丹成九转脱樊笼，侍从登天有八公。宝玦自矜龙种贵，却教守厕日华宫。

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赏析

婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富，烟花却为相公贫。何言禹迹无人继，万顷湖田又斩新。

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赏析

俱来海上叹烟波，君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡，专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思，共怆离心一曲歌。唯有管弦知客意，分明吹出感恩多。

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赏析

阁道乘空出，披轩远目开。逶迤见江势，客至屡缘回。兹郡何填委，遥山复几哉。苍苍皆草木，处处尽楼台。骤雨一阳散，行舟四海来。鸟归馀兴远，周览更裴回。

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赏析

吾富有钱时，妇儿看我好。吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。吾出经求去，送吾即上道。将钱入舍来，见吾满面笑。绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫，看吾即貌哨。人有七贫时，七富还相报。图财不顾人，且看来时道。

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注释

吾富有钱时，妇儿看我好。
妇儿：妻子、儿女。

吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。

吾出经求去，送吾即上道。
经求：经营求财。

将钱入舍来，见吾满面笑。
将：携。

绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。

邂(xiè)逅(hòu)暂时贫，看吾即貌哨。
邂逅：不期而至，此处为一旦、偶然的意思。貌哨：脸色难看。

人有七贫时，七富还相报。
七：虚指多次。

图财不顾人，且看来时道。

参考资料：

译文注释

吾富有钱时，妇儿看我好。
当我境况富裕，有很多钱的时候，妻子儿女都待我非常好。
妇儿：妻子、儿女。

吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。
如果我脱下衣裳，他们就会争着帮我把它们叠好。

吾出经求去，送吾即上道。
我如果出门去经营求财，他们就会殷勤地送我，直到大路上。
经求：经营求财。

将钱入舍来，见吾满面笑。
我带着钱进入家门，他们见到我马上满脸堆笑。
将：携。

绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。
像白鸽一样盘旋在我的周围，像鹦鹉一样一呼百诺。

邂(xiè)逅(hòu)暂时贫，看吾即貌哨。
有时我偶然暂时贫穷，他们看到我就不给我好脸色看。
邂逅：不期而至，此处为一旦、偶然的意思。貌哨：脸色难看。

人有七贫时，七富还相报。
人有多次贫困的时候，也还有多次富裕的时候以相报偿。
七：虚指多次。

图财不顾人，且看来时道。
如果只图钱财而不顾念亲人，那就等着看来时的报应吧。

参考资料：

赏析

　　这是一首慨叹人情冷暖的诗作。表面上看，全篇既没有精彩的警句，也很少有环境氛围的艺术描绘，似乎是平平淡淡、语不惊人；实际上它以“直说”见长，指事状物，浅切形象；信口信手，率然成章；言近旨远，发人深省，别具一种淡而有味的诗趣。

　　全诗结构紧凑，层次分明，步步围绕主题，写得颇有情致。首段六句，作者以概述的笔调，指出妻室儿女态度好坏的关键在于一个“钱”字。拥有钱财时，一切都好，妻室儿女也显得十分殷勤。假如要脱衣服，很快就会有人把脱下的袍袄折叠得整整齐齐；假如离家出外经商，还要一直送到大路旁边。诗人在这里选取习见的生活现象，以凝炼的笔触，不加修饰地叙写出各种场景，给人以平凡而生动的感觉。

　　接着，作者利用贴切的比喻，进一步刻画出金钱引起的种种媚态：“将钱入舍来，见吾满面笑。绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。”当携带金钱回到家中时，他们一个个笑脸相迎，像白鸽那样盘旋在周围，又好似学舌的鹦鹉在耳边喋喋不休。人们向来把鸽子当成嫌贫爱富的鸟类，而鹦鹉则被视作多嘴饶舌、献媚逢迎的形象。因此诗人用“白鸽”、“鹦鹉”来比喻见钱眼开的贪财者。

　　最后六句，概括全篇主旨，也是王梵志对世情险薄的愤激之语。句中的“邂逅”、“貌哨”，皆为唐人口语。这几句诗中，作者直率地警告那些庸俗的贪财者，如果只为贪图钱财，而毫不顾及人的情义，那就要看看来时的报应了。这里，诗人率直地写下了他的愤激之情。

　　这首诗在艺术表现上明显的特点是：以锐敏的观察力捕捉生活中某些不大为人重视的动作和事理，运用通俗凝炼的语言，设想奇巧的对比描写，着墨不多，无意于渲染，但是那种贪钱者的丑态便跃然纸上。与此同时，诗人的不平之气也豁然而出。作者利用比较娴熟的驾驭民间语言的能力，出语自然，质直素朴，言近旨远，从而开创唐代以俗语俚词入诗的通俗诗派，为唐诗的发展作出了贡献。

诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。

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