清标藐冰壶，一见涤袢暑。况乃北窗风，穷辰荐佳语。

郑声正喧天，忽此闻柷敔。坐令偕生疾，不得砭石去。

我愚虽绝人，志气肯为鼠。如何城下盟，欣然为君举。

请看时雨来，润泽先柱础。岂无力使然，默感自难阻。

高堂久悬榻，宝剑已心许。昨宵共灯光，今作参商处。

秋意入梧桐，滴沥斗东序。连墙莫至前，念君初逆旅。

蛇影勿狐疑，当思啖齑杵。桑蓬元四方，事业在伊吕。

匪石讵可转，纷纷任儿女。但愿早晴明，交臂无龃龉。

更约靖节君，相与富毫楮。朝昏经史间，端知植禾黍。

他年羊子妻，焉能断机杼。君席果不分，我知逃尔汝。

译文

注释

译文注释

赏析

道言谁复书诸绅，潇湘江上逢斯人。向来滨死入魑魅，胸腹洞然无甲鳞。炎氛吹风作旗靡，玉楼倒影明蒿里。孤心还逐冷云飞，历历长亭不知几。圣王开了睹天庭，妙脱筌蹄合喙鸣。个中无可无不可，智者亦迷何处名。浑沌兼忘倏与忽，有口鼻如欣莫咄。北山之北草堂深，怨鹤惊猿它自物。

译文

注释

译文注释

赏析

旭日正晴明，遥天祝颂声。孤思先帝许，分部百蛮平。曲奏南飞雀，乔迁出谷莺。趣装群望切，未便洛英盟。

译文

注释

译文注释

赏析

君子将遥役。遗我双题锦。临当欲去时。复留相思枕。题用常着心。枕以忆同寝。行行日已远。转觉心弥甚。

译文

注释

译文注释

赏析

树似新亭岸，沙如龙尾湾。犹言吟溟浦，应有落帆归。

译文

注释

译文注释

赏析

杳杳日西颓，漫漫长路迫。登楼为谁思？临江迟来客。与我别所期，期在三五夕。圆景早己满，佳人犹未适。即事怨睽携，感物方凄戚。孟夏非长夜，晦明如岁隔。瑶华未堪折，兰苕已屡摘。路阻莫赠问，云何慰离析？搔首访行人，引领冀良觌。

译文

注释

杳(yǎo)杳日西颓，漫漫长路迫。
南楼：始宁墅中一座住宅的门楼。迟：等待。杳杳：深远幽暗的样子。迫：窘迫，着急。

登楼为谁思？临江迟来客。
为谁思：即思念谁。

与我别所期，期在三五夕。
三五夕：十五日的夜晚。

圆景早己满，佳人犹未适。
圆景：月亮。佳人：指友人。适：来也。

即事怨睽(kuí)携(xié)，感物方凄戚。
睽携：分离。方：常。

孟夏非长夜，晦(huì)明如岁隔。
孟夏：初夏。晦明：由黑暗到明亮，指一夜。

瑶华未堪折，兰苕(tiáo)已屡摘。
瑶华、兰苕：皆指香花美草。

路阻莫赠问，云何慰离析？

搔首访行人，引领冀良觌(dí)。
搔首：爬弄头发，表示焦急。引领：伸长颈项。良觌：欢乐的会见。觌，相见。

参考资料：

译文注释

杳(yǎo)杳日西颓，漫漫长路迫。
太阳在西方渐渐沉落，漫漫长路，依然不见他的踪影，心情越发焦急。
南楼：始宁墅中一座住宅的门楼。迟：等待。杳杳：深远幽暗的样子。迫：窘迫，着急。

