闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅前一放翁。(梅前 一作：梅花)

译文

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽放，远远望去，四周山上的梅花树就像一堆堆白雪。

何方可化身千亿，一树梅前一放翁。(梅前 一作：梅花)
有什么办法可以把自己变化成数亿身影呢？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。

参考资料：

注释

闻道¹梅花坼(chè)晓风²，雪堆³遍满四山中。
¹闻道：听说。²坼晓风：即在晨风中开放。坼：裂开。这里是绽开的意思。³雪堆：指梅花盛开像雪堆似的。

何方¹可化身千亿²，一树梅前³一放翁。(梅前 一作：梅花)
¹何方：有什么办法。²千亿：指能变成千万个放翁（陆游号放翁，字务观）。³梅前：一作“梅花”。

参考资料：

译文注释

闻道¹梅花坼(chè)晓风²，雪堆³遍满四山中。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽放，远远望去，四周山上的梅花树就像一堆堆白雪。
¹闻道：听说。²坼晓风：即在晨风中开放。坼：裂开。这里是绽开的意思。³雪堆：指梅花盛开像雪堆似的。

何方¹可化身千亿²，一树梅前³一放翁。(梅前 一作：梅花)
有什么办法可以把自己变化成数亿身影呢？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
¹何方：有什么办法。²千亿：指能变成千万个放翁（陆游号放翁，字务观）。³梅前：一作“梅花”。

参考资料：

赏析

　　紧接的两句，突发奇思“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，意思是说，用什么办法能变出千万个放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣赏。身化千亿，设想可谓奇妙之至。梅花与诗人面面对应，是梅耶?是人耶?一时实难轻分，这又是诗人命笔奇特之处。这两句虽是点化柳宗元“若为化得身千亿，散上峰头尽望乡”的诗意而来，但用在“雪堆遍满四山”的梅花世界中，不唯妥贴自然，而且情景相生极富有意趣。理由至少有三：以诗人78岁的高龄，面对树树姿态有异的梅山花海，一时当然不能逐个寻芳，所以化身分之赏之，自属妙想，此其一。又陆游年事虽高，但童心未泯，平时常有“梅花重压帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”举动惹人注目，此时他突发奇思，想学仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陆游常以梅花自比，且心中常存伯仲之间不分高下的感觉，如今面对千万树盛开的梅花，诗人自负当然不甘心以一身仰视，须化身千亿才能与之匹敌相称，方不辜负诗人对梅花的一番感情。综观这三方面，此句表面上虽有借鉴之处，深入地体会实属情景相生之辞，正如当年林逋点化江为诗成梅花绝唱一样，均经过诗人的再创造，融会陶铸古人诗意而自出机杼，且能翻出新意，使诗更富有盎然的诗意和逗人入胜的意境。

　　前两句的写梅是为后两句写人作陪衬。面对梅花盛开的奇丽景象，诗人突发奇想，愿化身千亿个陆游，而每个陆游前都有一树梅花。这种丰富而大胆的想象，把诗人对梅花的喜爱之情淋漓尽致地表达了出来，同时也表现了诗人高雅脱俗的品格。末句之情，试在脑中拟想，能令人发出会心的微笑。

晓雾双溪水，秋风百舫桥。行穿子城过，却望女墙遥。落月能相伴，疏钟似见招。小亭憩山半，换马上岧峣。

译文

注释

译文注释

赏析

人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。圣处一灯传，工夫萤雪边。麴生风味恶，辜负西窗约。沙岸片帆开，寄书无雁来。

译文

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂。
明妃当时起程出行离别汉宫时，泪湿春风面容鬓角亦微微低垂。

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让君王的感情都难以控制。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；(几曾有 一作：未曾有)
回过来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
从此一去心知更不能回归，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
万里寄语欲询问家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
家人虽然在万里之遥传来消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。

参考资料：

注释

明妃¹初出汉宫时，泪湿春风²鬓(bìn)角垂。
¹明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。²春风：比喻面容之美。这里的春风即春风面的省称。

