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自性真佛解脱颂

慧能 〔唐代〕

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。

若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。

顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。

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秋夜思(一作淮上秋夜)

刘方平〔唐代〕

旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。
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道州郡斋卧疾寄东馆诸贤

吕温〔唐代〕

东池送客醉年华,闻道风流胜习家。独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。
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奉和舍人叔直省时思琴

张籍〔唐代〕

蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。
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古意赠王常侍

杨巨源〔唐代〕

绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。东家少妇当机织,应念无衣雪满林。
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长沙桓王墓下别李纾、张南史

刘长卿〔唐代〕

长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。
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