自性真佛解脱颂
慧能 〔唐代〕
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。
性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。
化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。
本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。
淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。
今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。
若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。
顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
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渔具诗 其十 沪
陆龟蒙〔唐代〕
万植禦洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。
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同皇甫冉登重玄阁
李嘉祐〔唐代〕
高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。
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冯双礼珠弹云璈以答歌
李翔〔唐代〕
王母词终荐碧桃,答歌仙子奏云璈。调凌空洞音初起,曲丽钧天韵更高。霞断已翔烟际鹤,风生欲抃海心鳌。瑶池侍女争回首,无限琅英坠节毛。
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送僧游扬州
皎然〔唐代〕
平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。
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