低徊(huái)¹顾影无颜色，尚得君王不自持²。
¹低徊：徘徊不前。²不自持：不能控制自己的感情。

归来¹却怪丹青手²，入眼平生几曾有；(几曾有 一作：未曾有)
¹归来：回过来。²丹青手：指画师毛延寿。

意态¹由来画不成，当时枉杀毛延寿。
¹意态：风神。

一去心知却不归，可怜着尽汉宫衣¹；
¹着尽汉宫衣：指昭君仍全身穿着汉服。

寄声欲问塞(sāi)南¹事，只有年年鸿雁飞。
¹塞南：指汉王朝。

家人万里传消息，好在毡(zhān)城¹莫相忆；
¹毡城：此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷（现名蒙古包）。

君不见咫(zhǐ)尺¹长门闭阿娇²，人生失意无南北。
¹咫尺：极言其近。²长门闭阿娇：西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门：汉宫名。阿娇：陈皇后小名字。

参考资料：

译文注释

明妃¹初出汉宫时，泪湿春风²鬓(bìn)角垂。
明妃当时起程出行离别汉宫时，泪湿春风面容鬓角亦微微低垂。
¹明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。²春风：比喻面容之美。这里的春风即春风面的省称。

低徊(huái)¹顾影无颜色，尚得君王不自持²。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让君王的感情都难以控制。
¹低徊：徘徊不前。²不自持：不能控制自己的感情。

归来¹却怪丹青手²，入眼平生几曾有；(几曾有 一作：未曾有)
回过来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
¹归来：回过来。²丹青手：指画师毛延寿。

意态¹由来画不成，当时枉杀毛延寿。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
¹意态：风神。

一去心知却不归，可怜着尽汉宫衣¹；
从此一去心知却不能回归，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。
¹着尽汉宫衣：指昭君仍全身穿着汉服。

寄声欲问塞(sāi)南¹事，只有年年鸿雁飞。
万里寄语欲询问家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
¹塞南：指汉王朝。

家人万里传消息，好在毡(zhān)城¹莫相忆；
家人虽然在万里之遥传来消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
¹毡城：此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷（现名蒙古包）。

君不见咫(zhǐ)尺¹长门闭阿娇²，人生失意无南北。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。
¹咫尺：极言其近。²长门闭阿娇：西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门：汉宫名。阿娇：陈皇后小名字。

参考资料：

赏析

开山径得石壁，因名曰苍壁。事出望外，意天之所赐邪，喜而赋。左手把青霓，右手挟明月。吾使丰隆前导，叫开阊阖。周游上下，径入寥天一。览玄圃，万斛泉，千丈石。钧天广乐，燕我瑶之席。帝饮予觞甚乐，赐汝苍壁。嶙峋突兀，正在一丘壑。余马怀，仆夫悲，下恍惚。

译文

注释

开山径得石壁，因名曰苍壁。事出望外，意天之所赐邪，喜而赋。
千年调：词牌名。此调曹组词名“相思会”，因其首韵有“人无百年人，刚作千年调”句，辛弃疾改此名。

左手把青霓(ní)，右手挟明月。吾使丰隆前导，叫开阊(chāng)阖(hé)。周游上下，径入寥天一。览玄圃，万斛(hú)泉，千丈石。
青霓：虹霓。丰隆：雷神。阊阖：天门。寥天一：空虚浑然一体的高天。斛：古代量米容器，十斗为一斛。

钧天广乐，燕我瑶之席。帝饮(yìn)予觞甚乐，赐汝苍壁。嶙(lín)峋(xún)突兀，正在一丘壑。余马怀，仆夫悲，下恍惚。
钧天广乐：天上仙乐。燕：同“宴”，即宴饮。瑶：瑶池，传说中的仙池，为群仙宴饮之所。饮予：请我饮酒。嶙峋突兀：形容苍壁重叠高耸。余马怀：我的马因怀乡而不肯前行。仆夫悲：我的驾车人因思家而悲伤。

参考资料：

译文注释

开山径得石壁，因名曰苍壁。事出望外，意天之所赐邪，喜而赋。
开辟山路得到一块石壁，把它命名为苍壁。此事出乎意料之外，以为是上天的恩赐，因高兴而写此词。
千年调：词牌名。此调曹组词名“相思会”，因其首韵有“人无百年人，刚作千年调”句，辛弃疾改此名。

