盲风日日吹尘土，谩说有年歌自古。纷纷机械空作劳，况乃象龙求致雨。

黄堂学士极忧心，忍复宾前事悬堵。倘助丰穰能出云，境内山川无不举。

丞相威灵凛一方，远瞩祠宫途可取。旌旗拂晓动长庚，彷佛飞云趋两府。

精神洞达金石开，此意豫应神已睹。况公爱民如爱子，不以斯民供鼎俎。

居士庵中常默然，田里人人自安处。他时刀剑倚市门，往往买牛耕草莽。

心绝多岐礼义生，和气氤氲见眉宇。惟天至聪下其耳，饱听欢谣荐佳语。

故宜神力导休祥，不待牲醪集轩庑。胡为风旱久未宁，行矣斗柄将建午。

岂烦瑞祝更殷勤，祷处由来似尼父。三分天下指掌间，顾此提封才一羽。

沛为甘泽定不难，沟浍纵横互吞吐。坐令百谷暗郊原，会见腰镰分勤苦。

儒宫釜鱼端欲生，自笑年来遽如许。虽无高廪并坻京，犹得朝昏鸣食鼓。

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古人捧檄缘亲喜，况值秋风一鹗天。相与抟空谢蓬艾，归来称寿綵衣鲜。

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结根布洲渚。垂叶满皋泽。匹彼露葵羹。可以留上客。

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沃若动龙骖。参差凝凤管。金塘草未合。玉池泉将满。

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大江阔千里，孤舟无四邻。唯余故楼月，远近必随人。入风先绕晕，排雾急移轮。若教长似扇，堪拂艳歌尘。

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大江阔千里，孤舟无四邻。
大江：指诗人月夜泛舟所在的江。无考证。无四邻：指周围没有其他船只。

唯(wéi)余故楼月，远近必随人。
唯余：只有。故楼：指家乡之楼。月随人行，故现在照“我”之月，仍是“故楼月”。

入风先绕晕，排雾(wù)急移轮。
入风：遇风。晕：月四周有时有云气围绕如环叫做月晕。排雾：冲开、排开云雾。轮：月轮。

若教长似扇，堪(kān)拂艳歌尘。
似扇：古人咏扇的诗赋形容扇的圆常以月为比，诗中倒转过来，以扇比月。堪：能，可。拂：拂拭。艳歌尘：指唱艳歌的人身上的尘土。

参考资料：

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大江阔千里，孤舟无四邻。
大江辽阔，千里茫茫，只有我一只小船在江中孤零零司州没有伴。
大江：指诗人月夜泛舟所在的江。无考证。无四邻：指周围没有其他船只。

唯(wéi)余故楼月，远近必随人。
只有以前在家中楼上看到的月亮，或远或近总是伴随着我。
唯余：只有。故楼：指家乡之楼。月随人行，故现在照“我”之月，仍是“故楼月”。

入风先绕晕，排雾(wù)急移轮。
起风前它四周先围着一个彩环，散雾时它又像急速游动向前。
入风：遇风。晕：月四周有时有云气围绕如环叫做月晕。排雾：冲开、排开云雾。轮：月轮。

若教长似扇，堪(kān)拂艳歌尘。
倘如它能永远象一把园扇，可以拂去艳情场上的尘烟。
似扇：古人咏扇的诗赋形容扇的圆常以月为比，诗中倒转过来，以扇比月。堪：能，可。拂：拂拭。艳歌尘：指唱艳歌的人身上的尘土。

参考资料：

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　　“大江阔千里，孤舟无四邻”，开头两句交待了望月的时间、地点、环境。江，是横阔千里、浩渺无际的大江；舟，是孤舟，无四邻的孤舟。二者对比鲜明，表达了诗人旅途的孤寂。而旅途的孤寂又无处诉说，只有遥寄明月了，为引出下文做了铺垫。

　　“唯余故楼月，远近必随人”，承接上句。诗人展开奇思妙想：他不觉孤独，认定此月正是老家楼上常见的那轮明月，原是“旧时相识”，因而不管自己去家远或近，它始终不离不弃跟随在身边，更深层地表达出了思恋与孤独之苦。诗人不再觉得孤寂，精神便不颓丧了。由此又自然列入三联对“故楼月”的描写，仍用拟人的方法。

　　“入风先绕晕，排雾急移轮”，诗人一抛写月常用手法，别出心裁，故作错觉。月见风来袭，便让晕来围绕；见云雾来遮，便急忙调转车轮驶走。忽明忽暗之间，也暗示诗人思绪的起伏不定：感激它为照我陪我而作的辛勤，赞美它那艰难的经历和勇于防范的精神，这种模棱的认识又延续下去。

　　“若教长似扇，堪拂艳歌尘”，此联以扇拟月，抒发人生感慨，设想它若长圆不缺似团扇，就能用来为唱艳歌的拂尘了。这里月似团扇，歌者持此唱着艳歌，更是美女，诗人借喻远在千里外的心中人。由“故楼月”到“故楼人”，经过一些联想的中介，怀人的意思就曲折地表达了出来，合情合理，耐人寻味。

琼台彩楹。桂寝雕甍。金闺流耀。玉牖含英。香芬幽蔼。珠彩珍荣。文罗秋翠。纨绮春轻。骖驾鸾鹤。往来仙灵。含姿绵视。微笑相迎。结兰枝。送目成。当年为君荣。

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