杨子谈经所，淮王载酒过。
兴阑啼鸟换，坐久落花多。
径转回银烛，林开散玉珂。
严城时未启，前路拥笙歌。

译文

杨子谈经所，淮王载酒过。
西汉的扬雄读书写字的贫穷住所，淮南王刘安带着酒过去一起狂饮。

兴阑玉鸟换，坐久落花多。
兴尽才发现鸣叫的鸟儿已经换了种类，坐的时间太长，以至于地上的落花也多了起来。

径转回银烛，林开散玉珂。
穿行在曲折的林径，烛光闪闪，等走出去后眼前豁然开朗。

严城时未启，前路拥笙歌。
一直游玩到凌晨回城，城门还未开启，一路余兴未尽，照样笙歌相伴。

参考资料：

注释

杨子¹谈经所，淮王²载酒过。
¹杨子：指西汉扬雄（一作杨雄）。此处以杨子比杨氏。²淮王：指汉淮南王刘安，这里借指岐王。

兴(xìng)阑(lán)¹啼鸟换，坐久落花多。
¹兴阑：兴尽。

径转¹回银烛²，林开³散玉珂(kē)⁴。
¹径转：山路曲折回环。²银烛：白亮如银的烛光。此处也可能是火炬(晋代以前称为烛)而非蜡烛。³开：舒展，开豁。⁴散玉珂：指骑马从游者各自分散而游。玉珂：马勒上的玉饰。

严¹城时未启，前路拥²笙(shēng)歌³。
¹严：戒夜。²拥：谓群聚而行。指归来时，奏乐者走在队伍之前。唐时亲王出行，卤簿中有鼓吹乐，故云。³笙歌：合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。

参考资料：

译文注释

杨子¹谈经所，淮王²载酒过。
西汉的扬雄读书写字的贫穷住所，淮南王刘安带着酒过去一起狂饮。
¹杨子：指西汉扬雄（一作杨雄）。此处以杨子比杨氏。²淮王：指汉淮南王刘安，这里借指岐王。

兴(xìng)阑(lán)¹啼鸟换，坐久落花多。
兴尽才发现鸣叫的鸟儿已经换了种类，坐的时间太长，以至于地上的落花也多了起来。
¹兴阑：兴尽。

径转¹回银烛²，林开³散玉珂(kē)⁴。
穿行在曲折的林径，烛光闪闪，等走出去后眼前豁然开朗。
¹径转：山路曲折回环。²银烛：白亮如银的烛光。此处也可能是火炬(晋代以前称为烛)而非蜡烛。³开：舒展，开豁。⁴散玉珂：指骑马从游者各自分散而游。玉珂：马勒上的玉饰。

严¹城时未启，前路拥²笙(shēng)歌³。
一直游玩到凌晨回城，城门还未开启，一路余兴未尽，照样笙歌相伴。
¹严：戒夜。²拥：谓群聚而行。指归来时，奏乐者走在队伍之前。唐时亲王出行，卤簿中有鼓吹乐，故云。³笙歌：合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。

参考资料：

赏析

　　这是一首纪游诗，主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。

　　首联即点出题意。“杨子谈经所，淮王载酒过”，"杨”子便是西汉的儒者扬雄，而淮王便是淮南王刘安。这两人，一个喜好学术，一个擅长学术，可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所，并非有意让他们“关公战秦琼”，而是借汉喻唐，将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔，表面看，是说淮王重视贤才，载酒光顾贫寒的杨子宅，实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业，欢宴游乐。第二联“兴阑啼鸟换，坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味，情致独到，别有会心。“兴阑啼鸟换，坐久落花多”，“兴阑”，即兴尽，与“坐久”为互文，这两句以极富于诗意的笔法，写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情，写景入神，体验独特，感情细腻。第三联“径转回银烛，林开散玉珂”，这两句写诗人走过曲径，穿过树林，那原本闪烁的烛光，一下子通明起来，眼前豁然开朗，看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。

　　尾联写抵达城门时的情况：“严城时未启，前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩，深夜始归，其时城门尚未开启，即使在这样的时候，依然一路笙歌，余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。

　　这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。

灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。可忘自初相识地，秋风明月客鄜延。

译文

注释

译文注释

赏析

金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。

译文

注释

金带连环束战袍，马头冲雪度临洮(táo)。
金带：大刀柄上系的红绸子。连环：一种刀。束：捆。临洮：古县名，在今甘肃省岷县，以临洮水得名，在临河沿岸。

卷(juǎn)旗夜劫单于帐，乱斫(zhuó)胡兵缺宝刀。
卷旗：指急行军，军旗高高飘扬。劫：劫持，冲杀。斫：读，砍。缺：破损。

参考资料：

译文注释

金带连环束战袍，马头冲雪度临洮(táo)。
扎紧战袍，系上红缨大刀，打马前行，雪夜度过洮水河。
金带：大刀柄上系的红绸子。连环：一种刀。束：捆。临洮：古县名，在今甘肃省岷县，以临洮水得名，在临河沿岸。