左手把青霓(ní)，右手挟明月。吾使丰隆前导，叫开阊(chāng)阖(hé)。周游上下，径入寥天一。览玄圃，万斛(hú)泉，千丈石。
左手拿住青霓，右手挟住明月，我让雷神丰隆在前面做向导，叫开天宫之门。我周游太空，径直走入天之最高处。游历了神奇迷离的仙山悬圃，观赏了水源滔滔的涌泉和直立千丈的仙石。
青霓：虹霓。丰隆：雷神。阊阖：天门。寥天一：空虚浑然一体的高天。斛：古代量米容器，十斗为一斛。

钧天广乐，燕我瑶之席。帝饮(yìn)予觞甚乐，赐汝苍壁。嶙(lín)峋(xún)突兀，正在一丘壑。余马怀，仆夫悲，下恍惚。
天帝用钧天广乐并设瑶池宴来款待我。天帝请我饮酒，并赐苍壁一块。苍壁重叠高耸，正在瓢泉丘壑山水之间。我的马不肯前行，驾车人因思家而悲伤，从天上返回人间我觉得恍惚惆怅。
钧天广乐：天上仙乐。燕：同“宴”，即宴饮。瑶：瑶池，传说中的仙池，为群仙宴饮之所。饮予：请我饮酒。嶙峋突兀：形容苍壁重叠高耸。余马怀：我的马因怀乡而不肯前行。仆夫悲：我的驾车人因思家而悲伤。

参考资料：

赏析

　　小序“意天之所赐邪，喜而赋”，表明了写作的原因和心情。作者自以为得了天赐石壁，精神为之一振，又看到所得的苍壁“势欲摩空”、“有心雄泰华”，他似乎由此得了天命，奋发向上，不断进取的思想又在胸中激荡，追求理想的精神鼓舞他在幻想的世界里纵横驰骋。在这样的心境下，这首词应运而生。

　　全词抒发词人超逸不凡的胸怀，反映他爱国怀乡精忠报国的思想，表现他怀才不遇的苦闷心情。上阕写登天与周游。词人展开想象的翅膀，乘着神马飞入太空。“左手把青霓，右手挟明月”，起句很有气势，一开始就把读者带入了天马行空、纵横驰骋的神奇壮丽景象之中。接下去，化用屈原《离骚》中的诗句描绘进入天宫的情景。“叫开阊阖”一句由《离骚》“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予”凝缩而来。屈原为了上下求索，曾想象飞上天空，到达天门，但当他命令守门的帝阍打开天门时却吃了闭门羹。辛弃疾在这一点上似乎比屈原幸运得多，他是禀承着天恩登天的，天神自然不会挡驾，他的开路先锋雷师很顺利地叫开了天门，让他进入天国。“吾使丰隆前导”脱胎于《离骚》“吾令丰隆乘云兮”。原句是描写屈原上天碰壁后准备到下界“求女”出发时的情景的，事在“令帝阍开关”而被拒之门外之后，词人在这里重新组合，把两件事融为一体了。“周游上下，径入寥天一。览玄圃，万斛泉，千丈石。”“入于寥天一”是《庄子·大宗师》篇中语。这四句描写遨游天宇的情景。词人在天国里上下周游，直到太虚之境，在那里饱览了天上的奇景珍物，游历了神奇迷离的仙山悬圃，观赏了水源滔滔的涌泉和直立千丈的仙石。

