休，鲜血染红了黄河水。一作“流尽”。

行行潘生赋(fù)，赫(hè)赫曹公谋，
潘岳在此作下行行名赋，赫赫曹公于此显奇谋。
潘生：指西晋文人潘岳。他曾西来长安，作《西征赋》。曹公：即三国曹操，曹操曾西征韩遂、马超，过关斩将，立下赫赫战功。

川上多往事，凄凉满空洲。
大河上经历了多少往事，如今只见一片凄凉笼罩着空空的河洲。

参考资料：

赏析

　　“暮春别乡树，晚景低津楼，伯夷在首阳，欲往无轻舟”此四句写诗人于暮春离开长安，东归途中的所见所感。西去的夕阳徘徊在津楼上久久不下，漫漫归程缥缈在前方，使游子产生一种无所归依感，商末“不食周粟，饿死首阳”的伯夷、叔齐二君子忽然浮现在眼前，多想一睹他们的高风亮节、铮铮铁骨，可在对岸的首阳山无轻舟可济，只能望洋兴叹，空发幽情。

　　“遂登关城望，下见洪河流，自从巨灵开，流血千万秋。”此四句写关城落照中，诗人往登城楼，高处远望，但见奔流不息的黄河水卷夹着沉重的人类历史伤痕，吞噬着无数英魂的悲咽和哀叹，滔滔东流去。

　　“行行潘生赋，赫赫曹公谋。川上多往事，凄凉满空洲。”此四句写诗人睹奔流不息的黄河水发思古之幽情，仰慕千古流传的潘岳之赋，缅怀赫赫战功的曹公。自古多为兵家征战之地的潼关，因为有了这份历史的厚重，诗人落寞无聊赖的心绪也变得更加凄凉怅惘。

　　诗人献书阙下，对策落第，心绪不佳。东归途中，登高远望，睹奔流万年的黄河水，思古人征战杀伐的累累战绩，叹自己茫然无着的仕途。语言平易浅近，脱口而出，有自然天成的浑圆美，亦可见出岑参早年艺术功底尚不深湛，有偏于浅近平淡之感。诗写一种愁绪，而寄怀于思古之幽情，篇终“川上多往事，凄凉满空洲”，从怀古转到诗人，含蓄浑涵，耐人寻味，直有阮籍《咏怀诗》之深婉不迫、蕴藉思深的风格。

天子念黎庶，诏书换诸侯。仙郎授剖符，华省辍分忧。置酒会前殿，赐钱若山丘。天章降三光，圣泽该九州。吾兄镇河朔，拜命宣皇猷。驷马辞国门，一星东北流。夏云照银印，暑雨随行輈.赤笔仍在箧，炉香惹衣裘。此地邻东溟，孤城吊沧洲。海风掣金戟，导吏呼鸣驺。郊原北连燕，剽劫风未休。鱼盐隘里巷，桑柘盈田畴。为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去猛虎，化人似驯..

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