登楼为谁思？临江迟来客。
登上高楼是为了思念谁呢？是为了等待着远方的友人前来赴约。
为谁思：即思念谁。

与我别所期，期在三五夕。
与我分别的时候他和我约定，十五的晚上，要来看我。
三五夕：十五日的夜晚。

圆景早己满，佳人犹未适。
今晚的月亮，早已圆满无缺，好友却迟迟没有前来赴约。
圆景：月亮。佳人：指友人。适：来也。

即事怨睽(kuí)携(xié)，感物方凄戚。
早知如此，当初就不该分手如今，望着孤零零的月儿，内心倍感忧伤凄切。
睽携：分离。方：常。

孟夏非长夜，晦(huì)明如岁隔。
初夏的夜晚并不漫长，可太阳再次升起时，仿佛经过了一年时光。
孟夏：初夏。晦明：由黑暗到明亮，指一夜。

瑶华未堪折，兰苕(tiáo)已屡摘。
麻花依然含苞未放，兰草的花，却已屡屡采摘。
瑶华、兰苕：皆指香花美草。

路阻莫赠问，云何慰离析？
道路阻隔，音问不通，怎么能安慰离居的友人呢？

搔首访行人，引领冀良觌(dí)。
我焦躁不安，向行人打听你的消息，翘首等待，希望能与你欢乐相会。
搔首：爬弄头发，表示焦急。引领：伸长颈项。良觌：欢乐的会见。觌，相见。

参考资料：

赏析

　　这首诗可以分为三部分。前八句为第一部分，写迟客不至的失望，通过回想月亮最圆、月色最好时与友人会面，更反衬了今日失望的深。中间八句为第二部分，大量引用《楚辞》中的典故，表现了对友人入骨的思念，也表现了对友人一种温情的体贴。最后两句为第三部分，写自己在焦急地询问友人的消息，企望着能与友人欢乐相会。这首诗用典故很多，切对人物心理变化写的非常细腻、深情。

　　“杳杳日西颓，漫漫长路迫。”这两句是化用刘向《九叹·远逝》：“日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。”是说落日西沉了，而行人还困于漫漫长途。“杳杳”、“漫漫”两个叠词虽是描状客体，却也传达出主体那种莫可如何的惆怅。起句从傍晚写起，那么读者不难想像整个白天如何。

　　“登楼为谁思？临江迟来客。”这两句自问自答，点明题意。下面转入回想：“与我别所期，期在三五夕。圆景早已满，佳人犹未适。”回想与友人分别时，约定在十五会面，现在十五早已过去，怎么还不来呢。“期在三五夕”，月亮最圆、月色最好时会面，那情景该多美。设想的美更反衬了今日失望的深，“早”、“犹”呼应，传出他深深失望之情。

　　上面可以说是写迟客不至的失望，下面八句写与友人分别以来的情怀。

　　“即事怨睽携，感物方凄戚。”“即事”、“感物”为互文，就是遇到事物皆有感触，比如心中的不如意、物候的变化等。这两句也就是说，别后以来时时事事都觉着不愉快。“孟夏非长夜，晦明如岁隔。”这里是化用《九章·抽思》：“望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁。”是说初夏夜晚并不长，但在他看来好像一夜就是一年似的。上两句说别后无时不愁苦，这两句只写出夜晚的感受，是以少总多、举一斑而知全豹的笔法。

　　“瑶华未堪折，兰苕已屡摘。”“瑶华”、“兰苕”皆香花美草，古人常摘取它们赠给远方朋友以为问候，如《九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”《九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”这些语句跟这两句诗相似。“瑶花”，据说即麻花，孟夏时它还未开，而“兰苕”春天就已滋荣了，所以说：“瑶华未堪折，兰苕已屡摘。”不能折也好，多次摘也好，都说明他常常想给予朋友以美好的祝愿。

　　但是，“路阻莫赠问，云何慰离析？”意谓：道路阻隔，音问不通，怎么能安慰离居的友人呢？这几句不仅表现了对友人入骨的思念，还表现了对友人一种温情的体贴，虽然自己是愁苦煎迫，但还想通过赠问，让友人得到慰解。这是相怜相惜的纯真友情。

　　最后两句：“搔首访行人，引领冀良觌。”《诗经·静女》有“爱而不见，搔首踟蹰”的话。这两句说，他在焦急地询问友人的消息，企望着能与友人欢乐相会。这里的“搔首”、“引领”是两个细节，将他“望”的情态写得更逼真、更鲜明了。从结构上说，开始写“望”，中间写“想”，这里又是写“望”，是个回应，显得很是紧凑。而中间的“想”又是从失约推开，写到别后的思念，顺序井然。这都见出谢灵运作品精于结构的特色。

　　这首诗化用典故很多，细究起来，几乎每句都有出处，而以用《楚辞》的地方最多。《楚辞》多景物描写，多用比兴（尤其是兴），谢灵运的作品亦复如此，加之作者心情也常感悒郁，自然就会较多袭用《楚辞》语句了。但这首诗，并不给人饾饤生硬的感觉，正如方东树所言，他的用典“见似白道”（《昭昧詹言》卷五）。这也是他的高妙处。