　　下阕写受赐与怀乡。“钧天广乐，燕我瑶之席。帝饮予觞甚乐，赐汝苍壁。”这四句写天帝对词人的恩赐。这里化用《史记·赵世家》中赵简子梦游天国的典故。赵简子曾有病，五日不省人事，扁鹊对赵的家臣说，昔日秦穆公也曾这样过，三天后一定会醒过来。又过了两天半果然醒来，醒后对家臣说：我到了天帝那里，玩得很快乐，我和众神在中天游玩，欣赏了天上的仙乐和仙舞，天帝很高兴，还赐我两个竹篮子。辛弃疾把这个典故借用过来，描写自己想象中受天帝款待、赏赐的情景：天帝以隆重的仪式迎接他，在瑶池设下宴席，众多乐工奏起仙乐，天帝亲自斟酒，还高兴地说：“我要将苍壁赐予你。”这是至高无上的恩遇，只有当年将成霸业的秦穆公和将要拜为正卿的赵简子才得到过。辛用此典，可见胸襟之博大与自命不凡。天帝赐赵简子两个篮子，日后果然得到了应验，赵简子接连攻下二国，扩大了奉邑，成为晋国的实权派。辛弃疾把苍壁看作“天之所赐”与当年赵简子的受天幸相比，表现出他立功报国的勃大雄心和凌云壮志。

　　“嶙峋突兀，正在一丘壑。”这两句描写苍壁的形象和位置。这苍壁形体虽小，但气势雄伟。作者在《临江仙》中说：“莫笑吾家苍壁小，棱层势欲摩空。”“一丘一壑”本指隐者的住处，这里指作者瓢泉宅第亭园的一部分，也代指他的居所。这样一块苍壁坐落在一丘一壑之间是很有象征意义的。作者这样写，大概是在表明他虽然身在一丘一壑之间，却志在千里之外，“位卑未敢忘忧国”也许作者正是这样来领会天赐苍壁的用意的。

　　词的最后三句借用《离骚》中的“忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，抒发怀念故土的感情。词人虽然在天宫受到盛情接待，过着美好生活，但他仍然深情地眷恋着祖国和家乡，致使他的随从和马都悲伤起来，于是辞别天宫，恍恍惚惚地回返尘寰。这里也反映出词人当时思想的矛盾，他虽然羡慕那醉眠的陶令，却又不甘心去过那种完全超然世外的桃源生活。苍壁的出现触动了他的积极用世思想，赋苍壁寄托着远大的抱负。

　　这首词最大的艺术特点就是五彩缤纷的联想和光怪陆离的幻觉。古代浪漫主义诗人屈原在主客观矛盾得不到解决时，常常在诗歌中以幻想的方式求得精神的寄托和解脱。辛弃疾继承了屈原的浪漫主义传统，在这首词中，通过想象，创造出神奇瑰丽的形象和理想的神仙世界。他在那里得到无限广阔的自由天地，受到礼遇和赏赐，与现实生活中的英雄无用武之地形成鲜明对照。这首词不仅表现手法象屈原的《离骚》，而且多处融进了《离骚》的句意，因此它在思想和艺术方面都同《离骚》有许多共同点。

　　但是，作者并没有机械地模仿《离骚》。所用《离骚》的诗句都经过了加工改造和融会创新。借用的诗句涉及到《离骚》的许多情节，屈原求见天帝被拒之门外，下界求女又遭到拒绝，后来终于听了巫咸、灵氛的劝告去“周流观乎上下”，但终因“仆夫悲，余马怀”而告终。这些情节到了辛弃疾笔下，得到有机地重新组合，内容上赋予它以新的涵义，并与赵简子受天幸的典故自然地融合为一，创造出另一番神游天外的意境，使之适合表达他的思想感情的需要。

　　其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。

晚来云淡秋光薄，落日晴天。落日晴天。堂上风斜画烛烟。从渠去买人间恨，字字都圆。字字都圆。肠断西风十四弦。

译文

注释

译文注释

赏析

红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。烛影摇风，一枕伤春绪。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。

译文

注释

红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。
烟翠：青蒙蒙的云雾。缕：线。形容一条一条下垂的柳枝。朱户：红色的门窗，多指女子居住的房屋。

烛(zhú)影摇风，一枕(zhěn)伤春绪(xù)。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。
烛影摇风：灯烛之光映出的人、物的影子，被风摇晃的样子。伤春绪：因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。凤楼：指女子居住的小楼。芳草：散发出香气的草。也指春天刚出土的青草。