卷(juǎn)旗夜劫单于帐，乱斫(zhuó)胡兵缺宝刀。
旗子高扬，连夜冲入单于帐内，砍杀胡兵，宝刀都残缺破损了。
卷旗：指急行军，军旗高高飘扬。劫：劫持，冲杀。斫：读，砍。缺：破损。

参考资料：

赏析

　　这首诗犹如一幅出征图，给人以强烈的感召力。

　　“金带连环柬战袍，马头冲雪度临洮。”这两句写全副武装的将士们出征杀敌。上句写军中将领的装束。诗人不说其头盔铠甲，也不说其长短兵器，只言其腰带，色为金色，质为金属，紧束腰间，提携战袍，仅此一句，就写出一个英武将军的雄姿。下句写骑兵部队出征突出的场景。从“马头冲雪”四字看出，大雪纷飞，唐军赴战之艰辛，骑兵队列，奔腾如潮，直赴敌阵，透出此战必胜的勃勃雄心。

　　“卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。”这两句写夜袭敌军营的情景。上句的一“劫”字，写出唐军将士在军旗率领下，直捣敌军最高统帅的营帐，大有出其不意，石破天惊之感，表现了唐军作战的机智和勇敢。“卷旗”，表明将军旗卷在旗杆上，悄然指向敌军兵帐；“夜袭”，是说这次战斗是实行的夜间突袭，看出这场战斗是出其不意，奔袭敌营。下句写唐军闯进匈奴兵营，挥刀舞剑，东杀西砍，敌人只有招架之功，没有还手之力。这句把诗的激情推向高潮。一“乱”字写出唐军与敌作战的情景，见敌就杀，将宝刀左右挥舞，写出将士饱满的战斗精神。一“缺”字非常传神，写出唐军因砍杀敌兵过多，刀剑竟然为之缺豁卷刃，表明与敌人战斗的激烈和惨重。

　　这首诗除具有一般边塞诗那种激越的诗情和奔腾的气势外，还很注重语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因此全诗神定气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。

群狙戏绝巘，一一联臂下。雨黑人蚤归，窃食岩下稼。

译文

注释

译文注释

赏析

及第不必读书，作官何须事业。

译文

注释

译文注释

赏析

幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。

译文

注释

幽意无断绝，此去随所偶。
幽意：寻幽的心意。偶：遇。刘熙《释名·释亲属》：“二人相对遇也。”

晚风吹行舟，花路入溪口。
晚：一作“好”。花路：一路鲜花。

际夜转西壑(hè)，隔山望南斗。
际夜：至夜。壑：山谷。南斗：星宿名称，夏季位于南方上空。古以二十八宿与地理相应来划分区域，称分野，南斗与吴越相应。

潭(tán)烟飞溶(róng)溶，林月低向后。
潭烟：水潭上如烟的水汽夜雾。烟，雾气。溶溶：形容汽雾柔和迷离。

生事且弥(mí)漫，愿为持竿叟(sǒu)。
生事：世事。弥漫：渺茫无尽。持竿叟：持竿垂钓的老翁。竿，指钓竿。

参考资料：

译文注释

幽意无断绝，此去随所偶。
我寻幽探胜的心意没有定止，随着一路看见的景色生发不已。
幽意：寻幽的心意。偶：遇。刘熙《释名·释亲属》：“二人相对遇也。”

晚风吹行舟，花路入溪口。
晚风吹送我的行舟，沿着开满鲜花的河岸荡入溪口。
晚：一作“好”。花路：一路鲜花。

际夜转西壑(hè)，隔山望南斗。
星夜又转过西边的山岭，隔山仰望天上的南斗。
际夜：至夜。壑：山谷。南斗：星宿名称，夏季位于南方上空。古以二十八宿与地理相应来划分区域，称分野，南斗与吴越相应。

潭(tán)烟飞溶(róng)溶，林月低向后。
潭底升起溶溶的烟雾，林中月亮仿佛低落在行舟的背后。
潭烟：水潭上如烟的水汽夜雾。烟，雾气。溶溶：形容汽雾柔和迷离。

生事且弥(mí)漫，愿为持竿叟(sǒu)。
世事何等地纷繁渺茫，不如做一名隐居的钓叟。
生事：世事。弥漫：渺茫无尽。持竿叟：持竿垂钓的老翁。竿，指钓竿。

参考资料：

赏析

　　这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。

　　此诗开篇“幽意无断绝”句，以“幽意”二字透露了全诗的主旨，即幽居独处，不与世事，放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生，不曾“断绝”，因此，他这次出游只是轻舟荡漾，任其自然，故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。

　　以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。

　　“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。

　　诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。

　　殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。