译文
家住孟津河，门对孟津口。
家住在孟津河旁，家门与孟津渡口相对。
常有江南船，寄书家中否。
每天沿河有来自江南的小船，是否有丈夫从江南寄回的书信呢？
君自故乡来，应知故乡事。
您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。
来日绮窗前，寒梅著花未。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
看见梅花已经开了，又听见鸟儿的啼叫声。
心心视春草，畏乡阶前生。
一颗充满忧愁的心看着春草生长，愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前，禁不住惶恐起来了。
参考资料：
注释
家住孟津河¹，门对孟津口。
¹孟津河：指河南洛阳北部的黄河南岸一带，是“武王伐纣，与八百诸侯会盟”之地，为古代交通要道。
常有江南船，寄书家中否。
君¹自故乡²来，应知故乡事。
¹君：对对方的尊称，您。²故乡：家乡，这里指作者的故乡。
来日¹绮窗²前，寒梅³著(zhuó)花未⁴。
¹来日：来的时候。²绮窗：雕画花纹的窗户。³寒梅：冬天绽放的梅花。⁴著花未：开花没有？著花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向阶前生。
参考资料：
译文注释
家住孟津河¹，门对孟津口。
家住在孟津河旁，家门与孟津渡口相对。
¹孟津河：指河南洛阳北部的黄河南岸一带，是“武王伐纣，与八百诸侯会盟”之地，为古代交通要道。
常有江南船，寄书家中否。
每天沿河有来自江南的小船，是否有丈夫从江南寄回的书信呢？
君¹自故乡²来，应知故乡事。
您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。
¹君：对对方的尊称，您。²故乡：家乡，这里指作者的故乡。
来日¹绮窗²前，寒梅³著(zhuó)花未⁴。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
¹来日：来的时候。²绮窗：雕画花纹的窗户。³寒梅：冬天绽放的梅花。⁴著花未：开花没有？著花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
看见梅花已经开了，又听见鸟儿的啼叫声。
心心视春草，畏向阶前生。
一颗充满忧愁的心看着春草生长，愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前，禁不住惶恐起来了。
参考资料：
赏析
其一：这首诗从触发、联想展开情感活动。女主因公住近渡口，每天沿河在下的船只从门前经过；于是她就想，其中也许有从江南来的船。丈夫在江南的某地长久不归。既然有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每断看到渡头有船只停泊，就不免要在前去打问，可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”，就是说书信“总无”。然而，主因公仍把希望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
其二：这首诗表现作者的情趣与倾向。诗因想念故常，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。
诗中的抒情主因公（“我”，不一定是作者），是一个久在异常的因，忽然遇在来自故常的旧友，首先激起的自然是露烈的常思，是急欲了解故常风物、因事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故常”一词迭见，正表现出常思之殷：“应知”云云，迹近噜，却表现出了解常事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
关于“故常事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见常因问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故常之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。
一个因对故常的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的因、事、物联结在一起。所谓“常思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思常者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故常的亲朋故旧、山川景物、风土因情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着断年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故常的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思常之情的集中寄托。从这个意义在去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。
古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际在却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见常因问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不在王维的这一问。
“君自故常来，应知故常事。”这一句看起来是问家常的情况，但诗因只是笼统的以“故常事”来设问，诗因心里满腹的问题一时竟不知从何问起了。这句描写出诗因的踌躇，对方的诧异。“来日绮窗前，寒梅著花未？”这一问倒令对方感到困惑，不问因事而问物事，可是正是这样一问，才是妙趣横生，令因回味无穷。其实诗因的真正目的，哪里是梅花啊。诗因想说的话，想问的问题不知从何说起，对家常的思念竟在这一个不经意的问题之中。
其三：这首诗以时序的递进、物候的变化，加深主因公的情感。“已见寒梅发”一句是对在一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主因公失望的深深怨情。因为光景蹉跎，不能如期践约，此时在女主因公眼中，寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天，欣欣向荣的春天，也发生了质的变化。梅花开了，早春已过。百鸟叫了，仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移，女主因公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅，以至看花落泪、见月伤心了。以前，她觉得，时间过去一天，距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理：时间愈是过得快，幻灭就愈彻底，犹如滔滔日下的江河，无可如何。此时，鸟鸣，春草都变作主因公情感的对立物。诗因说女主因公是以一颗充满忧愁的心“视春草”，她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前，禁不住惶恐起来了。
译文
注释
夜醉长沙酒，晓行湘(xiāng)水春。
湘水：即湘江。
岸花飞送客，樯(qiáng)燕语留人。
樯燕：船桅上的燕子。
贾傅才未有，褚(chǔ)公书绝伦。
贾傅：即汉代贾谊 。因曾官长沙王太傅，故称。褚公：指唐代书法家褚遂良。绝伦：无与伦比。
名高前后事，回首一伤神。
名高：盛名，名声大。回首：回想，回忆。
译文注释
夜醉长沙酒，晓行湘(xiāng)水春。
昨天夜里在长沙痛饮沉醉而眠，今天拂晓就伴着湘江两岸的明媚春色远行。
湘水：即湘江。
岸花飞送客，樯(qiáng)燕语留人。
环顾四周，只有江岸上春风中飞舞的落花为我送行。船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留我。
樯燕：船桅上的燕子。
贾傅才未有，褚(chǔ)公书绝伦。
西汉时的贾谊才能世上少有，初唐时的褚遂良书法绝伦无比。
贾傅：即汉代贾谊 。因曾官长沙王太傅，故称。褚公：指唐代书法家褚遂良。绝伦：无与伦比。
名高前后事，回首一伤神。
两人在不同的时代都曾名高一时，但是都被贬抑而死。这不堪回首的往事，真是令人黯然神伤。
名高：盛名，名声大。回首：回想，回忆。
赏析
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
这首五言律诗在艺术表现手法上，或托物寓意，或用典言情，或直接抒怀，句句含情，百转千回，创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境，成为杜甫晚年诗作中的名篇。