参考资料：

译文注释

红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。
盛开的杏花芳香弥漫，柳树绿了，垂丝飘飘如缕，其轻如烟。伊人就住在水边的房屋里，她卷起帘子，目之所及只有一片黄昏雨。
烟翠：青蒙蒙的云雾。缕：线。形容一条一条下垂的柳枝。朱户：红色的门窗，多指女子居住的房屋。

烛(zhú)影摇风，一枕(zhěn)伤春绪(xù)。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。
晚风吹来，烛光摇动。心中苦闷，愁卧在床。想回去却又回不去。不知她现住在何处呢？外面芳草萋萋，我已经找不到回去的路了。
烛影摇风：灯烛之光映出的人、物的影子，被风摇晃的样子。伤春绪：因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。凤楼：指女子居住的小楼。芳草：散发出香气的草。也指春天刚出土的青草。

参考资料：

赏析

　　这首词的主旨是伤春念远。上片忆往。红杏翠柳是眼前容色，雨中小楼为当日情事。“朱户”暗示伊人身份，亦显温馨。下片思人。卧对残烛，伤春伤别。明知“归不去”，仍然“迷归路”，到底不能忘情。

　　东坡才大如海，其词堂庑亦大。如“有情风万里卷潮来，无情送潮归”，固然极富创新之局面，而如“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，则又深具传统之神理。此首《点绛唇》亦然。此词所写，乃是词人对于所爱女子无法如愿以偿之一片深情怀想。

　　上片悬想伊人之情境。“红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕”，起笔点染春色如画。万紫千红之春光，数红杏、柳烟最具有特征性，故词中素有“红杏枝头春意闹”、“江上柳如烟”之名句。此写红杏意犹未足，更写其香，杏花之香，别具一种清芬，写出飘香，足见词人感受之馨逸。此写翠柳，状之以含烟，又状之以拖轻缕，既能写出其轻如烟之态，又写出其垂丝拂拂之姿，亦足见词人感受之美好。这番美好的春色，本是大自然赐予人类之造化，词人则以之赋予对伊人之钟情。这是以春色暗示伊人之美好。

　　下边二句，遂由境及人。“水边朱户”，点出伊人所居。朱户、临水，皆暗示伊人之美、之秀气。笔意与起二句同一旨趣。“尽卷黄昏雨”，词笔至此终于写出伊人，同时又已轻轻宕开。伊人卷帘，其所见唯一片黄昏雨而已。黄昏雨，隐然喻说着一个愁字。句首之尽字，犹言总是，实已道出伊人相思之久，无可奈何之情。此情融于一片黄昏雨景，隐秀之至。

　　下片写自己相思情境。“烛影摇风，一枕伤春绪。”烛影暗承上文黄昏而来，摇风，可见窗户洞开，亦暗合前之朱户卷帘。伤春绪即相思情，一枕，言总是愁卧，愁绪满怀，相思成疾矣。此句又正与尽卷黄昏雨相映照。上写伊人卷帘愁望黄昏之雨，此写自己相思成疾卧对风烛，遂以虚摹与写实，造成共时之奇境。挽合之精妙，有如两镜交辉，启示着双方心灵相向、灵犀相通但是无法如愿以偿之人生命运。“归不去”，遂一语道尽此情无法圆满之恨事。

　　“凤楼何处。芳草迷归路。”凤楼朱户归不去。唯有长存于词人心灵中之瞩望而已。“何处”二字，问得凄然，其情毕见。瞩望终非现实，现实是两人之间，横亘着一段不可逾越之距离。词人以芳草萋萋之归路象喻之。此路虽是归路，直指凤楼朱户，但实在无法越过。句中“迷”之一字，感情沉重而深刻，迷惘失落之感，天长地远之恨，意余言外。

　　此词结构、意境，皆深得唐五代宋初令词传统之神理。若论其造语，则和婉莹秀，如“水边朱户，尽卷黄昏雨”，“凤楼何处，芳草迷归路”，置于晏欧集中，真可乱其楮叶。东坡才大，其词作之佳胜，不止横放杰出之一途而已。

　　此词意蕴之本体，实为词人之深情。若无有一份真情实感，恐难有如此艺术造诣。东坡一生，如天马行空，似无所挂碍。然而，东坡亦是性情中人，此词有以见之。