商家社稷垂年久，如何竟落独夫手。妖姬一宠四海毒，犬马纷纷鹿台走。

周侯神圣天命新，渭滨晚起钓璜臣。旌旗东指盟津野，朝歌王气空沉沦。

兄弟辽海古墨胎，数言马首惊风雷。君臣义分固如此，天意丧殷谁能回。

归来怀义腹应饱，周粟无食可终老。首阳山暖蕨薇甘，想见形容不枯槁。

黄河水浑难濯缨，世贤岂待文王兴。一穷直与天地并，景公千驷鸿毛轻。

披图一见长太息，习习清风生几席。衣冠俨若见仪刑，贪夫而廉懦夫立。

译文

注释

译文注释

赏析

燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。长安遥在日光边，忆君不见令人老。

译文

注释

燕支山西酒泉(quán)道，北风吹沙卷白草。
燕支：山名，又名焉支山，在今甘肃省丹东。杜位：杜甫的堂弟，李林甫的女婿，曾任考功郎中、湖州刺史。酒泉：郡名，即肃州，今甘肃酒泉。白草：边塞所长之牧草。

长安遥在日光边，忆君不见令人老。

参考资料：

译文注释

燕支山西酒泉(quán)道，北风吹沙卷白草。
燕支山西面的酒泉道上，北风刮起狂沙，卷起白草。
燕支：山名，又名焉支山，在今甘肃省丹东。杜位：杜甫的堂弟，李林甫的女婿，曾任考功郎中、湖州刺史。酒泉：郡名，即肃州，今甘肃酒泉。白草：边塞所长之牧草。

长安遥在日光边，忆君不见令人老。
那长安城在那遥远的日光边，我怀念你却无法相见，这种相思令我衰老。

参考资料：

赏析

　　此诗前两句“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草”，极言塞外荒凉、酷虐的环境，极富塞外色彩，“燕支”“酒泉”，以西域的地名入诗，一望而知是北地边陲一带；“北风”“沙”“白草”，以特殊地域的自然景物入诗，给全诗罩上了一层沙海气息；“吹”“卷”，以独有的狂虐气势入诗，更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边，忆君不见令人老”，直抒胸臆，表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载：明皇帝讳绍，字道畿，元皇帝长子也。幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，只闻人从长安来，居然可知也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，问何以异昨日之言。”对曰：“举头不见长安，只见日，是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老，岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达，更增诗句的人文气息。

　　全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。

东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。

译文

注释

译文注释

赏析

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。

译文

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
锦官城里每日音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。
这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生哪里能听见几回？

参考资料：

注释

锦(jǐn)城¹丝管²日纷纷³，半入江风半入云。
¹锦城：即锦官城，此指成都。²丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。³纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。

此曲只应天上¹有，人间能得几回闻(wén)²。
¹天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。²几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。

参考资料：

译文注释

锦(jǐn)城¹丝管²日纷纷³，半入江风半入云。
锦官城里每日音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
¹锦城：即锦官城，此指成都。²丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。³纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。

此曲只应天上¹有，人间能得几回闻(wén)²。
这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生哪里能听见几回？
¹天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。²几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。

参考资料：

赏析

　　这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。

　　第一句“锦城丝管日纷纷”。锦城，即锦官城，成都市的别名。丝，指弦乐器；管，指管乐器。丝管，代指音乐。日，这里是每日的意思。纷纷，形容音乐声络绎不绝。意思是说，锦官城里奏起管弦音乐，一天到晚响个不停。“丝管”二字点出全诗描写的对象。点明之后，便从各种角度对它进行描绘。先用“纷纷”二字写出其连绵、和谐、化无形的乐曲为有形之物，形象地写出管乐声与弦乐声相互交错、追逐的情景。

　　第二句“半入江风半入云”。意思是说：音乐的响声一半散入江风中，一半散入云层中。“入江风”，是说声音广传地面；“入云”，是说声音上冲天空。从地到天，到处都传播着音乐的声响。两个“半入”重复使用，造成音律的回环、流畅，与那弥漫宇宙的音乐声正相和谐，具有很深的情趣。

　　第三、四句，“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”意思是说，这样的乐曲只能是天上才有的，人世间有能听到几回呢？古人认为，只有天上的仙乐才是最美妙的。作者把“此曲”看作是天上的仙乐，这就是极度写出它的不同凡俗；然后，又用人间的罕闻，进一步写出它的珍贵。这两句是在前面写实的基础上，通过想象，从虚处下笔，把“此曲”之美好推到绝伦的地步。虚实结合，互相照应，完美地表现出了乐曲的精绝。

　　全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。

　　然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

　　首诗无疑是赞叹花敬定所赏音乐的高级，但仔细体味，其中是含有讽刺意思的。花敬定作为一名武将，立功之后终日以歌舞为乐，不再操练兵马，这是有失职分的。作者的讽意并没有诉诸字面，而是隐藏在赞叹乐曲的背后，闪闪烁烁，扑朔迷离，可使仁者见仁，智者见智，既可以把它看成一首赞美音乐的作品，也可以玩味其中的含蕴。

林间曲径掩衡茅，绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月，半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。我有清风高节在，知君不负岁寒交。

译文

注释

译文注释

赏析

久客应吾道，相随独尔来。孰知江路近，频为草堂回。鹅鸭宜长数，柴荆莫浪开。东林竹影薄，腊月更须栽。

译文

注释

译文注释

赏析